原文
吾闻彼上人,不惰不精进。
观其吐词气,人品极爽俊。
迩来效丹霞,裂冠铲须鬓。
高才固难容,世议久迫窘。
想于龙象群,眉宇发奇韵。
渊才干国器,美若兵厨酝。
平生至孝节,初不愧虞舜。
相逢大梁城,连榻尽底蕴。
如开衡岳云,仰此摩天峻。
此诗为渠作,崖略见笔阵。
把玩立东风,料峭应花信。
明窗小字临,握管腕不运。
爱君透真境,迈往无顾徇。
脱身索寞滨,洗我岑寂愤。
掉头一长哦,语卒意未尽。
诗词问答
问:《饶德操营中客世与渊才友善有诗送之予偶读想见其为人时闻已薙发出家矣因次其韵》的作者是谁?答:释德洪
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:释德洪的名句有哪些?答:释德洪名句大全
注释
1. 押词韵第六部
参考注释
上人
(1) 旧时尊称僧人
(2) 佛教称德行高尚的人
知道善而行之,上人矣
(3) 指职位高的统治者
(4) 上等人
农工商贾劳苦营生,非上人之所为
(5) 〈方〉∶指父母或祖父母
(6) 凌驾于他人之上
精进
在某方面一心进取
努力精进
词气
言语或文词的气势。《晋书·嵇康传》:“ 康 早孤,有奇才,远迈不羣,身长七尺八寸,美词气,有风仪。” 宋 苏轼 《答李廌书》:“惠示古赋近诗,词气卓越,意趣不凡,甚可喜也。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》:“他那词气的冷峭,实在又使我悚然。”
品极
众多。 唐 无名氏 《玉泉子》:“ 裴冕 代 杜鸿渐 秉政……每宴宾客,滋味品极,坐客常昧於名者。”
爽俊
亦作“ 爽儁 ”。1.豪爽秀俊。《三国志·魏志·高贵乡公髦传》“ 高贵乡公 讳 髦 ” 裴松之 注引《魏氏春秋》:“公神明爽儁,德音宣朗。”《世说新语·品藻》“ 裴瓚 方 王敦 ” 刘孝标 注引《晋诸公赞》:“ 瓚 字 国宝 , 楷 之子,才气爽儁。”《北史·牛弘传》:“吏部侍郎 高孝基 ,鉴赏机晤,清慎絶伦,然爽俊有餘,迹似轻薄。”
(2).明快秀逸。 唐 张彦远 《历代名画记·宋二十八人》:“ 倩 ( 袁倩 )子 质 , 姚最 云:风力爽俊,不坠家声。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷三:“ 孔 ( 孔融 )语便是 唐 律, 桓 ( 桓玄 )句亦是 唐 选,而 桓 尤爽俊。”
来效
(1).前来效劳。《韩非子·扬权》:“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。”
(2).来日之功。 宋 曾巩 《曲珍四厢都指挥使绛州防御使制》:“尚有异恩,待尔来效。”
丹霞
(1).红霞。 三国 魏 曹丕 《丹霞蔽日行》:“丹霞蔽日,采虹垂天。” 唐 元稹 《青云驿》诗:“丹霞烂成綺,素云轻若綈。” 明 夏完淳 《叙怀》诗:“丹霞照深池,清暉被嘉树。”
(2).比喻红艳的色彩。 晋 傅玄 《艳歌行》:“白素为下裾,丹霞为上襦。” 唐 李商隐 《和郑愚赠筝妓二十韵》:“茜袖捧琼姿,皎日丹霞起。”《红楼梦》第五八回:“﹝ 宝玉 ﹞从 沁芳桥 一带堤上走来。只见柳垂金綫,桃吐丹霞。”
须鬓
