陈斯德山水画原文
南峰北峰雨晴初，爱此濯濯碧芙蕖。
便从谷口请学稼，复忆太行曾读书。
洞猿出林晓偷果，溪獭上滩宵祭鱼。
时危相对失图画，欲借茅屋身岩居。
诗词问答
问：陈斯德山水画的作者是谁？答：李昱
问：陈斯德山水画写于哪个朝代？答：元代
问：陈斯德山水画是什么体裁？答：七律
问：李昱的名句有哪些？答：李昱名句大全
注释
1. 七言律诗 押鱼韵
参考注释
濯濯
清新;明净
春阳潜沮洳, 濯濯吐深秀。——韩愈《南山》
芙蕖
亦作“ 芙渠 ”。荷花的别名。《尔雅·释草》：“荷，芙渠。其茎茄，其叶蕸，其本蔤，其华菡萏，其实莲，其根藕，其中的，的中薏。” 郭璞 注：“﹝芙渠﹞别名芙蓉， 江 东呼荷。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。” 南朝 梁 江淹 《莲花赋》：“若其华实各名，根叶异辞，既号芙渠，亦曰泽芝。” 宋 王安石 《招约之职方并示正甫书记》诗：“池塘三四月，菱蔓芙蕖馥。” 清 秦松龄 《和吴弘人见赠之作》：“尊酒共君秋夜醉，满庭清露湿芙蕖。”
谷口
(1).山谷的出入口。《六韬·分险》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐 王维 《归辋川作》诗：“谷口疎鐘动，渔樵稍欲稀。” 清 黄景仁 《偕邵元直游吾谷》诗：“此间看山復看枫，谷口敞与平原同。”
(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陕西 礼泉 东北。 西汉 于此置 谷口县 ， 东汉 废。因位于 九嵕山 东、 仲山 西，当 泾水 出山之处，故谓之 谷口 。古时相传为 黄帝 升仙的地方。也称 寒门 。《汉书·郊祀志上》：“其后 黄帝 接万灵 明庭 。 明庭 者， 甘泉 也。所谓 寒门 者， 谷口 也。” 颜师古 注引 服虔 曰：“ 黄帝 升仙之处也。”又注：“ 谷口 ， 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒凉，故谓此谷为 寒门 也。”
(3).古地名。在今 陕西 淳化 西北。 秦 时于此置 云阳县 。《战国策·秦策三》：“ 范雎 曰：‘大王之国，北有 甘泉 、 谷口 。’” 鲍彪 注：“在 云阳 。” 西汉 末年，高士 郑朴 (字 子真 )曾隐居于此。 汉 扬雄 《法言·问神》：“ 谷口 郑子真 ，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京师。” 唐 李白 《赠韦秘书子春》诗：“ 谷口 郑子真 ，躬耕在巖石。” 王琦 注引《雍录》：“ 谷口 在 云阳县 西四十里， 郑子真 隐於此。”后借指隐者所居之处。 元 杨奂 《得邳大用书复寄》诗：“ 谷口 知何似，他年愿卜隣。” 清 钱谦益 《高邮道中简顾所建》诗：“负耒我今归 谷口 ，惊弓君莫问壶头。”
学稼
学种庄稼；务农。《论语·子路》：“ 樊迟 请学稼，子曰：‘吾不如老农。’” 唐 钱起 《东皋早春寄郎四校书》诗：“禄微赖学稼，岁晚归衡茅。” 唐 卢纶 《酬李端长安寓居偶见寄》诗：“学稼功还弃，论边事亦沉。” 宋 朱熹 《次秀野沧波馆刈麦》之二：“我欲卖刀来学稼，不知还许受廛么。”
读书
(1) 看着书本出声读或默读
(2) 正式学习一个科目或课程
她读书很用功
祭鱼
犹獭祭。《礼记·王制》：“獭取鲤于水裔，四方陈之，进而弗食，世谓之祭鱼。” 唐 孟浩然 《早发渔浦潭》诗：“饮水畏惊猿，祭鱼时见獭。” 清 钱谦益 《姚叔祥过明发堂共论近代词人戏作》诗：“石言雁字并纷如，点鬼穷时又祭鱼。”参见“ 獭祭鱼 ”。
相对
(1) 面对面;相向
大与小相对
(2) 非绝对的(跟“绝对”相对)
各个具体过程的发展都是相对的
(3) 比较来说
相对不错
图画
(1)
(2) 绘画
(3) 用线条、色彩描绘出来的形象(如油画、素描或版画)
(4) 比喻壮丽的江山
(5) 生动的描写或形象的描绘
(6) 谋划
茅屋
用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子
岩居
亦作“嵓居”。山居，多指隐居山中。《庄子·达生》：“ 鲁 有 单豹 者，巖居而水饮，不与民共利。” 唐 权德舆 《送商州杜中丞赴任》诗：“ 綺皓 清风千古在，因君一为谢巖居。” 宋 范仲淹 《赠方秀才》诗：“高尚继先君，嵓居与俗分。” 清 周亮工 《赠胶西张用之》诗：“如此巖居应满志，自忘宿世占时名。”
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