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和刘后村梅花百咏

作者:方蒙仲 朝代:宋代

和刘后村梅花百咏原文

温柔乡苦不胜衣,端正楼嫌微有肌。
安得花神供步辇,不肥不瘦美兼之。

诗词问答

问:和刘后村梅花百咏的作者是谁?答:方蒙仲
问:和刘后村梅花百咏写于哪个朝代?答:宋代
问:方蒙仲的名句有哪些?答:方蒙仲名句大全

方蒙仲和刘后村梅花百咏书法欣赏

方蒙仲和刘后村梅花百咏书法作品欣赏
和刘后村梅花百咏书法作品

参考注释

温柔乡

(1).喻美色迷人之境。 汉 伶玄 《赵飞燕外传》:“是夜进 合德 ,帝大悦,以辅属体,无所不靡,谓为温柔乡。语 嬺 曰:‘吾老是乡矣,不能效 武皇帝 求白云乡也。’” 宋 范成大 《乐先生辟新堂作诗奉赠》:“多情开此花,艷絶温柔乡。”《红楼梦》第一回:“如蒙发一点慈心,携带弟子得入红尘,在那富贵场中,温柔乡里享受几年,自当永佩洪恩,万劫不忘也。” 阿英 《关于<巴黎茶花女遗事>》:“何来 亚猛 冶游子,温柔乡里葡萄紫。”

(2).指温暖舒适的境地。 明 杨慎 《摩尼寒夜拥炉有怀冯定水》诗:“行炉特赠远行人,处处温柔乡里身。”

不胜衣

(1).形容身体极瘦弱,连衣服都承担不起。语出《荀子·非相》:“ 叶公子 高 微小短瘠,行若将不胜其衣。” 南唐 李璟 《浣溪沙》词:“风压轻云贴水飞,乍晴池馆燕争泥。 沉郎 多病不胜衣。” 宋 苏轼 《次韵王巩颜复同泛舟》:“ 沉郎 清瘦不胜衣, 边老 便便带十围。”

(2).谦恭退让貌。《礼记·檀弓下》:“ 文子 其中退然如不胜衣,其言呐呐然如不出其口。” 郑玄 注:“中,身也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“素暴悍者,欲其观古人之小心黜己,齿弊舌存,含垢藏疾,尊贤容众,苶然沮丧,若不胜衣也。”《新唐书·虞世南传》:“ 世南 貌儒谨,外若不胜衣,而中抗烈,论议持正。”

端正

(1) 姿势挺直

坐得端正

(2) 在形式上、结构上或安排上协调相称的

五官端正的人

(3) 端正思想

(4) 正派;正确

品行端正

嫌微

犹嫌疑。 汉 董仲舒 《春秋繁露·玉英》:“《春秋》理百物,辨品类,别嫌微,修本末者也。”《东周列国志》第十三回:“男女嫌微最要明,夫妻越境太胡行!”

花神

(1).掌管花的神。 唐 陆龟蒙 《和袭美扬州看辛夷花次韵》:“柳疏梅堕少春丛,天遣花神别致功。”《云笈七籤》卷一一三:“窥见女子红裳艷丽,游於树下。有輒採花折枝者,必为所祟,俗传女子花神也。”《红楼梦》第二七回:“尚古风俗:凡交芒种节的这日,都要设摆各色礼物,祭饯花神。”

(2).花的精神。 宋 李廌 《德隅斋画品·菡萏图》:“士大夫旧云:‘ 徐熙 画花传花神, 赵昌 画花写花形。’”

步辇

(1).古代一种用人抬的代步工具,类似轿子。《赵飞燕外传》:“帝即令舍人 吕延福 以百寳凤毛步輦迎合德。”《晋书·山涛传》:“帝尝讲武于 宣武场 , 涛 时有疾,詔乘步輦从。” 晋 陆翽 《邺中记》:“ 石虎 少好游猎,后体壮大,不復乘马。作猎輦,二十人担之,如今之步輦。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·步辇召学士》:“ 明皇 在便殿,甚思 姚元崇 论时务,七月十五日苦雨不止,泥泞盈尺,上令侍御者抬步輦召学士来。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“ 晦辞 于坐间与官妓 朱良 别,因掩袂大哭。 赡 曰:‘此风声贱人,员外何必如此?’乃以步輦随而遗之。”

(2).乘步辇。 汉 班固 《西都赋》:“乘茵步輦,惟所息宴。” 三国 魏 曹丕 《校猎赋》:“步輦西园,还坐玉堂。” 南朝 梁 庾肩吾 《奉和太子纳凉梧下应令》:“北园凉气早,步輦暂逍遥。”

兼之

表示进一步的原因或条件,加以

他刻苦用功,兼之有人指导,所以进步很快

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