交傍晚凝子华见寄原文
老矣息林邱,平生不径由。知心时一见,安分别无求。
寒卧死中活,荣华乐处忧。
世閒何限事,曾看过云不。
诗词问答
问:交傍晚凝子华见寄的作者是谁?答:陈著
问:交傍晚凝子华见寄写于哪个朝代?答:宋代
问:陈著的名句有哪些?答:陈著名句大全
陈著交傍晚凝子华见寄书法欣赏
参考注释
林邱
见“ 林丘 ”。
平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
知心
彼此非常了解而关系密切
知心朋友
分别
(1) 各自;个别
对他们应该分别对待
(2) 分头,各自,不共同,不一起
会长和秘书长分别接见了他
华乐
奢华安乐;繁华安乐。《战国策·齐策五》:“死者破家而葬,夷伤者空财而共药,完者内酺而华乐,故其费与死伤者钧。” 南朝 宋 颜延之 《又释何衡阳书》:“天宫华乐,焉赏而上升;地狱幽苦,奚罸而沦陷。”《南史·隐逸传下·陶弘景》:“﹝ 弘景 ﹞谓门人曰:‘吾见朱门广厦,虽识其华乐,而无欲往之心。’”
何限
(1).多少,几何。 前蜀 韦庄 《和人春暮书事寄崔秀才》诗:“不知芳草情何限?只怪游人思易伤。” 宋 范成大 《次韵陆务观编修新津遇雨》之一:“平生飘泊知何限?少似 新津 风雨时。” 清 余怀 《<板桥杂记>序》:“一代之兴衰,千秋之感慨,其可歌可録者何限?” 鲁迅 《花边文学·论秦理斋夫人事》:“穷乡僻壤或都会中,孤儿寡妇,贫女劳人之顺命而死,或虽然抗命,而终于不得不死者何限,但曾经上谁的口,动谁的心呢?”
(2).无限,无边。 唐 韩愈 《郴口又赠》诗之二:“沿涯宛转到深处,何限青天无片云。”
过云
(1).在云中穿行。 唐 陆龟蒙 《四明山》诗序:“山中有云不絶者二十里,民皆家云之南北,每相从,谓之过云。” 宋 邹浩 《次韵韩君表雪中感怀》:“连山水气昏,过云鴈声涩。” 清 钱谦益 《夏日偕朱子暇憩耦耕堂》诗:“澹景芳阴梅雨时,过云相访少人知。”
(2).飞过的云。 唐 杜甫 《雨》诗之二:“江雨旧无时,天晴忽散丝。暮秋霑物冷,今日过云迟。” 宋 朱橰 《答戏昭文梅花》诗:“腊到方留此日寒,雨多未觉过云残。”
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- 天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有周,昭假于下。保兹天子,生仲山甫。仲山甫之德,柔嘉维则。令仪令色。小心翼翼。古训是式。威仪是力。天子是若,明命使赋。王命仲山甫,式是百辟,缵戎祖考,王躬是保。出纳王命,王之喉舌。赋政于外,四方爰发。肃肃王命,仲山甫将之。邦国若否,仲山甫明之。既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人。人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不畏强御。人亦有言,德輶如毛,民鲜克举之。我仪图之,维仲山甫举之。爱莫助之。衮职有阙,维仲山甫补之。仲山甫出祖。四牡业业。征夫捷捷,每怀靡及。四牡彭彭,八鸾锵锵。王命仲山甫,城彼东方。四牡骙骙,八鸾喈喈