汪承霈古柏水仙

汪承霈古柏水仙原文

古柏于斯千万年，一开生面顿教鲜。

似嫌山景邻寒俭，文石边傍厕水仙。

诗词问答

问：汪承霈古柏水仙的作者是谁？答：乾隆
问：汪承霈古柏水仙写于哪个朝代？答：清代
问：汪承霈古柏水仙是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 七言绝句　押先韵　出处：御制诗四集卷八十

参考注释

于斯

同“ 於此 ”。《楚辞·渔父》：“ 屈原 既放，游於江潭……渔父见而问之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三国 魏 李康 《运命论》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孙谋以燕翼子’者，昔吾先友，尝从事於斯矣。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“时值龙颜，则当年控三杰。 汉 之得材，於斯为贵。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“家国之事，一至於斯，非臣之尤，谁任其咎。”

千万

副词,无论如何,不管怎样

千万不复全。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

千万无渝 。——唐· 李朝威《柳毅传》

开生面

(1).展现新的面目。 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》：“ 凌烟 功臣少颜色，将军下笔开生面。” 赵次公 注：“ 贞观 中 太宗 画 李靖 等二十四人於 凌烟阁 ，至 开元 时，颜色已暗，而 曹将军 重为之画，故云开生面。盖因 左氏 ： 狄 人归 先軫 之元面如生也。”

(2).指在内容、形式、风格等方面有所创新。 清 刘廷玑 《在园杂志》卷二：“ 杭永年 一倣 圣嘆 笔意批之，似属效顰，然亦有开生面处。”参见“ 别开生面 ”。

顿教

(1).佛教各宗派对其教主 释迦牟尼 一生所说的教法，有不同的“判教”。在我国如华严宗判为“五教”，“顿教”居第四位，指不设位次、不依言辞而顿悟教理的《维摩经》等。天台宗列为“化仪四教”之首。《景德传灯录·闍夜多》：“后至 罗閲城 ，敷扬顿教。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》附录《天台宗》：“化仪四教，首先是顿教，大乘圆满教理直下全提。”

(2).指禅宗六祖 慧能 创立的南宗法门。《坛经·付嘱品》：“今生若遇顿教门，忽悟自性见世尊，若欲修行觅作佛，不知何处拟求真。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第二节：“禅宗顿教， 慧能 是创始人。”参见“ 顿悟 ”。

寒俭

(1).贫寒。《平山冷燕》第十回：“我看你年虽少，只怕出身寒俭，纵能挥写，也不免 郊 寒 岛 瘦。”

(2).谓寒酸俭啬，不体面。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九：“ 戴简恪公 敦元 ，官司寇日，朝士呼为破败书厨，以公万卷罗胸而麤服敝车，外观极寒俭也。”《官场现形记》第三八回：“他们是阔人，眼眶子是大的，请他们不能过於寒俭，须得稍为体面些。” 郑观应 《盛世危言·通使》：“﹝出使官员﹞一切车马服饰，皆不可过事寒俭，以壮观瞻，尊国体。”

(3).泛指俭朴。 瞿秋白 《饿乡纪程》十：“他住的地方非常寒俭，一张木桌几本《列国志》而已。”

(4).形容诗文等浅露、单薄。 宋 王直方 《王直方诗话》：“﹝ 司空表圣 ﹞又云：‘棋声花院闭，幡影石坛高。’吾尝独游 五老峰 白鹤观 ，松阴满庭，不见一人，惟闻琴声之音，然后知此句之工。但恨其寒俭有僧态。” 明 李东阳 《怀麓堂诗话》：“ 王 （ 王维 ）诗丰縟而不华靡， 孟 （ 孟浩然 ）却专心古澹，而悠远深厚，自无寒俭枯瘠之病。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“ 初白 诗又嫌其白描太多，稍觉寒俭；一遇使典处，即清切深稳，词意兼工。”

