朝鲜陪臣来请安因而有作原文
有旨斯番非宴镐，朝鲜不必使臣来。
起居敬问实勤矣，屏翰诚摅得许哉。
礼减于兹益为感，赉颁视昔弗因裁。
为明忠即忠乎我，奕叶承恩国永培。
诗词问答
问：朝鲜陪臣来请安因而有作的作者是谁？答：乾隆
问：朝鲜陪臣来请安因而有作写于哪个朝代？答：清代
问：朝鲜陪臣来请安因而有作是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押灰韵 出处：御制诗四集卷五十三
2. 今年至盛京以尚在二十七月之内不举行筵宴预敕朝鲜毋庸遣使朝贺既而朝鲜国王具咨礼部以小邦感戴中朝心殷葵向愿遣陪臣至盛京请安情辞诚恳因许之
参考注释
宴镐
《诗·小雅·鱼藻》：“王在在 镐 ，岂乐饮酒。” 郑玄 笺：“天下平安，万物得其性。 武王 何所处乎？处於 镐京 ，乐八音之乐，与羣臣饮酒而已。”后遂以“宴镐”为天下太平君臣同乐之典。 唐 张说 《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》诗：“ 汉武 横 汾 日， 周王 宴 镐 年。” 唐 杨巨源 《春日奉献圣寿无疆词》之三：“戈偃征 苗 后，诗传宴 镐 初。”
朝鲜
东亚国家。在朝鲜半岛北半部，北以鸭绿江和图们江与中国为界。面积1232万平方千米。人口2096万(1991年)。首都平壤。高原、山地为主。温带季风气候。工业主要有机器制造、纺织等部门。主要种植水稻、玉米。特产有人参。
不必
无须,不一定,没有必要
是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》
使臣
(1) 旧指奉使命往来国际间的官员
(2) 宋朝专管缉捕的武官
把林冲带来使臣房里寄了监。——《水浒传》
居敬
谓持身恭敬。《论语·雍也》：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？” 何晏 集解引 孔安国 曰：“居身敬肃。” 明 李贽 《答周柳塘》：“古人一修敬而百姓安，一居敬而南面可，是果 鲁桥 之敬乎？” 清 曾国藩 《覆陈虎臣书》：“此数语者，谓之定静也，可；谓之居敬也，亦可。”
屏翰
(1).《诗·大雅·板》：“价人维藩，大师维垣。大邦维屏，大宗维翰。”后因以“屏翰”比喻国家重臣。 唐 韩愈 《楚国夫人墓志铭》：“公居 河东 ，子在 鄜畤 ，为王屏翰，有壤千里。”《新唐书·赵德諲传》：“吾为国屏翰，渠敢有他志！”《辽史·天祚皇帝纪三》：“ 平州 带甲万餘， 瑴 有文武材，可用为屏翰。” 清 李渔 《玉搔头·止兵》：“好箇有担当的男子，不枉做皇家的屏翰。”
(2).谓屏障辅翼。《明史·张翀传》：“国家所恃为屏翰者，边镇也。”
保卫。《续资治通鉴·宋徽宗崇宁四年》：“四辅屏翰京师，兵力不可偏重。”《明史·靖江王守谦传》：“以 洪都 重镇，屏翰西南。”
于兹
(1).在此。《书·盘庚上》：“我王来，既爰宅于兹。” 孔 传：“言 祖乙 已居於此。” 明 胡应麟 《诗薮·遗逸中》：“残珠剩玉，沦没渊海，能亡三嘆？因识其目于兹云。”
(2).于今，至今。 汉 东方朔 《非有先生论》：“虚心定志，欲闻流议者，三年于兹矣。” 晋 潘岳 《怀旧赋》：“不歷 嵩丘 之山者，九年于兹矣。” 唐 韩愈 《祭侯主簿文》：“我狎我爱，人莫与夷，自始及今，二纪于兹。”
(3).当今，今世。《汉书·司马相如传》：“休烈显乎无穷，声称浹乎于兹。” 颜师古 注：“于兹，犹言今兹也。”
吁嗟；叹息。 汉 蔡邕 《玄文先生李子材铭》：“于兹先生，秉德恭勤。”
(1).至今。《史记·樗里子甘茂列传》：“今臣生十二岁於兹矣。” 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》：“朕立諫鼓、设谤木，於兹三年矣。”
(2).在此。 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“执銓以平，御烦以简。 裴楷 清通， 王戎 简要，復存於兹。”
奕叶
累世，代代。 汉 蔡邕 《琅邪王傅蔡郎碑》：“奕叶载德，常歷宫尹，以建于兹。”《隋书·礼仪志七》：“ 宣尼 制法，云行 夏 之时，乘 殷 之輅。奕叶共遵，理无可革。” 明 宋濂 《元徵士周君墓志铭》：“君自以奕叶为儒，继承不易，孳孳问学。” 清 刘大櫆 《＜张讷堂诗集＞序》：“见其父子祖孙奕叶相承如此，孰不神往而慕艷之。”
承恩
(1).蒙受恩泽。 唐 岑参 《送张献心充副使归河西杂句》：“前日承恩 * 殿 ，归来见者谁不羡。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一七四：“君王碧洗颁冠玉，养子承恩四子婚。”
(2). 汉 台馆名。《汉书·霍光传》：“筑神道，北临 昭灵 ，南出 承恩 。” 颜师古 注引 服虔 云：“ 昭灵 、 承恩 、皆馆名也。”
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