九月二十五日鸡鸣前起待旦原文
堪笑枯肠渐畏茶,夜阑坐起听城笳。炉温自拨深培火,灯暗犹垂半结花。
断梦不妨寻枕上,孤愁还似客天涯。
扫尘拾得残诗稿,满纸风鸦字半斜。
诗词问答
问:九月二十五日鸡鸣前起待旦的作者是谁?答:陆游
问:九月二十五日鸡鸣前起待旦写于哪个朝代?答:宋代
问:陆游的名句有哪些?答:陆游名句大全
陆游九月二十五日鸡鸣前起待旦书法欣赏
参考注释
堪笑
可笑。《封神演义》第七九回:“堪笑 徐芳 徒逆命,枉劳心思竟何从!”
枯肠
本指空肠,空肚。比喻才思枯竭
搜索枯肠,不成一句
夜阑
夜将尽;夜深
更深夜阑兮,梦汝来期。——蔡琰《胡笳十八拍》
夜阑更秉烛,相对成梦寐。——杜甫《羌村》
夜阑人静
坐起
(1).安坐或起立。指举止行动。《礼记·儒行》:“儒有居处齐难,其坐起恭敬。”《三国志平话》卷中:“倘若 关 张 二将得知,定杀 曹操 。 曹操 坐起,常有十万军、百员将,两壁相併,把 长安 变成尸山血海。” 孙百刚 《郁达夫外传·风雨茅庐》:“白天吃饭坐起,都在后面三间小屋中。”
(2).起身而坐。 唐 韩愈 《秋怀诗》之一:“微灯照空牀,夜半偏入耳。愁忧无端来,感嘆成坐起。” 唐 元稹 《闻乐天授江州司马》诗:“残灯无焰影幢幢,此夕闻君謫 九江 。垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。”
(3).见“ 坐啟 ”。
(4).指房屋内装修成的一种隔间。《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“ 许宣 转到里面,只见:四扇暗槅子窗,揭起青布幕,一个坐起。”
炉温
炉火燃烧的温度。多指冶炼炉中的温度。
断梦
中断的梦;消失的梦。 宋 张先 《夜厌厌》词:“峡雨忽收寻断梦,依前是、画楼鐘动。” 宋 张耒 《破幌》诗:“高眠寻断梦,隣树已乌惊。” 清 二石生 《十洲春语》卷下:“悄向屏山寻断梦,几回小胆怯帘钩。”
不妨
(1)
最好还是
你不妨现在就告诉他
(2)
无任何害处
你不妨去碰碰运气
(3)
表示怀疑或不确定
我不妨说,传导声音的机械装置是完善的
枕上
(1).床上。 唐 岑参 《春梦》诗:“枕上片时春梦中,行尽 江 南数千里。” 宋 陆游 《秋声》诗:“人言悲秋难为情,我喜枕上闻秋声。” 杨朔 《秋风萧瑟》:“夜来枕上隐隐听见 渤海湾 的潮声,清晨一开门,一阵风从西吹来,吹得人通体新鲜干爽。”
(2).指梦中。 宋 萧东夫 《吕公洞》诗:“枕上功名祇扰扰,指端变化又玄玄。”
孤愁
孤独的愁思。 宋 陆游 《九月二十五日鸡鸣前起待旦》诗:“断梦不妨寻枕上,孤愁还似客天涯。” 宋 杨万里 《明发五峰寺》诗:“孤愁念羣騶,尺泥滑双趼。”
天涯
在天的边缘处。喻距离很远
天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》
扫尘
(1).扫去灰尘。泛指清扫。《梁书·武帝纪上》:“取 新垒 其如拾芥,扑 朱爵 其犹扫尘。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》:“常谓校书如扫尘,一面扫,一面生,故有一书每三四校犹有脱繆。” 鲁迅 《彷徨·祝福》:“到年底,扫尘,洗地,杀鸡,宰鹅,彻夜的煮福礼,全是一人担当。” 逯斐 《夜航》一:“腊月二十三那天,小学里的 邵老师 ,带着红领巾们,到军属家去扫尘。”
(2).喻清除敌军。旧题 汉 李陵 《答苏武书》:“灭跡扫尘,斩其梟帅,使三军之士,视死如归。”
诗稿
亦作“ 诗藳 ”。1.诗的稿子;诗作。 唐 姚合 《送喻凫校书归毘陵》诗:“主人庭叶黑,诗稿更谁书。” 宋 苏轼 《与赵德麟书》之五:“三日臂痛,今日幸减,録旧诗一篇奉呈。闻公亦欲借示诗稿,幸付去人。”一本作“ 诗藳 ”。 元 王恽 《为王朝显赠梁邦杰兼简郝劝农》诗:“诗藳不须询几束,溪声山色揔关情。” 丁玲 《与日本朋友叙旧》:“可惜的是诗稿现在哪里呢?”
(2).诗集的专称。如 宋 陆游 《剑南诗稿》; 清 魏源 《清夜斋诗稿》。
风鸦
风中乱飞的乌鸦。比喻不经意的笔墨。常指书法拙劣或胡乱写作。 宋 陆游 《九月二十五日鸡鸣前起待旦》诗:“扫尘拾得残诗稿,满纸风鸦字半斜。” 宋 陆游 《斋中杂题》诗:“援笔课小诗,墨燥字倾斜。须臾忽满纸,翩翩若风鸦。”
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