武陵春原文
宝幄华灯相见夜,妆脸小桃红。斗帐香檀翡翠笼。
携手恨匆匆。
金泥双结同心带,留与记情浓。
却望行云十二峰。
肠断月斜锺。
诗词问答
问:武陵春的作者是谁?答:欧阳修
问:武陵春写于哪个朝代?答:宋代
问:武陵春是什么体裁?答:词
问:欧阳修的名句有哪些?答:欧阳修名句大全
参考注释
宝幄
(1).佛家用的帷帐。 南朝 梁简文帝 《慈觉寺碑》:“一诀椒慈,长违宝幄。” 南朝 梁 沉约 《为齐竟陵王发讲疏》:“星罗宝幄,云开梵筵。”
(2).精美的帐子。 唐 李白 《捣衣篇》:“横垂宝幄同心结,半拂琼筵苏合香。” 宋 周邦彦 《丁香结》词:“宝幄香缨,薰鑪象尺,夜寒灯晕。”
华灯
(1) 灯光
华灯初上
(2) 雕饰华美而光辉灿烂的灯
相见
彼此会面
整个代表团在终点站与他们相见
脸小
(1).难为情;害羞。多指女子。
(2).指情面不足;面子小。如:我就知道我的脸小,请不动你这位大秘书。
桃红
像桃花一样的颜色;粉红色
斗帐
小帐子,形状像倒置的斗,所以叫斗帐
香檀
(1).檀木芬香,因名。 唐 白居易 《林下樗》诗:“香檀文桂苦雕鐫,生理何曾得自全。”
(2).化妆品,用以描画口唇等。《敦煌曲子词·破阵子二》:“雪落庭梅愁地,香檀枉注歌唇。” 后蜀 顾夐 《虞美人》词:“香檀细画侵桃脸,罗袂轻轻歛。”
(3).乐器名。檀木制作的拍板。 宋 张先 《凤栖梧》词:“红翠鬭为长袖舞,香檀拍过惊鸿翥。” 宋 柳永 《木兰花》词:“香檀敲缓玉纤迟,画鼓声催莲步紧。”
翡翠
(1) 一种单斜晶系的硅酸钠铝组成的矿物,加工后即成为有价值的玉器
(2) 动物名。又名赤翡翠。属脊椎动物亚门,鸟纲,佛法僧目
携手
手拉手
携手并肩
匆匆
急急忙忙的样子
老栓匆匆走出,给他泡上茶。—— 鲁迅《药》
金泥
(1).以水银和金粉为泥,作封印之用。 汉 应劭 《风俗通·正失·封泰山禅梁父》:“剋石纪号,著己绩也。或曰:金泥银绳,印之以璽。” 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》:“ 卫青 、 张騫 、 苏武 、 傅介子 之使,皆受金泥之璽封也。” 唐 李贺 《咏怀》之一:“惟留一简书,金泥 泰山 顶。” 王琦 汇解:“金泥,以水银和金为泥,以封玉牒者。”
(2).用以饰物的金屑。 唐 孟浩然 《宴张记室宅》诗:“玉指调筝柱,金泥饰舞罗。” 宋 周邦彦 《风流子》词之一:“泪花销凤蜡,风幕卷金泥。” 明 陈子龙 《杂诗》之九:“金泥緑玉字,千古藏莓苔。” 清 龚自珍 《后庭宴》词:“聘乏金钱,贮无金屋,嫁衣不用金泥簇。”
同心带
(1).绾有同心结的丝带。 唐 杨衡 《夷陵郡内叙别》诗:“留念同心带,赠远芙蓉簪。” 清 洪楝园 《后南柯·招驸》:“同心带看双双共把,管教永享荣华。”
(2).泛指绾有同心结的带状物。《说郛》卷八十引《谢氏诗源》:“ 轻云 鬒髮甚长,每梳头,立于榻上犹拂地,已綰髻,左右餘髮,各粗一指,结束作同心带,垂于两肩,以珠翠饰之,谓之流苏髻。”
(3).比喻团结的纽带。 光未然 《毛主席登高望远看世界》诗:“第三世界山连山来海连海,山呼海应结成一条同心带。”
却望
亦作“却望”。回头远看。 唐 杜甫 《暂如临邑率尔成兴》诗:“暂游阻词伯,却望怀 青关 。” 唐 卢纶 《长安春望》诗:“东风吹雨过青山,却望千门草色閒。” 宋 苏轼 《兴龙节集英殿宴教坊词·放女童队》:“龙楼却望,鼉鼓屡催,再拜天阶,相将好去。”
行云
流动的云;亦用以比喻女子头发
十二峰
亦作“ 十二峯 ”。1.指 川 、 鄂 边境 巫山 的十二座峰。峰名分别为:望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。 唐 李涉 《竹枝词》:“十二峯头月欲低,空聆滩上子规啼。” 前蜀 李珣 《河传》词:“朝云暮雨,依旧十二峰前,猨声到客船。” 明 何景明 《竹枝词》:“十二峯头秋草荒,冷烟寒月过 瞿塘 。” 巫山 的十二峰名亦有异说。参阅 元 刘燻 《隐居通议·十二峰名》。
(2).曲牌总名的一种。属南曲南吕宫,以由《三仙桥》、《白练序》、《醉太平》、《普天乐》、《征胡兵》、《香遍满》、《琐窗寒》、《刘泼帽》、《三换头》、《贺新郎》、《节节高》、《东瓯令》十二只曲牌组成,故名。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“更有以十数曲串为一曲,而标以总名,如《六犯清音》、《七贤过关》、《九迴肠》、《十二峰》之类,更觉浑雅。”
断月
指农历正、五、九三个月。佛教宣扬在此三月内断荤食素以积德邀福, 唐 代在此三月内延缓执行死刑。 宋 洪迈 《容斋随笔·三长月》:“释氏以正、五、九月为三长月,故奉佛者皆茹素。其説云:天帝释以大寳镜,轮照四天下,寅、午、戌月,正临 南赡部洲 ,故当食素以徼福,官司谓之断月。”参见“ 三长月 ”。
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