胡须和鬓发。《晋书·王献之传》:“ 魏 时 陵云殿 榜未题,而匠者误钉之,不可下,乃使 韦仲将 悬橙书之。比讫,鬚鬢尽白,裁餘气息。” 宋 孔平仲 《送谢仲规致仕》诗:“公年五十餘,鬚鬢黑如漆。” 清 厉鹗 《过嘉兴》诗:“只除鬚鬢改,何处不依然。”
高才
(1) 才能高超
(2) 才能不同凡响的人
这工作我实在不能胜任,另请高才吧
世议
世人的评论。 南朝 宋 鲍照 《代白头吟》:“人情贱恩旧,世议逐衰兴。”《南史·颜延之传》:“兼行闕於家,早负世议,天伦怨毒,亲交震骇。” 宋 王安石 《虞部郎中刁君墓志铭》:“后秘阁再世不大遂,然多名人,在世议中。”
迫窘
窘迫。《楚辞·刘向<九叹·远逝>》“日杳杳以西頽兮,路长远而窘迫” 汉 王逸 注:“言日已西頽,年岁卒尽,道路长远,不得復还,忧心迫窘,无所舒志也。”《三国志·魏志·曹爽传》:“ 爽 得 宣王 奏事,不通,迫窘不知所为。”《卫藏通志》引 清世宗 《<御制语录>后序》:“既见,问难甚久,其伎俩未能令朕发一疑情,迫窘詰屈。”
龙象
(1).龙与象。水行中龙力大,陆行中象力大,故佛氏用以喻诸阿罗汉中修行勇猛有最大能力者。《大般涅槃经》卷二:“世尊,我今已与诸大龙象菩萨磨訶萨断诸结漏。”
(2).指高僧。 唐 王勃 《四分律宗记序》:“二边云彻,方知实相之尊;十刹风行,乃识真如之贵。将使龙象緇服,维明克允。” 清 钱谦益 《<空一斋诗>序》:“ 紫柏大师 以法门龙象,唱道东南。”
(3).指罗汉像。 唐 罗隐 《甘露寺火后》诗:“只道鬼神能护物,不知龙象自成灰。” 宋 苏轼 《自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画 * 阿罗汉·第十一罗怙罗尊者》:“龙象之姿,鱼鸟所惊。” 清 顾炎武 《重登灵岩》诗:“山静鼪猱栖佛地,堂空龙象散诸天。”
(4).象中体格壮健高大者。《维摩经·不思议品》:“譬如 迦叶 ,龙象蹴踏,非驴所堪。” 嘉祥 疏:“此言龙象者,只是一象耳,如好马名龙马,好象云龙象也。”
(5).指皇帝。 五代 齐己 《寄吴国西供奉》诗:“瑶闕合陪龙象位,春山休记鷓鴣啼。” 宋 岳珂 《桯史·献陵疏文》:“爰竭蚍蜉之诚,仰干龙象之驭。”
眉宇
两眉的上方
渊才
渊博的才能。《太平御览》卷六三二引 晋 张骘 《文士传》:“渊才达学,足以宏道世教,固逸伦之殊俊,搢绅之检式也。” 宋 杨万里 《二月十四日晓起看海棠》诗:“渊才无鼻孔,信口道无香。”
国器
(1).国家所需的器材用具。《管子·山至数》:“皮革、筋角、羽毛、竹箭、器械、财物,苟合於国器君用者,皆有矩券於上。君实乡州藏焉,曰某月某日。” 尹知章 注:“矩券,常券……其有皮革之类堪於所用者,所在乡州有其数,若今官曹簿帐。”
(2).旧指可以治国的人材。《荀子·大略》:“口不能言,心能行之,国器也。”《汉书·韩安国传》:“於 梁 举 壶遂 、 臧固 ,至它皆天下名士,士亦以此称慕之,唯天子以为国器。” 颜师古 注:“国器者,言其器用重大,可施於国政也。”《晋书·庾冰传》:“顷皇家多难,衅故频仍,朝望国器,与时歼落,遂令天眷下坠,降及臣身。”《新唐书·张九龄传》:“ 仲方 ,生歧秀,父友 高郢 见,异之,曰:‘是儿必为国器,使吾得位,将振起之。’”
(3).国家的宝器,指钟鼎之类。 晋 葛洪 《抱朴子·任命》:“盖君子藏器以有待也,畜德以有为也……或运思於立言,或铭勋乎国器,殊途同归,其致一焉。”
