有怀汉老弟原文
缺落槿篱须补缀,稀疎菜甲欠锄耘。芙蓉泣露坡头见,桂子飘香月下闻。
策杖却愁成独往,举杯谁与醉浓芬。
欢悰莫讶年来减,触目无非是忆君。
诗词问答
问:有怀汉老弟的作者是谁?答:虞俦
问:有怀汉老弟写于哪个朝代?答:宋代
问:虞俦的名句有哪些?答:虞俦名句大全
参考注释
槿篱
木槿篱笆。 南朝 梁 沉约 《宿东园》诗:“槿篱疎復密,荆扉新且故。” 唐 王维 《春过贺遂员外药园》诗:“前年槿篱故,今作药栏成。” 赵殿成 笺注引《通志略》:“木槿,人多植庭院间,亦可作篱,故谓之槿篱。” 宋 孙光宪 《风流子》词:“茅舍槿篱溪曲,鸡犬自南自北。”
补缀
(1) 缝补连缀
补缀衣服
(2) 拼凑
补缀成文
(3) 辑录
补缀漏逸
稀疎
见“ 稀疏 ”。
菜甲
菜初生的叶芽。 唐 杜甫 《有客》诗:“自锄稀菜甲,小摘为情亲。” 明 冯延年 《秋月庵春暮作》诗:“ 秋月庵 居春也豪,药苗菜甲满西皋。” 胡蕴 《杂诗》之十八:“菜甲怒生见英挺,梅花古致在萧疎。”
锄耘
(1).锄地除草。 汉 桓宽 《盐铁论·国病》:“行即负羸,止作锄耘。”
(2).比喻修饰、斟酌(文字)。 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗:“至宝不雕琢,神功谢锄耘。”
芙蓉
(1) 芙蓉花。中国的锦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美丽,白色或粉红色,在夜间变深红色
(2) 荷花的别名。睡莲科。多年生水生草木
泣露
谓滴露。 唐 李贺 《李凭箜篌引》:“ 昆山 玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。” 唐 李贺 《南山田中行》:“云根苔蘚山上石,冷红泣露娇啼色。”参见“ 泫露 ”。
桂子飘香
指中秋前后桂花绽放,散发浓香。语本 唐 宋之问 《灵隐寺》诗:“桂子月中落,天香云外飘。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“ 张子韶 对策有‘桂子飘香’之语。 赵明诚 妻 李氏 嘲之曰:‘露花倒影 柳三变 ,桂子飘香 张九成 。’” 宋 虞俦 《有怀汉老弟》诗:“芙蓉泣露坡头见,桂子飘香月下闻。”
月下
(1).月光之下。 南朝 梁武帝 《七夕》诗:“白露月下团,秋风枝上鲜。” 前蜀 韦庄 《捣练篇》:“临风縹緲叠秋雪,月下丁冬擣寒玉。” 宋 文同 《莲赋》:“张翠帷於月下兮,列綵仗於烟际。” 元 刘因 《采石图》诗:“平生曾有 金陵 梦,似记扁舟月下归。” 清 阮大鋮 《燕子笺·双逅》:“闪得我月下星前,独自孤单。”
(2).指月下老人。 明 陈汝元 《金莲记·媒合》:“月下传言,多蒙作伐,堂前醮酒,权作主婚。”参见“ 月下老人 ”。
策杖
拄杖。也称杖策。 三国 魏 曹植 《苦思行》:“策杖从我游,教我要忘言。” 唐 杜甫 《戏题寄上汉中王》诗之二:“策杖时能出,王门异昔游。” 仇兆鳌 注:“ 慈水 姜氏 曰:杖策者,策杖而行……则古人於杖,虽少年皆用之矣。” 唐 白居易 《残春晚起伴客笑谈》诗:“策杖强行过里巷,引盃闲酌伴亲宾。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十一:“公( 司马光 )不喜肩舆,山中亦乘马,路险,策杖以行。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“﹝ 冯京 ﹞思欲静坐养神,乃策杖徐步入后园中。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗:“策杖向郊坰,幽人在巖户。”
独往
(1).犹言孤往独来。谓超脱万物,独行己志。 三国 魏 嵇康 《四言赠兄秀才入军》之十七:“含道独往,弃智遗身。”《文选·江淹<杂体诗·效许询“自序”>》:“遣此弱丧情,资神任独往。” 李善 注:“ 淮南王 《庄子略要》曰:‘江海之士,山谷之人,轻天下,细万物,而独往者也。’ 司马彪 曰:‘独往,任自然,不復顾世。’” 唐 杜甫 《雨》诗:“浮俗何万端,幽人有高步。 庞公 竟独往, 尚子 终罕遇。”参见“ 独往独来 ”。
(2).一人前往。《周书·武帝纪下》:“诸将固请还师,帝曰:‘……卿等若疑,朕将独往。’” 宋 苏轼 《书李世南所画秋景》诗之二:“不是溪山曾独往,何人解作掛猿枝。” 章炳麟 《革命道德论》:“值大事之阽危,则能悍然独往,以为生民请命。”
欢悰
欢乐。 南朝 梁 何逊 《与崔录事别兼叙携手》诗:“道术既为务,欢悰苦未并。” 明 沉鲸 《双珠记·术士玄谋》:“愿取今朝忧况变欢悰。” 清 曾国藩 《复陈虎臣书》:“署内医药相寻,殊少佳趣,幸二小儿於元旦举一子,少助欢悰。”
懽悰:快乐的心情。 宋 苏轼 《贺新运使张大夫启》:“矧惟雅故,尤激懽悰。” 明 何景明 《饮酒》诗:“寒宵寡懽悰,浊沽聊自谋。” 明 文徵明 《新年至湖上饮茶磨山绝顶》诗:“等閒陈迹还成古,老大懽悰不似前。”
触目
(1) 容易被看到
大平原最为触目的特点是没有树
(2) 目光接触到
触目惊心
无非是
不外;没别的就是。
例句:他一直宣称自己很厉害,无非是有三板斧功夫。
精彩推荐:
- 诏书挥翰日边来,蜀有巨儒星杓魁。胸中深博布河汉,舌底霹雳降霆留。先天溯流得绝派,大物不敢藏胚胎。回薄一气在笼络,奇神怪魃生愁哀。十年缚屋苍崖隈,脱帻掷去一笑咍。刺史惊呼失匕筹,遮道自挽封章回。先生闭门壁愈坚,高风一日兴浇颓。矫然轻世岂我事,此学施用真难哉。行止在天不在我,风动水涌如挽推。嗣皇继圣登高禹稷,岂有此士遗蒿莱。二年劳公湖上行,看鹅酌酒春风台。手摩婴雏斧贪猾,蛟鳄未束角与顋。古人读易元用易,羲文秘妙今寒灰。汉儒娇异陷芒阔,但与瞽史相喧豗。子云晚出造根极,后生蜉撼轻嘲诙。安乐老翁独稽首,玄钥直付先生开。向来绪言编简,去去勋业看崔嵬。弥纶乃是第一手,下者乃取支崩摧。宾阁顾予若嗟异,赠语愧乏
- 古之所谓豪杰之士,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世,有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义;而世不察,以为鬼物,亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者,不可胜数。虽有贲、育,无所复施。夫持法太急者,其锋不可犯,而其势未可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力,而逞于一击之间;当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦已危矣。千金之子,不死于盗贼,何者?其身之可爱