文石

(1).有纹理的石头。《山海经·北山经》：“又东北二百里，曰 马成之山 ，其上多文石，其阴多金玉。”《后汉书·宦者传·张让》：“ 让 忠 等説帝令敛天下田亩税十钱，以修宫室。发 太原 、 河东 、 狄道 诸郡材木及文石，每州郡部送至京师。” 明 陶宗仪 《辍耕录·宫阙制度》：“正殿四面，朱悬琐窗，文石甃地。” 郭沫若 《南京印象》四：“正中一个小圆桌，陈着一盆 雨花台 的文石。”

(2).文石陛的省称。 唐 权德舆 《奉和李给事省中书因呈许陈二阁老》：“分曹列侍登文石，促膝闲謡接羽觴。” 宋 范成大 《送汪圣锡侍郎帅福唐》诗：“如公未可违文石，稽古何妨欠碧油。”参见“ 文石陛 ”。

(3).宫室名。《文选·左思＜魏都赋＞》：“於后则椒 鹤 文石 ，永巷壶术， 楸梓 木兰 。” 张载 注：“ 听政殿 后有 鸣鹤堂 、 楸梓坊 、 木兰坊 、 文石室 ，后宫所止也。”

(4).玛瑙的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·金石二·马脑》。

(5).一种香料。 宋 曾慥 《类说》引《香谱·文石》：“ 卞山 在 湖州 ，山下有无价香，有老母拾得一文石，光彩可玩，偶坠火中，异香闻於远近，收而寳之，每投火中，异香如初。”

边傍

(1).犹旁边。《敦煌变文集·董永变文》：“三个女人同作伴，奔波直至水边傍。” 元 李寿卿 《伍员 * 》第四折：“又见他腹中饥饿，权避在芦苇边傍。” 明 冯梦龙 《万事足·醉笔遣神》：“判官你在边傍站立，是我 陈相公 到来，也该稟説一声。”

(2).边缘。 明 冯梦龙 《万事足·涂画生嗔》：“情知是你两公郎，与侍儿不犯边傍。”

水仙

见“ 水仙 ”。

亦作“ 水僊 ”。1.传说中的水中神仙。 唐 司马承顺 《天隐子·神解八》：“在人谓之人仙，在天曰天仙，在地曰地仙，在水曰水仙，能变通之曰神仙。” 宋 王安石 《小姑》诗：“初学水仙骑赤鲤，竟寻山鬼从文貍。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八：“ 冯夷 ， 华阴 ， 潼乡 隄伯 人也。服八石，得水仙，是为 河伯 。”按， 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》称 伍子胥 为水仙； 晋 王嘉 《拾遗记·洞庭山》称 屈原 为水仙。因 伍子胥 死后被沉尸于江； 屈原 自投 汨罗江 以死，故后人传说为水仙。

(2).谓水葬者。 北齐 刘昼 《新论·风俗》：“胡之北有 射姑 之国，其亲死，则弃尸於江中，谓之‘水仙’。”

(3).称遍游江湖乐而忘返之人。 唐 袁郊 《甘泽谣·陶岘》：“﹝ 陶峴 ﹞富有田业，择家人不欺而了事者，悉付之，身则汎艚江湖，遍游烟水，往往数岁不归…… 吴 越 之士，号为水仙。”

(4).琴曲名。《水仙操》的简称。 宋 陈亮 《诉衷情》词：“数声《渔父》，一曲《水仙》，歌断还愁。” 明 夏完淳 《夜宿山馆》诗：“《水仙》未成调，《广陵》已絶散。” 康有为 《出都留别诸公》诗：“一曲苍茫奏《水仙》，灵飞鬼啸一千年。”

(5).多年生草本植物。地下鳞茎作卵圆形，叶子条形，伞形花序，花白色，中心黄色，有香味。供观赏，鳞茎和花可入药。亦指此种植物的花。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四：“ 杨诚斋 云：世以水仙为金琖银臺。盖单叶者，其中真有一酒琖，深黄而金色。” 清 黄宗羲 《小园记》：“买瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人、芳洲、洛阳、茉莉。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》：“种水仙无 灵璧 石，余尝以炭之有石意者代之。” 冰心 《住事·别后》：“﹝一个女子﹞正低头画那钢琴上摆着的一盆水仙。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草二·水仙》。