感事原文
太师百僚长,历代皆有之。所用有贤否,邦以分安危。
惟彼太公望,桓桓定周基。
至於尹氏徒,宁逃小雅讥。
汉唐姑勿论,我朝有元龟。
潞公四朝老,德望镇华夷。
咄哉京桧托,言之可嘘欷。
近者扬王庭,举朝莫言非。
太潞不可作,吾其谁与归。
诗词问答
问:感事的作者是谁?答:高斯得
问:感事写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释
太师
官名,西周置,为辅弼国君之臣,历代相因,以太师、太傅、太保为三公,多为大官的加衔,无实际的职权。后又指太子太师,即辅导太子之官
百僚
亦作“ 百寮 ”。百官。《书·皋陶谟》:“百僚师师,百工惟时。” 孔 传:“僚、工,皆官也。”《后汉书·邓彪传》:“ 彪 在位清白,为百僚式。”《新五代史·周太祖纪》:“文武百寮,六军将校,议择贤明,以承大统。” 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》:“群臣百寮,窥见此指,多言用兵。” 张怀奇 《颐和园词》:“云栏月树似 南朝 ,斑扇当楼拥百僚。”一说,一种奴隶。 郭沫若 《奴隶制时代·关于中国古史研究中的两个问题》:“百僚的‘僚’分明是‘隶臣僚’的僚,是一种奴隶。”
历代
(1) 以往各代
历代王朝
(2) 过去的整个年代
历代名画
所用
(1).使用,任用。 唐 韩愈 《与于襄阳书》:“卷舒不随乎时,文武唯其所用。”
(2).需用之物。《水浒传》第四回:“一应所用,小子自当準备。”
安危
平安和危险
奋勇抢救溺水儿童,不顾自己的安危
太公望
周 初人。 姜 姓, 吕 氏,名 尚 。俗称 姜太公 。据《史记·齐太公世家》载, 尚 穷困年老,钓于 渭 滨。 文王 出猎,遇之,与语大悦,曰:“吾太公望子久矣。”故称 太公望 。载与俱归,立为师。后佐 武王 灭 殷 ,封于 齐 。《孟子·尽心下》:“若 太公望 、 散宜生 ,则见而知之。”
桓桓
威武的样子
桓桓于征。——《诗·鲁颂·泮水》
尚桓桓。——《书·牧誓》
尹氏
官名。掌管册命臣工之事。《书·大诰》:“肆予告我友邦君,越尹氏、庶士、御事。” 孔颖达 疏:“尹,正也。诸官之正,谓卿大夫。”
小雅
《诗经》组成部分之一。七十四篇。大抵产生于 西周 后期和 东周 初期。这时王政衰微,政治黑暗,诸多矛盾日益尖锐。故其中诗篇较多的是指斥朝政缺失,反映社会动乱,表现 周室 与西北 戎 狄 部族以及东方诸侯各国之间的矛盾;也有少数是统治阶级宴会的乐歌。雅分小、大,主要有三说:有的认为以政事分,如《〈诗〉大序》;有的认为以道德分,如 司马迁 《史记·司马相如列传论》;有的认为以乐曲分,如 朱熹 《诗·小雅集传》。前人争论不决,莫衷一是。
勿论
不追究;不谈。《旧唐书·裴度传》:“上曰:‘前事勿论,直言此时如何处置?’” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷一:“﹝ 唐宣宗 ﹞初听政,谓宰相曰:‘佛者虽异方之教,深助理本,所可存而勿论,不欲过毁,以伤令德。’”《二十年目睹之怪现状》第四九回:“姑勿论提倡出甚么道理,先问他被提倡的懂得不懂,再提倡不迟。”
元龟
