感故府二首原文
戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
新坟应草合,旧地空苔色。
白日灯荧荧,凝尘满几席。
悒悒复悒悒,思君安可及。
永日在阶前,披衣随风立。
高楼暮角断,远树寒鸦集。
惆怅几行书,遗踪墨犹湿。
诗词问答
问:感故府二首的作者是谁?答:李建勋
问:感故府二首写于哪个朝代?答:唐代
问:感故府二首是什么体裁?答:五律
问:李建勋的名句有哪些?答:李建勋名句大全
李建勋感故府二首书法欣赏
全唐诗:卷739-37
参考注释
戚戚
(1) 相亲的样子
戚戚兄弟
(2) 低语声
戚戚低语
(3) 忧惧;忧伤的样子
君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》
(4) 心动的样子
于我心有戚戚焉。——《孟子·梁惠王上》
怀安
(1).谓留恋妻室,贪图安逸。语本《左传·僖公二十三年》:“﹝ 晋 公子 重耳 ﹞及 齐 , 齐桓公 妻之,有马二十乘,公子安之。从者以为不可,将行,谋於桑下。蚕妾在其上,以告 姜氏 。 姜氏 杀之,而谓公子:‘子有四方之志,其闻之者,吾杀之矣。’公子曰:‘无之。’ 姜 曰:‘行也!怀与安,实败名。’” 唐 欧阳詹 《出门赋》:“惕怀安以败名,曾何可以少留!”亦以指留恋安逸。《左传·襄公十八年》:“君王其谓 午 怀安乎!吾以利社稷也。”《三国志·魏志·管宁传》:“徒欲怀安,必肆其志。”《续资治通鉴·宋高宗建炎四年》:“ 会稽 只可暂驻,若稍久,则人怀安而不乐屡迁。”
(2).归向德政而安居乐业。《史记·孝景本纪论》:“ 汉 兴, 孝文 施大德,天下怀安。”
百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
金石
金属和石头,比喻坚固的东西
锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
中路
(1).半路。《楚辞·九辩》:“然中路而迷惑兮,自压按而学诵。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之十:“黄鵠游四海,中路将安归。” 明 高启 《张节妇词》:“谁言妾有夫,中路弃妾身先殂。”
(2).路的当中。 汉 司马相如 《上书谏猎》:“且夫清道而后行,中路而驰,犹时有衔橛之变。”
(3).当中的一路。常指军队部署。《晋书·慕容暐载记》:“ 护 穷寇假合,王师既临,则上下丧气,曾不敢闚兵中路,展其螗蜋之心。” 宋 张唐英 《蜀梼杌》卷上:“是时 关东 危急, 蜀 中未寧, 庄宗 令宦者 向延嗣 往中路诛之。”《清史稿·饶馀敏郡王阿巴泰传》:“闻敌伏兵於右,诸贝勒相约入隘必趋右,若出中路,与避敌同。”
(4).质量中等;普通。如:中路货。
生死
(1) 生存和死亡
生死攸关的问题
(2) 预言命运的
他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的
旧地
曾经去过、游玩过或生活、居住过的地方
旧地重游
白日
(1) 白天
(2) 太阳
白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》
(3) 泛指时光
浪费白日
荧荧
光闪烁的样子
明星荧荧,开妆镜也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
凝尘
积聚的尘土。《晋书·简文帝纪》:“帝少有风仪,善容止,留心典籍,不以居处为意,凝尘满席,湛如也。” 宋 周密 《齐东野语·经验方》:“熊胆善辟尘,试之之法:以浄水一器,尘羃其上,投胆粟许,则凝尘豁然而开。” 清 纳兰性德 《生查子》词:“散帙坐凝尘,吹气幽兰并。”
几席
几和席,为古人凭依、坐卧的器具。《史记·礼书》:“疏房牀笫几席,所以养体也。” 宋 欧阳修 《和徐生假山》诗:“岂如几席间,百态生浓纤。暮云点新翠,孤烟起朝嵐。” 清 吴伟业 《松鼠》诗:“寻绳透帘幕,掉尾来几席。”
悒悒
(1).忧郁,愁闷。《大戴礼记·曾子制言中》:“故君子无悒悒於贫,无勿勿於贱,无惮惮於不闻。” 宋 秦观 《叹二鹤赋》:“虽雌雄之相从,常悒悒其鲜懽。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录五》:“ 泰宇 亦不明言,悒悒自归。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章:“ 余永泽 望着 道静 悒悒的愁闷的眼睛,望着秋风中她那微微拂动着的浓密的短发,情不自禁地感到一阵心跳。”
