送盛长史（盛随军）原文
莫辞东路远，此别岂闲行。职处中军要，官兼上佐荣。
野亭枫叶暗，秋水藕花明。
拜省期将近，孤舟促去程。
诗词问答
问：送盛长史（盛随军）的作者是谁？答：朱庆馀
问：送盛长史（盛随军）写于哪个朝代？答：唐代
问：朱庆馀的名句有哪些？答：朱庆馀名句大全
朱庆馀送盛长史（盛随军）书法欣赏
送盛长史（盛随军）书法作品
全唐诗：卷514-5
参考注释
东路
(1).犹东方，东部地区。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“命僕夫而就驾，吾将归乎东路。”《初刻拍案惊奇》卷八：“那些嘍囉听得是东路声音，便问道：‘你是那里人？’ 陈大郎 战兢兢道：‘小人是 苏州 人。’”
(2).通往东方的道路。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗：“汎舟越洪涛，怨彼东路长。” 南朝 宋 颜延之 《还至梁城作》诗：“振策睠东路，倾侧不及羣。”
闲行
亦作“间行”。亦作“闲行”。1.潜行，微行。《史记·项羽本纪》：“ 审食其 从 太公 、 吕后 閒行，求 汉王 ，反遇 楚 军。” 北魏 郦道元 《水经注·渠水》：“昔 魏太祖 之背 董卓 也，閒行出 中牟 ，为亭长所録。” 清 侯方域 《任源邃传》：“﹝ 源邃 ﹞乃断头而死。其兄 元祥 间行号哭，求其尸以归而葬之。”
(2).犹邪行。《国语·周语下》：“神无閒行，民无淫心。” 韦昭 注：“閒行，姦神淫厉之类也。”
亦作“间行”。亦作“闲行”。漫步。 唐 张籍 《与贾岛闲游》诗：“城中车马应无数，能解閒行有几人。” 唐 白居易 《魏王堤》诗：“花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。” 清 李渔 《蜃中楼·结蜃》：“ 柳生 在海上閒行。”
中军
(1) 古时行军作战队分上、中、下(或左、中、右)三军,由主帅所居中军发号施令
将三千人为中军。——《资治通鉴·唐纪》
(2) 指中军统帅的营帐
中军置酒饮归客。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
(3) “中军将军”的省称
中军临川殿下。—— 南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
上佐
部下属官的通称。《晋书·王舒传》：“ 明帝 之为东中郎将，妙选上佐，以 舒 为司马。”《通典·职官十五》“ 大唐 州府佐吏与 隋 制同，有别驾，长史、司马一人”原注：“大都督府司马，有左右二员，凡别驾、长史、司马通谓之上佐。”《续资治通鉴·宋太祖开宝八年》：“宰相拟上州司马，帝曰：‘上佐乃士人所处，资望甚优，亦不可轻授，此辈但当於乐部迁转耳。’”
野亭
野外供人休息的亭子。《后汉书·郭伋传》：“﹝ 伋 ﹞遂止于野亭，须期乃入。” 宋 陆游 《有客》诗：“有客南山至，相携饭野亭。” 清 厉鹗 《冬日移寓葭白斋中诗》之二：“闭门清寂如野亭，四壁铅槧栖餘馨。”
枫叶
枫树叶。亦泛指秋令变红的其他植物的叶子。诗文中常用以形容秋色。 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗：“晓霜枫叶丹，夕曛嵐气阴。” 唐 白居易 《琵琶行》：“ 潯阳 江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。” 明 徐霖 《绣襦记·共宿邮亭》：“山远天高烟水寒，两岸楼臺枫叶丹。” 杨朔 《香山红叶》：“我望着红叶，问：‘这是什么树？怎么不大像枫叶？’”
秋水
秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛
望穿秋水
藕花
荷花
兴尽晚归舟,误入藕花深处。——宋· 李清照《漱玉词·如梦令》
将近
将要接近某数字或情况
中国有将近四千年的有文字可考的历史
孤舟
孤独的船。 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿作》诗：“眇眇孤舟游，緜緜归思紆。” 宋 陆游 《戏题江心寺僧房壁》诗：“史君千骑驻霜天，主簿孤舟冷不眠。” 明 高启 《出郭舟行避雨树下》诗：“一片春云雨满川，渔簑欲借苦多缘。多情水庙门前柳，庶我孤舟半日眠。”
去程
去路。 唐 张祜 《玉环琵琶》诗：“宫楼一曲琵琶声，满眼云山是去程。” 宋 张先 《卜算子慢》词：“溪山别意，烟树去程，日落采苹春晚。”
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- 吾生本放浪，自比林壑人。谬此绁官组，试邑漳水滨。疆田占泻卤，户俗籍羸贫。驿涂搔左臂，河流齧西漘。役者动沦产，居者无储稛。科求困府调，期会严吏文。儒生仕学古，志在膏斯民。慨叹适于此，踸踔徒自勤。亦尝纾厚敛，粗自穷褐温。劳心米盐屑，秉笔朱墨纷。尚赖厥俗古，椎然犹朴淳。因时罕讼诉，得以亲旧闻。瞻言君子治，百里相依濒。厨传候使介，南北交欢忻。议和六十年，中国劳锄耘。脂膏瘠黔首，岁月如转轮。寸金比寸土，石晋真 * 。祖宗赫大业，此愿尝经纶。遗愤郁未泄，壮士常云云。天运无盛衰，吾民系康屯。远御在廊庙，勿惮躬觞飧。小官惠不耻，委吏孔所伸。我亦走除道，折腰边马尘。缘兹有境会，每得言笑亲。代去各匪远，木落秋风辰。
