和陶诗·还旧居

和陶诗·还旧居原文

昔年离旧居，未卜何时归。

回首又六载，归来情益悲。

迷途尚未远，今是而昨非。

永固林下盟，从兹与世遗。

琴书聊自遣，鸥鸟还相依。

怀沙嘅屈子，捐躯悲介推。

我怀寄云山，尘世任兴衰。

毫端有新句，不妨时一挥。

诗词问答

问：和陶诗·还旧居的作者是谁？答：李贤
问：和陶诗·还旧居写于哪个朝代？答：明代
问：李贤的名句有哪些？答：李贤名句大全

注释

1. 押词韵第三部

参考注释

昔年

前几年;从前

昔年欲登未登者。——《徐霞客游记·游黄山记》

旧居

旧宅；故居。《后汉书·安帝纪》：“民讹言相惊，弃捐旧居，老弱相携，穷困道路。” 北魏 郦道元 《水经注·清水》：“县民故 会稽 太守 杜宣 ，白令 崔瑗 曰：‘ 太公 本生于 汲 ，旧居犹存。’” 唐 杜甫 《得家书》诗：“今日知消息，他乡且旧居。” 陈毅 《在天津新河某部营房夜宿》诗：“机关生活今调剂，爱此兵营以旧居。”

未卜

(1).没有卜占。《左传·庄公二十二年》：“﹝ 敬仲 ﹞饮 桓公 酒，乐。公曰：‘以火继之。’辞曰：‘臣卜其昼，未卜其夜，不敢。’”

(2).引申为不知，难料。 唐 李商隐 《马嵬》诗：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。”《四游记·太子被戏下武当》：“弟子往日，自觉心静，昼夜不寝，未卜今日为何自觉困倦，一些不省？” 鲁迅 《书信集·致韦素园》：“较可注意的倒是《幻洲》，但第二期已不及第一期，未卜后来如何？”

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

来情

(1).指将来的情况。《后汉书·冯衍传论》：“义直所以见屈於既往，守节故亦弥阻於来情。” 李贤 注：“守节之人，见 衍 被黜，弥阻难於将来。”

(2).情由。《水浒传》第五七回：“行了两日，早到山下，那里小嘍囉问了备细来情。”《水浒传》第七三回：“ 燕青 细问他来情。”

迷途

错误的道路;邪路。借指不知如何行事

今某已遇祸而死,愿求清晦,指点迷途。——《三国演义》

迷涂知返(涂通“途”)。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

尚未

至今未曾；还没有。 

蔡东藩 《清史演义》第三回：“正是科尔沁部统领明安，尚未行礼，即大哭道“全部军士都败没了，贵统领布塞闻已战死了。” 

生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。──左拉

昨非

昔日之非。 晋 陶潜 《归去来辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。” 宋 陆游 《书感》诗：“会凭香火消前业，已筑茆茨讼昨非。”自注：“余村居筑小轩，以‘昨非’名之。”

林下

幽僻之境,引伸指退隐或退隐之处

独此林下意,杳无区中缘。——李白《安陆寄刘绾》

从兹

犹从此。 唐 杜甫 《为农》诗：“卜宅从兹老，为农去国赊。”《四游记·猴王得仙赐姓》：“自从 盘古 破鸿濛，开闢从兹清浊辨。” 清 孙枝蔚 《张孝子诗》：“乞棺殮主长哀号，从兹孝烈闻 通城 。”

自遣

自己排遣愁闷,宽慰自己

相依

互相靠对方生存或立足

相依为命

怀沙

楚辞九章中的篇名。相传为屈原投江前的绝笔

作《怀沙》之赋。——《史记·屈原贾生列传》

屈子

指 屈原 。 唐 戴叔伦 《过三闾庙》诗：“ 沅 湘 流不尽， 屈子 怨何深。” 明 刘基 《梅颂序》：“乃效 屈子 颂橘之体而作颂。” 郭沫若 《再出夔门游西陵峡》诗：“ 屈子 衣冠犹有冢， 明妃 脂粉尚流香。”

捐躯

为国家、为正义而舍弃生命

为国捐躯

介推

见“ 介之推 ”。

怀寄

寄托心志。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷下：“ 文胜 託咏灵芝，怀寄不浅。”

云山

(1).云和山。 南朝 梁 吴均 《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗：“云山离晻曖，花雾共依霏。” 唐 王昌龄 《过华阴》诗：“云起 太华山 ，云山共明灭。” 宋 苏舜钦 《无锡惠山寺》诗：“云山相照翠会合，殿阁对起凉参差。”

(2).高耸入云之山。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“云山万里兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》诗：“西塞云山远，东风道路长。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“既而 秋圃 揭换壁纸，又得数诗……又一首曰：‘咫尺楼窗夜见灯，云山似阻几千层。’”

(3).远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。 南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》：“臣不能遵烟洲而谢 歧伯 ，迎云山而揖 许由 。” 胡之骥 注：“ 阮嗣宗 《劝晋王牋》曰：‘临沧洲而谢 支伯 ，登 箕山 而揖 许由 。’” 唐 元稹 《修龟山鱼池示众僧》诗：“云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。” 元 刘因 《赠狂道士》诗：“得意云山是处过，逢人对酒即高歌。”

尘世

佛教、道教等指人世间,现实世界

兴衰

兴旺和衰败

毫端

(1).细毛的末端。比喻极细微。《后汉书·南匈奴传》：“呜呼！千里之差，兴自毫端。” 宋 张孝祥 《水调歌头·金山观月》词：“漱冰濯雪，眇视万里一毫端。”

(2).犹言笔底；笔下。 南朝 梁 庾肩吾 《＜书品＞序》：“其转註假借之流，指事会意之类，莫不状范毫端，形呈字表。” 宋 王安石 《赠李士云》诗：“毫端出窈窕，心手初不著。” 清 屠文漪 《迈陂塘·题陆旉亭小照》词：“是谁将玉山琼树，毫端图画偏似。”

新句

诗文中清新优美的语句。 唐 张籍 《使回留别襄阳李司空》诗：“迴首吟新句，霜云满 楚 城。” 宋 王安石 《与郭祥正太博书》之三：“承示新句，但知嘆愧。” 宋 范成大 《次韵温伯纳凉》：“且復哦新句，相嘲 饭颗山 。”

不妨

(1)

最好还是

你不妨现在就告诉他

(2)

无任何害处

你不妨去碰碰运气

(3)

表示怀疑或不确定

我不妨说,传导声音的机械装置是完善的