(2).积滞郁结。《素问·刺疟》:“数便,意恐惧,气不足,腹中悒悒。” 王冰 注:“悒悒,不畅之貌。”
永日
(1).长日,漫长的白天。《梁书·王规传》:“玄冬脩夜,朱明永日。” 唐 李咸用 《宿隐者居》诗:“永日连清夜,因君识躁君。” 宋 陆游 《闲居书事》诗:“玩《易》焚香消永日,听琴煮茗送残春。” 明 沉德符 《野获编·督抚·阮中丞被围》:“ 阮中丞 始出视事,时方盛夏……偃卧时,稍起行,即手薙榛莽以消永日耳。” 清 钱谦益 《读杜小笺上》:“归田多暇,时诵 杜 诗,以消永日。”
(2).从早到晚;整天。 汉 刘桢 《公讌》诗:“永日行游戏,欢乐犹未央。” 前蜀 韦庄 《丙辰鄜州遇寒食》诗之五:“永日迢迢无一事,隔街闻筑气毬声。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“倘然是一种名花,家中没有的,或虽有,已开过了,便将正事撇在半边,依依不捨,永日忘归。” 清 陈梦雷 《生年不满百》诗:“永日恣挥觴,沉醉勿復醒。”
(3).多日;长久。 南朝 陈 徐陵 《文帝登祚尊皇太后诏》:“皇嗣元良,藐在 崤 渭 。二臣奉迎,川途靡从。六传还朝,淹留永日。”
(4).谓消磨时日。《诗·唐风·山有枢》:“且以喜乐,且以永日。”《后汉书·崔駰传》:“聊优游以永日兮,守性命以尽齿。” 唐 张九龄 《登郡城南楼》诗:“闭阁幸无事,登楼聊永日。”
披衣
将衣服披在身上而臂不入袖。 三国 魏 曹丕 《杂诗》之一:“展转不能寐,披衣起彷徨。” 唐 韦应物 《寄冯著》诗:“披衣出茅屋,盥漱临清渠。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“二人披衣待旦,别 袁 而归。”
随风
(1).卦象名。《易·巽》:“《象》曰:随风,《巽》。君子以申命行事。” 孔颖达 疏:“随风《巽》者,两风相随,故曰‘随风’。风既相随,物无不顺。” 高亨 注:“本卦是两《巽》相重,《巽》为风,然则本卦卦象是风与风相随而吹也。按《象传》又以风比君上之教命,随风乃比教命重申。”
(2).任凭风吹而不由自主。《列子·黄帝》:“心凝形释,骨肉都融,不觉形之所倚,足之所履,随风东西,犹木叶干壳。”《文选·司马相如<上林赋>》:“汎淫泛滥,随风澹淡。与波摇荡,奄薄水渚。” 郭璞 注:“皆鸟任风波自纵漂貌也。” 清 蒲松龄 《<聊斋志异>自志》:“盖有漏根因,未结人天之果;而随风荡堕,竟成藩溷之花。”
(3).比喻随俗从众。《文选·杨恽<报孙会宗书>》:“虽雅知 惲 者,犹随风而靡,尚何称誉之有!” 吕向 注:“言 会宗 犹復随口如风之靡草,亦何求称善之誉也。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》:“自非不待 文王 之豪杰,有不随风草偃哉!风之既成,贤君相三纪挽之不足;风之将变,一狂士败之有餘。”
高楼
高层的住宅大楼或办公大楼
暮角
日暮的号角声。 唐 刘禹锡 《洞庭秋月行》:“ 岳阳 城头暮角絶,荡漾已过 君山 东。” 宋 柳永 《迷神引》词:“孤城暮角,引胡笳怨。” 明 许自昌 《水浒记·发难》:“正是暮角飘残韵,狐狸奈若何。”
寒鸦
(1).寒天的乌鸦;受冻的乌鸦。 唐 王昌龄 《长信秋词》诗之三:“玉颜不及寒鵶色,犹带 昭阳 日影来。” 宋 秦观 《满庭芳》词:“斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·采莲》:“斜日啣山,寒鸦归渡,淹留犹滞水云乡。” 王西彦 《古城的忧郁·灾祸》:“云很厚,寒鸦在槐树上打扑,仿佛要飞雪的模样。”
(2).乌鸦的一种。也称慈鸦、慈乌、孝乌、小山老鸹。形体比普通乌鸦小,叫声较尖。颈、腹、胸呈灰白色,其余部分黑色。旧传能反哺其母。 明 李时珍 《本草纲目·禽三·慈乌》:“此鸟初生,母哺六十日;长则反哺六十日,可谓慈孝矣。北人谓之寒鸦,冬月尤甚也。”
惆怅
伤感;愁闷;失意
羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》
惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》
行书
汉字字体,形体和笔势介于草书和楷书之间
遗踪
旧址,陈迹,这里指所在地
至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上。—— 宋· 苏轼《石钟山记》