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答赵景猷

作者:曹摅 朝代:魏晋

答赵景猷原文

守真良难。
知德者鲜。
归不闷时。
乐在为善。
陟彼弥高。
流川日远。
无忧不至。
敦尔攸践。

诗词问答

问:答赵景猷的作者是谁?答:曹摅
问:答赵景猷写于哪个朝代?答:魏晋
问:曹摅的名句有哪些?答:曹摅名句大全

参考注释

守真

保持真元;保持本性。语出《庄子·渔父》:“慎守其真,还以物与人,则无所累矣。”《后汉书·申屠蟠传》:“安贫乐潜,味道守真,不为燥湿轻重,不为穷达易节。” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》:“患乎凡夫,不能守真。” 唐 钱起 《过曹钧隐居》诗:“之子秉高节,攻文还守真。” 宋 阮阅 《增修诗话总龟》卷四五:“ 元真子 张志和 , 会稽 人,守真养气,卧雪不冷,入水不濡。”

知德

(1).懂得道德。《论语·卫灵公》:“子曰:‘ 由 ,知德者鲜矣。’”《国语·周语下》:“其君在会,步言视听,必皆无謫,则可以知德矣。” 明 刘基 《梅颂》序:“予与 仲文 交,敬其好学而知德也。”

(2).知道别人施与的恩德。《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“民未知德,惧若在己。” 李周翰 注:“天下之有未闻知君德者,是辅臣之过,故惧若在己也。” 元 刘致 《端正好·上高监司》套曲:“万万人感恩知德,刻骨铭心,恨不得展草韁。”

才智与德行。 章炳麟 《訄书·订孔》:“﹝ 孔丘 ﹞下比 孟軻 ,博习故事则贤,而知德少歉矣。”

为善

犹行善。《书·泰誓中》:“我闻吉人为善,惟日不足。”《国语·齐语》:“夫是,故民皆勉为善。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》:“为善一,为恶均,而祸福异其流,废兴殊其迹。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“劝使为善,诫使勿恶。”

流川

(1).谓川水流动。 汉 王褒 《洞箫赋》:“翔风萧萧而逕其末兮,迴江流川而溉其山。”

(2).江河的流水。 晋 成公绥 《啸赋》:“若乃游崇岗,陵景山,临巖侧,望流川,坐盘石,漱清泉,藉皐兰之猗靡,荫蓨竹之蝉蜎。”

无忧

(1).没有忧患;不用担心。《左传·昭公三十二年》:“ 范献子 谓 魏献子 曰:‘……从王命以紓诸侯, 晋国 无忧。’”《史记·张仪列传》:“为大王计,莫如事 秦 。事 秦 则 楚 韩 必不敢动;无 楚 韩 之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。” 唐 罗邺 《上东川顾尚书》诗:“龙节坐持兵十万,可怜 三蜀 尽无忧。” 宋 朱熹 《次瑞泉诗韵》:“终待寒泉食,无忧水镜昏。”

(2).佛教语。参见“ 无忧王 ”、“ 无忧树 ”。

不至

(1).不到。《礼记·坊记》:“以此坊民,妇犹有不至者。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》:“君与家君期日中。日中不至,则是无信。”

(2).不必。 汉 桓宽 《盐铁论·忧边》:“夫治乱之端,在於本末而已,不至劳其心而道可得也。”《汉书·儒林传·申公》:“为治者不至多言,顾力行如何耳。”

(3).不至于,表示不会出现某种结果。《二刻拍案惊奇》卷九:“ 凤生 终是留心,不至大醉。” 茅盾 《子夜》五:“兄弟本来以为 周仲伟 和 陈君宜 两位是买办出身,手面总不至十分小,所以存心拉拢。”

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