原文
谁识红华绛采敷，能囊白色水晶珠。
蜀葵几朵芳姿映，合唤天中辑瑞图。
诗词问答
问：《题邹一桂花卉十六种·其十·石榴》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押虞韵 出处：御制诗三集卷三十九
参考注释
红华
见“ 红花 ”。
绛采
红色文采。 南朝 梁 江淹 《闽中草木颂·石榴》：“縹叶翠蕚，红华絳采。” 明 唐顺之 《和咏雾中榴花》：“为问江头歌絳采，何如玄女裛清芬。”
白色
(1) 牛奶那样的颜色
(2) 用以特指一切反动的势力
水晶
透明的石英,是贵重矿石,可用来制光学仪器、无线电器材和装饰品等
水晶顶:规定五品官用的礼帽顶子;水晶丸:荔枝
蜀葵
多年生草本植物(Althaea rosea),作为二年生植物栽培于花园中,叶大而粗糙,圆形,花美丽,成顶生穗状花序
芳姿
指女子美丽的姿容
天中
(1).天的中央。 汉 王充 《论衡·谈天》：“极为天中，方今天下在天极之南。”《晋书·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之枢机，阴阳之元本也。故运乎天中，而临制四方，以建四时，而均五行也。”
(2).犹中天，天半。《艺文类聚》卷七六引 北周 王褒 《京师突厥寺碑》：“应现十方，分身百佛，上极天中，下穷地际。”
(3).谓鼻之所在。《三国志·魏志·管辂传》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以长守贵也。” 裴松之 注：“相书谓鼻之所在为天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”参阅《云笈七籤》卷十一。
辑瑞
《书·舜典》：“辑五瑞，既月乃日，覲四岳羣牧，班瑞于羣后。”后遂以“辑瑞”指会见属下的典礼。 宋 王禹偁 《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奉敕撰》：“公既荷宠章，乃修覲礼，辑瑞有光于文陛，建牙復命于名藩。” 明 张居正 《承天大志纪赞·大狩纪》：“是以 尧 巡 丹水 ， 舜 覲 南后 ，考其政教之跡，类帝怀神，辑瑞覲牧，礼问百年，归格艺祖，至为明备。” 明 吕天成 《齐东绝倒》第一出：“当今 唐帝 禪位， 虞帝 摄居，四凶既除， 三苗 已格，卿云烂以呈祥，元首歌而拜手，兹当巡狩之后，正为辑瑞之时。”
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