赠笔处士屠希原文
屠希祖是屠牛坦，今日却屠秋兔毫。自识有心三副健，可怜无副一心劳。
诗词问答
问：赠笔处士屠希的作者是谁？答：晁说之
问：赠笔处士屠希写于哪个朝代？答：宋代
问：晁说之的名句有哪些？答：晁说之名句大全
晁说之赠笔处士屠希书法欣赏
赠笔处士屠希书法作品
参考注释
屠牛坦
亦作“ 屠牛吐 ”。古 齐国 之善屠牛者。《淮南子·齐俗训》：“ 屠牛吐 ，一朝解九牛，而刀以剃毛。” 高诱 注：“ 齐 之大屠。”《太平御览》卷八二八引作“ 屠牛坦 ”。 汉 贾谊 《新书·制不定》：“ 屠牛坦 一朝解十二牛而芒刃不顿者，所排击、所剥割皆象理也。”参见“ 屠牛 ”。
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
秋兔毫
指毛笔。因用秋季兔的毫毛所制，故称。 宋 黄庭坚 《刘晦叔洮河绿石研》诗：“莫嫌文吏不知武，要试饱霜秋兔毫。” 宋 陈与义 《和张规臣水墨梅》之四：“含章簷下春风面，造化功成秋兔毫。”
自识
自己知道、认识。 明 方孝孺 《答王仲缙书》之二：“能参以 孔子 、 子思 、 孟子 之所言，七十二子之所问，而反质之於六经，则自识之矣。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“试案尔时人性，莫不絶异其前，入于自识，趣于我执，刚愎主己，于庸俗无所顾忌。”
自己记得。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“见一妇人，状甚奇异，寐而梦之，寤不自识，罔兮不乐，悵然失志。”
有心
有某种想法
有心人
三副
(1).指三种毛笔，即栗尾、枣核、散卓。 宋 黄庭坚 《林为之送笔戏赠》诗：“ 阎生 作三副，规摹 宣城 葛 。” 任渊 注：“三副：栗尾、枣核、散卓，皆笔名。”
(2).船员的职务名称。次于二副，一般掌管航用仪器、图书等，航行时轮流值班驾驶。
可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
一心
(1) 全心全意地;专心;一心一意
一心为革命
(2) 齐心;同心
万众一心
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