郊村独游原文
岁闰堪怜历候迟，出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰，栖鸟啄余红荔枝。
末路可能长薄命，修途应合有良时。
市头相者休相戏，蹙膝先生半自知。
诗词问答
问：郊村独游的作者是谁？答：徐夤
问：郊村独游写于哪个朝代？答：唐代
问：郊村独游是什么体裁？答：七律
问：徐夤的名句有哪些？答：徐夤名句大全
全唐诗：卷708-37
参考注释
出门
(1) 离家外出或远行
(2) 〈方〉∶出嫁
鱼掷
见“ 鱼躑 ”。
栖鸟
(1).栖宿于树上的鸟。 晋 曹摅 《感旧诗》：“晨风集茂林，栖鸟去枯枝。”
(2).归鸟。 南朝 梁 何逊 《学古》诗之一：“日夕栖鸟远，浮云起新色。” 唐 杜甫 《春宿左省》诗：“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。”
荔枝
一种常绿乔木( Litchi chinensis ),偶数羽状复叶,花小,无花瓣,呈绿白或淡黄色,果实熟时紫红色,果味甘美,营养丰富,是我国特产
末路
(1) 路途的终点,比喻衰亡没落的境地
穷途末路
(2) 指朝代的末期或人的晚年
可能
可能性
不相信有发生惨剧的可能
长薄
绵延的草木丛。《楚辞·招魂》：“路贯 庐江 兮左长薄，倚沼畦瀛兮遥望博。” 王夫之 通释：“长薄，山林互望皆丛博也。”一说地名。见《楚辞》 王逸 注。《文选·陆机＜挽歌＞》：“按轡遵长薄，送子长夜臺。” 李周翰 注：“草木丛生曰薄。” 唐 王勃 《春思赋》：“桃花万骑喧长薄，兰叶千旗照平浦。”
修途
亦作“ 修涂 ”。长途。 晋 张华 《情诗》之四：“悬邈极修途，山川阻且深。” 宋 梅尧臣 《灵鸟赋》：“麟不时而出，驹流汗兮扰扰於修涂。” 清 黄鷟来 《甲戌夏至武威》诗之一：“駑足蹶修途，青云杳难攀。”
应合
应当；该当。 唐 杜甫 《伤春》诗之一：“ 蓬莱 足云气，应合总从龙。”《元典章·户部四·夫自嫁妻》：“ 张世荣 原要买休钱，应合没官。”
应和配合；应和。 老舍 《骆驼祥子》二：“ 祥子 的一扭腰、一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给 祥子 以最顺心的帮助。” 郭沫若 《洪波曲》第十六章五：“两位演员的了解力都很不错，一反一正，一内一外，收到了应合之妙。” 魏巍 《东方》第四部第八章：“她们用同样艰苦的脚步配合着前线上的步伐，用自己忠贞的心应合着丈夫的杀声！”
良时
美好的时光；吉时。旧题 汉 苏武 《诗》之三：“欢娱在今夕，燕婉及良时。” 唐 杜甫 《随章留后新亭会送诸君》诗：“ 新亭 有高会，行子得良时。” 清 李渔 《奈何天·忧婚》：“良时已近，你可收拾起身，我在中堂候你上轿。”
市头
(1).市井；市场。 唐 元稹 《估客乐》诗：“一解市头语，便无乡里情。” 唐 施肩吾 《途中逢少女》诗：“市头日卖千般镜，知落谁家新匣中？” 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·铺席》：“自 融和坊 到 市南坊 ，谓之‘珠子市头’，如遇买卖，动以万数。”
(2).指卖艺人等会聚的茶肆。 宋 吴自牧 《梦粱录·茶肆》：“又有茶肆专是五奴打聚处，亦有诸行借工卖伎人会聚行老，谓之‘市头’。”
(3).街头。 郭沫若 《星空·仰望》：“污独的 上海 市头，干净的存在，只有那青青的天海！”
相者
(1).助主人传命或导客的人。《仪礼·乡饮酒礼》：“相者东面坐。”《礼记·杂记上》：“相者入告。” 孔颖达 疏：“相者，相主人传命者也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·离合根》：“足不自动而相者导进，口不自言而摈者赞辞。”
(2).旧指以相术供职或为业的人。《东观汉记·班超传》：“ 超 问其状，相者曰：‘生燕頷虎头，飞而食肉，此万里侯相也。’”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“相者见后惊。” 李贤 注引《续汉书》：“相者，待詔相工。” 宋 苏轼 《叶嘉传》：“﹝ 叶嘉 ﹞登车，遇相者揖之曰：‘先生容质异常，矫然有龙凤之姿，后当大贵。’” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“有故家子，日者推其命大贵，相者亦云大贵。”
先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
自知
认识自己;自己明了
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