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大观宗祀明堂五首

作者:佚名 朝代:宋代

大观宗祀明堂五首原文

若昔大南,孝思维则。
永言孝思,丕承其德。
于昭明威,侑于上帝。
麦我思成,永绥福祉。

诗词问答

问:大观宗祀明堂五首的作者是谁?答:佚名
问:大观宗祀明堂五首写于哪个朝代?答:宋代
问:佚名的名句有哪些?答:佚名名句大全

参考注释

思维

(1) 在表象、概念的基础上进行分析、综合、判断、推理等认识活动的过程,思维是人类特有的一种精神活动

(2) 进行思维活动

他的行动是经过思维的,不是一时冲动

永言

长言;吟咏。《书·舜典》:“诗言志,歌永言。” 孔 传:“谓诗言志以导之歌,咏其义以长其言。” 晋 何敬祖 《杂诗》:“勤思终遥夕,永言写情虑。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》:“援 灵均 以永言兮,绎 羲 文 之所指。”

孝思

孝亲之思。《诗·大雅·下武》:“永言孝思,孝思维则。” 毛 传:“则其先人也。” 郑玄 笺:“长我孝心之所思。所思者其维则三后之所行。子孙以顺祖考为孝。”《魏书·孝感传·赵琰》:“年餘耳顺,而孝思弥篤。” 宋 曾巩 《英宗实录院谢赐筵表》:“此盖伏遇皇帝陛下永怀先烈,务广孝思。”《儒林外史》第十五回:“只你一点孝思,就是天地也感格的动了。”

丕承

很好地继承。旧谓帝王承天受命,常曰“丕承”。《书·君奭》:“惟 文王 德丕承无疆之恤。” 汉 扬雄 《法言·问明》:“ 成汤 ,丕承也; 文王 ,渊懿也。或问丕承,曰:‘由小致大,不亦丕乎?革 夏 以天,不亦承乎?’” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》:“今我小子丕承王业,式建伽蓝,用旌圣迹。” 明 张煌言 《答延平世子经书》:“幸而老世臺丕承前业,壁垒增新。”

明威

指上天圣明威严的旨意。《书·多士》:“我有 周 佑命,将天明威,致王罚,勑 殷 命终于帝。”《管子·霸言》:“以明威之振,合天下之权。” 晋 刘琨 《劝进表》:“抗明威以摄不类,杖大顺以肃宇内。” 宋 叶适 《代宋彦远青词》:“上穹垂鉴,厥有明威;下人何知,独私恩造。”

上帝

(1)

(2) 天帝。古时指天上主宰一切的神

上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐· 李朝威《柳毅传》

(3) 基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷

上帝保佑

我思

(1)

(2) 认为一个人的存在是由一个思想人这个事实来予以说明的哲学原理

(3) 自身或自我的理智活动

福祉

幸福、利益

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