(1).大龟。古代用于占卜。《书·金縢》:“今我即命于元龟。” 孔 传:“就受三王之命於大龟,卜知吉凶。”《史记·龟策列传》:“ 紂 为暴虐,而元龟不占。” 唐 杨巨源 《元日观潮》诗:“北极长尊报圣期, 周 家何用问元龟。” 汉 蔡邕 《荐边让书》:“伏惟幕府初开,博选精英,华髮旧德,并为元龟。”
(2).借指谋士。
(3).比喻可资借鉴的往事。《三国志·吴志·吴主传》:“近 汉高祖 受命之初,分裂膏腴以王八姓,斯则前世之懿事,后王之元龟。” 晋 刘琨 《劝进表》:“前事之不忘,后事之元龟也。”
(4). 汉 王莽 时货币。龟宝四品(元龟、公龟、侯龟、子龟)之一。《汉书·食货志下》:“元龟,岠冉,长尺二寸,直二千一百六十,为大贝十朋。”
德望
(1).德行与声望。《世说新语·规箴》“ 陆玩 拜司空” 刘孝标 注引《玩别传》:“是时 王导 、 郗鉴 、 庾亮 相继薨殂,朝野忧惧,以 玩 德望,乃拜司空。” 宋 苏轼 《给事中兼侍讲傅尧俞可吏部侍郎制》:“士以德望进,则风俗厚而朝廷尊。” 明 李贽 《寄答京友》:“故非自己德望过人,才学冠世,为当事者所倚信,未易使人信而用之也。” 杨沫 《青春之歌》第一部第四章:“这位县长年纪又轻又有德望。”
(2).指有德行声望的人。 宋 欧阳修 《与富文忠公书》之二:“有 蜀 人 苏洵 者,文学之士也。自云奔走德望,思一见而无所求。”
华夷
(1).指 汉 族与少数民族。后亦指 中国 和外国。《晋书·元帝纪》:“天地之际既美,华夷之情允洽。” 唐 杜甫 《严公厅宴咏蜀道画图》:“华夷山不断, 吴 蜀 水相通。” 宋 苏轼 《赐太师文彦博生日礼物口宣》:“卿勋在庙社,名闻华夷。” 清 龚自珍 《大誓答问第二十四》:“又译字之人,必 华 夷两通而后能之。”
(2). 宋 元 时指国家的疆域。 元 关汉卿 《一枝花·杭州景》套曲:“大 元 朝新附国,亡 宋 家旧华夷。” 王季思 注:“ 宋 元 时称国家的疆域为华夷,因为它包括了少数民族地区。” 元 王实甫 《丽春堂》第二折:“则俺那仁慈的明圣主,掌一统锦华夷,可则是平安了十万里。” 明 《杀狗记·看书苦谏》:“再整旧华夷,重覩江山丽。”
嘘欷
同“嘘唏”。《百喻经·牧羊人喻》:“牧羊之人,闻此人语,便大啼泣,嘘欷不已。”
王庭
(1).朝廷。《易·夬》:“扬于王庭。” 孔颖达 疏:“王庭是百官所在之处。”《汉书·王莽传中》:“拜爵王庭,谢恩私门者,禄去公室,政从亡矣。” 唐 李白 《虞城县令李公去思颂碑》:“纳忠王庭,名鏤钟鼎。”
(2).指我国西北少数民族君长设幕立朝的地方。《文选·司马迁<报任少卿书>》:“﹝ 李陵 ﹞深践戎马之地,足歷王庭。” 李善 注:“单于所居之处,号曰王庭。”《汉书·匈奴传上》:“是后 匈奴 远遁,而漠南无王庭。” 明 梁辰鱼 《念奴娇序·拟出塞》套曲:“曾有擒虏王庭;还有杀敌 居胥 ,战无不胜,竹帛丹青。”
朝莫
见“ 朝暮 ”。
可作
再生;复生。《国语·晋语八》:“ 赵文子 与 叔向 游於 九原 ,曰:‘死者若可作也,吾谁与归?’” 韦昭 注:“作,起也。” 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》:“逝者如可作,揆子慕周行。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“噫! 元 人可作,当必貰予。”
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