颜鲁公画像原文
结刍续体祭中丞，鬼质何为苦见嗔。千五百年如烈日，二十四州惟一人。
朝衣视坎趋前死，羽服行山即此身。
赖有区区张孝举，直言惊倒汉廷臣。
诗词问答
问：颜鲁公画像的作者是谁？答：朱翌
问：颜鲁公画像写于哪个朝代？答：宋代
问：朱翌的名句有哪些？答：朱翌名句大全
朱翌颜鲁公画像书法欣赏
颜鲁公画像书法作品
参考注释
中丞
官名。即“大中丞”,见该条
中丞匿于溷藩。——明· 张溥《五人墓碑记》
鬼质
(1).谓形貌粗野丑陋。 宋 范成大 《蛇倒退》诗：“山民茆数把，鬼质犊子健。” 周汝昌 注：“鬼质，説形貌‘野’、‘丑’，不如内地平原上的人那样‘像人’。”
(2).指形质丑恶者。 宋 刘克庄 《沁园春》词之二三：“因封还除目，见瞋鬼质，窜涂贄卷，取怨奇章。”
何为
为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”
(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”
(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”
百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
烈日
炎热的太阳
烈日当空
二十四
一年有二十四个节气，又称“二十四气”，因以“二十四”作为“ 气 ”的歇后语。气，生气。《 * 词话》第五三回：“莫不道我昨夜去了，大娘有些二十四么？”
惟一
只有一个;仅仅一个
这是我惟一的选择
朝衣
(1).君臣上朝时穿的礼服。《孟子·公孙丑上》：“立於恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠坐於涂炭。”《后汉书·刘宽传》：“使侍婢奉肉羹，飜污朝衣。” 唐 崔峒 《初拜命后酬丘二十二见赠》诗：“江海久垂纶，朝衣忽挂身。” 清 昭槤 《啸亭续录·朝服龙团》：“定制，惟皇上御服朝衣，於腰阑下前后绣龙团各四，诸王以下皆用素缎数则，以为辨别。”
(2).借指朝廷官员。 唐玄宗 《首夏花萼楼观群臣宴宁王山亭回楼下又申之以赏乐赋诗》：“九歌扬政要，六舞散朝衣。” 宋 叶适 《中奉大夫尚书工部侍郎曾公墓志铭》：“当 庆元 、 嘉泰 间，朝衣负涂炭之羞而以冰玉自洁，青蝇蒙樊棘之誚而与鸿鵠偕逝。”
羽服
仙人或道士的衣服。《黄庭内景经·隐影》：“羽服一整八风驱，控驾三素乘晨霞。” 梁丘子 注：“上清宝文仙人有五色羽衣。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“飡嘉食而却老，振羽服於清都。” 唐 戴叔伦 《汉宫人入道》诗：“萧萧白髮出宫门，羽服星冠道意存。”《宣和遗事》前集：“神霄宫殿五云间，羽服黄冠缀晓班。”
行山
行走于山地。《周礼·考工记·轮人》：“凡为轮，行泽者欲杼，行山者欲侔……侔以行山，则是搏以行石也，是故轮虽敝不甐於凿。”
巡视山岳。《史记·夏本纪》：“ 禹 乃遂与 益 、 后稷 奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川。”
即此
就此；只此。 唐 韩愈 《秋怀诗》之五：“庶几遗悔尤，即此是幽屏。” 清 李渔 《奈何天·师捷》：“好一个山名。凤为百鸟之王，又是祥瑞之物，即此就是佳祥了。”
区区
(1) 小;少。形容微不足道
区区之薛。——《战国策·齐策四》
区区之地。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》
何乃太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
区区百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
区区之数
区区五毛钱
区区小事,何足挂齿
(2) 犹方寸。形容人的心
区区之心
(3) 旧时谦辞,我
区区向往之至。——宋· 王安石《答司马谏议书》
(4) (语气不庄重)
此人非他,就是区区
(5) 诚挚
感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
直言
诚挚地和直率地说
恕我直言
惊倒
震惊倾倒。 宋 苏轼 《次韵秦观秀才见赠》：“江湖放浪久全真，忽然一鸣惊倒人。” 元 虞集 《题韩干画马》诗：“昔观祕府 韩 絶少，得见 龙眠 已惊倒。”
廷臣
朝内大官。
廷臣自杨最杨爵得罪后。—— 清· 张廷玉《明史》
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