兵厨
三国 魏 阮籍 闻步兵校尉厨贮美酒数百斛,营人善酿,乃求为校尉。见《三国志·魏志·阮籍传》 裴 注引《魏氏春秋》、 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》。后因以“兵厨”代称储存好酒的地方。 宋 苏辙 《戏作家酿》诗之一:“ 嗣宗 尚出仕,兵厨可常到。” 宋 吕颐浩 《与程晋道书》:“自到此,每月酿四五斗,虽气味浓香不逮兵厨,自有野醪真趣。” 宋 刘克庄 《木兰花慢·赵叟生日》词之六:“欲举一杯寿酒,却愁破费兵厨。” 金 元好问 《月观追和邓州相公席上韵》:“緑泛兵厨酒,红依幕府莲。”
平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
孝节
孝行节操。《魏书·王肃传》:“誓雪怨耻,方展申復,穷諭再期,蔬緼不改,诚季世之高风,末代之孝节也。”《新唐书·忠义传中·颜杲卿》:“ 泉明 有孝节,喜振人之急。”《元史·李德辉传》:“至郡,崇学校,表孝节,劝耕桑,立社仓,一权度,凡可以阜民者无不为之。” 明 李东阳 《明故谢公墓志铭》:“公读书识理道,承家世,孝节志图不辱。”
不愧
无愧于;名副其实
不愧为艺术大师
虞舜
上古五帝之一。姓 姚 ,名 重华 ,因其先国于 虞 ,故称 虞舜 。为古代传说中的圣君。《书·尧典》:“师锡帝曰:有鰥在下,曰 虞舜 。帝曰:俞,予闻,如何?岳曰:瞽子,父顽、母嚚、 象 傲,克谐以孝,烝烝乂,不格姦。”《史记·五帝本纪》:“ 虞舜 者,名曰 重华 。” 司马贞 索隐:“ 虞 ,国名…… 舜 ,謚也。” 张守节 正义:“ 瞽叟 姓 嬀 。妻曰 握登 ,见大虹意感而生 舜 於 姚墟 ,故姓 姚 。目重瞳子,故曰 重华 。”
相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
大梁
(1) 架在山墙或屋架上最高的一根横梁,也叫正梁、脊檩
(2) 主要的任务或责任人
他在单位挑大梁
(3) 战国时 魏国都城,现 河南省 开封市
魏有隐士曰 侯赢…为 大梁夷门(东门)监者。——《史记·魏公子列传》
连榻
并榻。多形容关系密切。《晋书·外戚传·羊琇》:“初, 杜预 拜镇南将军,朝士毕贺,皆连榻而坐。”《新唐书·姜晈传》:“出入卧内,陪燕私,詔许捨敬,坐与妃嬪连榻,间击毬鬭鷄,呼之不名也。” 宋 苏籀 《答曹机宜启》:“设招贤之连榻,侍致胜之良筹。”
底蕴
内情,事情的具体内容
同见底蕴。——《宋史·范祖禹传》
不知其中底蕴
摩天
迫近高天,常形容建筑物或山极高
摩天岭
崖略
大略;概略;梗概
将为汝言其崖略。——《庄子·知北游》
颇能知其崖略。——清· 黄宗羲《再答忍阉宗兄》
笔阵
(1).比喻写作文章。谓诗文谋篇布局擘画如军阵。 南朝 梁 萧统 《正月启》:“谈丛发流水之源,笔阵引崩云之势。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷二:“以是学士大夫,自非性天明洽,笔阵豪异,则不能为之也。” 清 唐孙华 《送王诵侯之官成都》诗:“请筑诗坛整笔阵,共执桴鼓张旌旟。”
