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过法云寺

作者:王安石 朝代:宋代

过法云寺原文

路过潮沟八1-1九盘,招提雪脊隐云端。
金钿一一花总老,翠被重重山更寒。

诗词问答

问:过法云寺的作者是谁?答:王安石
问:过法云寺写于哪个朝代?答:宋代
问:王安石的名句有哪些?答:王安石名句大全

王安石过法云寺书法欣赏

王安石过法云寺书法作品欣赏
过法云寺书法作品

参考注释

路过

途中经过

他每次路过总要来看望他的老战友

从天津到上海,路过济南

九盘

迂回曲折貌。 南朝 梁 沉约 《白马篇》:“ 赤坂 途三折, 龙堆 路九盘。” 唐 白敏中 《贺收复秦原诸州》诗:“ 河 水九盘收数曲, 天山 千里锁诸关。”

招提

(1).梵语。音译为“拓斗提奢”,省作“拓提”,后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧,四方僧之住处称为招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽蓝,创招提之名,后遂为寺院的别称。 南朝 宋 谢灵运 《答范光禄书》:“即时经始招提,在所住山南。”《旧唐书·武宗纪》:“寺宇招提,莫知纪极,皆云构藻饰,僭拟宫居。”《初刻拍案惊奇》卷二一:“樵舍外已闻犬吠,招提内尚见僧眠。” 清 魏源 《武林纪游》诗之四:“且还招提宿,寄此山夕永。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“ 拓提 ”。

(2).招引提携。 明 李贽 《与耿司寇告别书》:“公今宦游半天下矣,两京又人物之渊,左顾右盼,招提接引,亦曾得斯人乎?”

雪脊

(1).雪亮的剑脊。 唐 无名氏 《秦客相剑赋》:“阳散阴漫,霜鍔雪脊。”

(2).白色的屋脊。 宋 王安石 《过法云寺》诗:“路过潮沟八九盘,招提雪脊隐云端。” 李壁 笺注:“招提雪脊,谓寺之屋棱也。必加堊,故云雪脊。” 宋 孙觌 《横山堂》诗:“波间指点见青红,雪脊嶒稜倚半空。”

云端

云上,云中

飞机从云端飞来

金钿

指嵌有金花的妇人首饰。 南朝 梁 丘迟 《敬酬柳仆射征怨》诗:“耳中解明月,头上落金鈿。” 南朝 陈 徐陵 《<玉台新咏>序》:“反插金鈿,横抽宝树。” 前蜀 韦庄 《清平乐》词:“妆成不整金鈿,含羞待月鞦韆。”

用金镶嵌。《北史·周法尚传》:“上幸 洛阳 ,召之赐金鈿酒钟一双。” 唐 温庭筠 《鸿胪寺有开元中锡宴堂楼台池沼雅为胜绝荒凉遗址仅有存者偶成四十韵》:“艳带画银络,宝梳金鈿筐。” 宋 乐史 《杨太真外传》上:“上方造簴,流苏之属,以金鈿珠翠饰之。”

一花

(1).开花一次。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷二:“ 涂山 之背,梨大如升,或云斗,紫色,千年一花,亦曰 紫轻梨 。” 晋 王嘉 《拾遗记·轩辕黄帝》:“有石渠青色,坚而甚轻,从风靡靡,覆其波上,一茎百叶,千年一花。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷三:“然则铁树开花初无定岁,但必数十年始一花耳。”

(2).谓铜钱五枚。旧时计数,常以“五”进。《通俗编·数目》引 明 李翊 《俗呼小录》:“数钱以五文为一花。”

翠被

翡翠羽制成的背帔。被,同“ 帔 ”。《左传·昭公十二年》:“雨雪,王皮冠, 秦 復陶,翠被,豹舄,执鞭以出。” 杜预 注:“翠被,以翠羽饰被。” 杨伯峻 注:“被当读为帔。盖以翠毛为之。”《汉书·西域传赞》:“天子负黼依,袭翠被,冯玉几,而处其中。” 汉 张衡 《西京赋》:“大驾幸乎 平乐 之馆,张甲乙而袭翠被。”

织(或绣)有翡翠纹饰的被子。 南朝 梁简文帝 《绍古歌》:“网户珠缀曲琼钩,芳茵翠被香气流。” 宋 陆游 《夜游宫·宫词》词:“独夜寒侵翠被,奈幽梦、不成还起。” 明 夏完淳 《怨晓月赋》:“捲翠被而凝妆,掩莲帐而清酌。”

重山

重迭的山。 晋 左思 《魏都赋》:“由重山之束阨,因长川之裾势。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“蛮陬夷徼,重山万里。” 宋 张元干 《菩萨蛮》词:“归恨隔重山,楼高莫凭栏。”

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