永慕斋原文
待漏行斋一宿居，顾名思义怆愁予。
讵云皆可志希舜，却是知非年似蘧。
雨后春云犹护岭，夜深岩月迥含虚。
无生大旨承提命，到此终难万虑除。
诗词问答
问：永慕斋的作者是谁？答：乾隆
问：永慕斋写于哪个朝代？答：清代
问：永慕斋是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押鱼韵 出处：御制诗三集卷三
参考注释
待漏
指封建时代大臣在五更前到朝房等待上朝的时刻。漏:铜壶滴漏,古代计时器,此处代指时间
…悬着待漏随朝墨龙大画。——《红楼梦》
行斋
(1).静修的斋室。 唐 周贺 《赠神遘上人》诗：“行斋罢讲仍香气，布褐离牀带雨痕。”
(2).犹游船，行进的船。 宋 时较大的船常以“斋”为名。 宋 辛弃疾 《沁园春·送赵景明知县东归》词：“锦帆画舫行斋。悵雪浪、粘天江影开。”
宿居
旧时的住所。 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“西北流合 罗水 ，谓之 长罗川 ，亦曰 罗中 也。盖 肸 子 鄩罗 之宿居，故川得其名耳。”
顾名思义
观其名称就可推想其含义
旧社会里有一种“太平鼓”,顾名思义,这固然有粉饰太平,美化封建统治的味道,但也反映了老百姓对于和平安宁生活的追求和向往。
愁予
使我发愁。《楚辞·九歌·湘夫人》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。” 王逸 注：“予， 屈原 自谓也。”一说犹忧愁。 姜亮夫 校注：“予，诸家以为吾之借字，实不辞。予者，......忧也。”按，后人皆用 王 注义。 汉 司马相如 《长门赋》：“众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。” 唐 皮日休 《贫居秋日》诗：“亭午头未冠，端坐独愁予。” 清 方文 《陆放翁集有“身后人传千首诗”之句予乐而赋之》诗：“千首诗传吾愿足，家人穷饿岂愁予。”
知非
(1).五十岁的代称。《淮南子·原道训》：“故 蘧伯玉 年五十，而有四十九年非。”谓年五十而知前四十九年之过失。后因以“知非”称五十岁。 唐 白居易 《自咏》：“诚知此事非，又过知非年。” 宋 李清照 《＜金石录＞后序》：“余自少 陆机 作赋之二年，至过 蘧瑗 知非之两岁，三十四年之间，忧患得失，何其多也？” 清 钮琇 《觚賸·除夜觇士》：“﹝ 陈楚产 ﹞齿踰知非，始补弟子员。”
(2).省悟以往的错误。 唐 赵嘏 《东归道中》诗之一：“平生事行役，今日始知非。” 宁调元 《东蜕庵三什》：“北瘦南肥各迥然，知非遥想待他年。”
雨后
指谷雨后采制的茶叶。《宋史·食货志下五》：“散茶出 淮南 、 归州 、 江南 、 荆湖 ，有龙溪、雨前、雨后之类十一等。”
春云
春天的云。喻女子的美发。 元 徐再思 《梧叶儿·春思》曲：“鸦鬢春云嚲，象梳秋月敧，鸞镜晓粧迟。”《花月痕》第七回：“春云低掠两鸦鬟，小字新鐫在玉山。”
深岩
崖边水洼曲处。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“振鳞奋翼，潜处乎深巖。” 郭璞 注：“隐岸坻也。” 张铣 注：“深巖，窊曲处也。”
含虚
谓虚若无物。形容透明。 唐 高适 《同朱五题卢使君义井》诗：“体清能鉴物，色洞每含虚。”
无生
(1).不降生，不生存在世上。《诗·小雅·苕之华》：“知我如此，不如无生。” 郑玄 笺：“我，我王也。知王之为政如此，则己之生，不如不生也。”一本作“无生”。
(2).佛教语。谓没有生灭，不生不灭。 晋 王该 《日烛》：“咸淡泊於无生，俱脱骸而不死。” 唐 王维 《登辨觉寺》诗：“空居法云外，观世得无生。” 明 何景明 《近寺》诗：“亦知身是妄，从此学无生。” 康有为 《七月偕铁君及家人从者居丹将敦岛灯塔》诗：“碧海苍天无尽也，教人怎不了无生？”
大旨
基本的意思,主要的含义
虽大旨同归,所托或乖。——《三国名臣序赞》
提命
犹言耳提面命。谓亲自教诲。语本《诗·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。” 清 郑日奎 《与邓卫玉书》：“固未尝亲炙其人，受其提命者也。”
万虑
(1).反复思考。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“ 魏文 下詔，辞义多伟，至於‘作威作福’，其万虑之一蔽乎！”
(2).思绪万端。 唐 韩愈 《感春》诗之四：“数盃浇肠虽暂醉，皎皎万虑醒还新。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之三：“俯仰念物化，万虑此俱寂。”
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