自桃川至辰州绝句四十有二原文
患难嗟予已素行，今朝滩里挽仍撑。心乎讵敢怀尤怨，命尔何能计死生。
诗词问答
问：自桃川至辰州绝句四十有二的作者是谁？答：赵蕃
问：自桃川至辰州绝句四十有二写于哪个朝代？答：宋代
问：赵蕃的名句有哪些？答：赵蕃名句大全
赵蕃自桃川至辰州绝句四十有二书法欣赏
自桃川至辰州绝句四十有二书法作品
参考注释
患难
忧患灾难
予在患难中。——宋· 文天祥《指南录后序》
患难之交
素行
(1).平素之品行。《汉书·王尊传》：“素行阴贼，恶口不信。” 唐 张九龄 《上封事书》：“是以士修素行，不图侥倖。” 明 沉德符 《野获编·礼部一·胡忠安》：“然其人惟务迎合取宠，且惑于方技旁门，殊无大臣之节，其素行不具论。” 清 孔尚任 《桃花扇·逮社》：“大家扯他到朝门外，讲讲他的素行去。” 徐特立 《国文教授之研究》第三章：“如人物传记，欲叙其一特别事项，先叙其素行。”
(2).《礼记·中庸》：“君子素其位而行。”后因谓按现在所处的地位行事。 唐 孟郊 《奉报翰林张舍人见遗之诗》：“前贤素行阶，夙嗜青山勤。” 王闿运 《秋醒词》序：“若出而思隐，将隐而思出乎？ 子思 所以有素行之箴， 许由 所以有一瓢之累也。”参见“ 素位 ”。
(3).不在位而行其道。《韩诗外传》卷一：“故君子衣服中，容貌得， * 之目悦矣。言语逊，应对给， * 之耳悦矣。就仁去不仁， * 之心悦矣。三者存乎身，虽不在位，谓之素行。” 汉 刘向 《说苑·修文》：“存乎心，畅乎体，形乎动静，虽不在位，谓之素行。”
(4).一贯认真执行。《孙子·行军》：“令素行，以教其民， * 服；令不素行，以教其民， * 不服。令素行者，与众相得也。”
(5).高尚纯洁的品行。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·诵经·慧弥》：“又有沙门 法仙 ，亦诵经，有素行。”《北齐书·司马幼之传》：“ 子瑞 弟 幼之 ，清贞有素行，少歷显位。”
今朝
(1) 今天
(2) 现在
数风流人物,还看今朝
讵敢
岂敢；怎敢。 唐 韩愈 《谢自然诗》：“观者徒倾骇，躑躅詎敢前。” 元 蒲道源 《点绛唇·次杜仲正经历怀古韵》词：“自笑疏顽，詎敢儕英秀。” 清 和邦额 《夜谭随录·邱生》：“谅郎君口同百舌，胆如鼷鼠，詎敢作犯法事？”
尤怨
埋怨；怨恨。 宋 王谠 《唐语林·豪爽》：“官吏递相尤怨，夜使囚徒为乐，罪累甚深。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文二·归去来辞》：“其词义夷旷萧散，虽托 楚 声而无尤怨切蹙之病。”
死生
(1).死亡和生存。《易·繫辞上》：“原始反终，故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。” 宋 苏轼 《题文与可墨竹》诗：“谁云死生隔，相见如 龚 隗 。”
(2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》：“故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。”
(3).杀生。《国语·越语下》：“死生因天地之刑。” 韦昭 注：“死，杀也。”
(4).偏义复词。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗：“所向无空阔，真堪託死生。”
(5).偏义复词。指死亡。 唐 高适 《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之二：“畏人默坐成痴钝，问旧惊呼半死生。”
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