(2).比喻书法。谓作书运笔如行阵。 晋 王羲之 《题<笔阵图>后》:“夫纸者,阵也;笔者,刀矟也;墨者,鍪甲也;水砚者,城池也;心意者,将军也;本领者,副将也;结构者,谋略也。” 清 吴伟业 《项黄中家观万岁通天法帖》诗:“此卷仍逃劫火中,老眼纵横看笔阵。”
把玩
拿着赏玩
读之喜笑,把玩无厌。——陈琳《为曹洪与魏文帝书》
东风
(1) 从东方吹来的风
小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的风
(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势
东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》
料峭
略带寒意
料峭春风吹酒醒,微冷。——苏轼《定风波》
料峭微风
花信
(1) 花开的信息
谁能腰鼓催花信,快打《凉州》百面雷。——范成大《元夕后连阴》
花信尚早
(2) 借指女子的成年期—24 岁
小字
较小的字体,小楷
小字报
握管
执笔
援纸握管,会性通神
真境
道教之地。亦指仙境。 唐 王昌龄 《武陵开元观黄炼师院》诗之三:“暂因问俗到真境,便欲投诚依道源。” 宋 李弥逊 《渡横溪》诗:“尘埃何处寻真境?试逐寒流认落花。”《宋史·乐志》:“ 蓬莱 邃馆,金碧照三山,真境胜人间。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》诗之十三:“於世苦纷纠,睡乡觅真境。”
迈往
(1).超脱凡俗。 晋 王羲之 《诫谢万书》:“以君迈往不屑之韵,而俯同羣辟,诚难为意也。” 宋 陆游 《贺叶枢密启》:“负沉雄迈往之略,躬英发絶人之姿。” 明 唐顺之 《答王南江提学书》:“夫兄雄俊之文,博辩之才,迈往之气,无一人不知之。”
(2).谓时光流逝。 清 曾国藩 《复刘霞仙中丞书》:“少壮真当努力,光阴迈往,悔其可追!”
(3).谓一直向前。 李大钊 《国民之薪胆》:“吾民惟一之大任,乃在迈往直前,以应方来之世变。” 闻一多 《雪》:“仿佛是诗人向上的灵魂,穿透自身的躯壳:直向天堂迈往。”
脱身
抽身摆脱
脱身独骑。——《史记·项羽本纪》
脱身独去。
脱身以逃。——明· 张溥《五人墓碑记》
他正忙着,一时不能脱身
索寞
(1) 形容消沉,没有生气
今日见我颜色衰,意中索莫与先异。——《乐府诗集·鲍照·拟行路难》
(2) 寂寞萧索
山上杂草丛生,异常索寞
索寞红芳又一年,老郎空解惜春残。——宋· 王禹偁《暮春》
(3) 也作“索莫”、“索漠”
岑寂
高而静;清冷
去帝乡之岑寂。——《鲍照赋》
掉头
回头,泛指转成相反方向
船能在自身长度范围内掉头
一长
一种长处。 汉 王充 《论衡·自纪》:“食千钟之禄,无一长之德,乃可戏也。” 宋 张实 《流红记》:“恨无一长,不能图报,早暮愧惧,莫知所为。”《荡寇志》第一一二回:“但此人或有一长可取,亦未可知。”
(1).一个首领。《逸周书·武顺》:“三伯一长曰佐,三佐一长曰右,三右一长曰正,三正一长曰卿,三卿一长曰辟。” 杜预 《春秋经传集解序》“麟凤五灵,王者之嘉瑞也”唐 孔颖达 疏:“龙是鱼鮪之长,凤是飞鸟之长,麟是走兽之长,龟是甲虫之长,饮食所须唯此四物,四物之内各举一长。”
(2).一旦滋长。《陆象山语录》卷下:“此风一长,岂不可惧?”