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金菊对芙蓉

作者:元好问 朝代:金代

金菊对芙蓉原文

银烛文章摇红,兽文章烟喷翠,文章正小春时文章候,爱日和融。
玉□法日生英杰,天付与、道骨仙风。
文章冠世,词倾峡水,笔扫秋虹。
更□福寿无穷。
喜克家有子,孙又英雄。
算人问何物,可以形容。
除非后夜团圆月,年年共、皎洁相同。
捧卮□寿,殷勤□□,满泛金钟。

诗词问答

问:金菊对芙蓉的作者是谁?答:元好问
问:金菊对芙蓉写于哪个朝代?答:金代
问:金菊对芙蓉是什么体裁?答:词
问:元好问的名句有哪些?答:元好问名句大全

参考注释

文章

(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字

你看了晨报上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》

每为文章。

(3) 比喻曲折隐蔽的含义

话里有文章

(4) 事情;程序

照例文章总得做好

小春

指农历十月

时文

科举时代称应试的文章,特指八股文

粗粗地记得几篇时文

爱日

(1).珍惜时日。《吕氏春秋·上农》:“敬时爱日,至老不休。” 汉 王符 《潜夫论·爱日》:“圣人深知,力者乃民之本也而国之基,故务省役而为民爱日。” 宋 黄庭坚 《寄耿令几父过新堂邑作迺几父旧治之地》诗:“勉哉思爱日,赠言同马檛。” 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》:“爱日且增初日学,望云兼慰看云情。”

(2). 汉 扬雄 《法言·孝至》:“事父母自知不足者,其 舜 乎!不可得而久者,事亲之谓也,孝子爱日。” 李轨 注:“无须臾懈於心。”后以指儿子供养父母的时日。《论语·里仁》“父母之年不可不知也” 宋 朱熹 集注:“常知父母之年,则既喜其寿,又惧其衰,而於爱日之诚,自有不能已者。” 清 顾炎武 《为丁贡士亡考衢州君生日作》诗:“伤今已抱终天恨,追往犹为爱日欢。”

(3).《左传·文公七年》:“ 赵衰 ,冬日之日也。” 杜预 注:“冬日可爱。”后因称冬日为爱日。亦常比喻恩德。 唐 骆宾王 《在江南赠宋之问》诗:“温辉凌爱日,壮气惊寒水。” 宋 司马光 《和秉国芙蓉》之一:“清晓霜华漫自浓,独凭爱日养残红。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一:“枢密直学士 刘综 出镇 并 门,两制舘阁皆以诗宠其行……都尉 王貽永 云:‘ 河 朔 雪深思爱日, 并 门春暖咏甘棠。’”

和融

(1).融化;融合。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一:“香於酪乳腻於茶,一味和融润齿牙。” 钱锺书 《围城》六:“ 韩学愈 容颜灰暗,在阴天可以与周围的天色和融无间。”

(2).和气,融洽。《恨海》第四回:“ 棣华 本来为人极是和融,便也同他对答。”

法日

制度规定的日子。《元典章·礼部五·阴阳学》:“释春牛颜色,常以每年立春日为法日。”

英杰

才能超群的人

付与

拿出;交给:尽力完成时代~我们的使命。

道骨仙风

谓有得道者及仙人的气质神采。 宋 程珌 《喜迁莺·寿薛枢密》词:“道骨仙风,安排顿著,须是人间紫府。” 元 岳伯川 《铁拐李》第四折:“贫道再降临凡世,度你个掌刑名主文司吏,因为有道骨仙风,误堕入酒色财气。” 明 冯梦龙 《双雄记·龙神遣救》:“神功大力,有时济困扶危,道骨仙风,儘可度人出世。”

冠世

谓超人出众,天下一流。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“灼灼 淮阴 ,灵武冠世。” 唐 李白 《武昌宰韩君去思颂碑》:“ 云卿 ,文章冠世。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“姐姐是倾城色, 张生 是冠世儒。” 清 龚自珍 《大誓答问》二四:“此 班固 所谓晓古今语者,必冠世大师,如 伏生 、 欧阳生 、 夏侯生 、 孔安国 庶几当之。”

福寿

幸福长寿。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“ 盗跖 、 庄蹻 之福寿, 齐景 、 桓魋 之富强,若引之先业,冀以后生,更为通耳。”《宋史·张齐贤传》:“ 齐贤 母 孙氏 年八十餘,封 晋国太夫人 ,每入謁禁中,上叹其福寿,有令子。”

无穷

没有穷尽;没有止境

接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》

传之无穷。

后患无穷

无穷的悔恨

克家

(1).本谓能承担家事。《易·蒙》:“纳妇吉,子克家。” 孔颖达 疏:“子孙能克荷家事,故云子克家也。”

(2).指能继承家业。 唐 杜甫 《奉送苏州李二十五长史丈之任》诗:“食德见从事,克家何妙年。” 清 钱谦益 《南京江西道监察御史陈必谦授文林郎制》之三:“有子克家,聿著堂皇之美。” 朱自清 《“歧路灯”》:“但这个败子,本来并非败子,他父亲竭尽心力,原想他成为一个克家的令子;而他自己也时时在理欲交战中。”

英雄

非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人

总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》

英雄乐业。

英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

算人

计算人民丁口数目。《后汉书·皇后纪序》:“ 汉 法,常因八月算人,遣中大夫与掖庭丞及相工,於 洛阳 乡中閲视良家童女。” 李贤 注引《汉仪注》:“八月初为算赋,故曰算人。”一本作“筭人”。

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什么东西;什么人。《管子·小问》:“ 桓公 曰:‘何物可比於君子之德乎?’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“帝问曰:‘ 夏侯湛 作《羊秉叙》,絶可想。是卿何物?有后不?’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方志》:“ 卢志 於众坐问 陆士衡 :‘ 陆逊 陆抗 是君何物?’”

(2).什么,哪一个。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“潮水至, 沉令 起彷徨,问:‘牛屋下是何物人?’”《晋书·王衍传》:“既去,目而送之曰:‘何物老嫗,生寧馨儿!然误天下苍生者,未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公!云等道” 唐 李贤 注:“等道,犹今言何勿语也。” 宋 岳珂 《桯史·天子门生》:“ 檜 大怒曰:‘我杀 赵逵 ,如獼狐兔耳,何物小子,乃敢尔耶!’”

可以

(1) 表示可能或能够

可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》

(2) 表示许可

现在你可以走了

(3) 不坏;还好

她的英语还可以

(4) 很;厉害

这真闲得可以

形容

描述

以寸管形容。——清· 林觉民《与妻书》

除非

(1) 表示唯一的条件,常跟“才”、“否则”、“不然”等合用,相当于“只有”

除非在这里修个水库,否则不能解决供水问题

(2) 在除…外的任何情况下;除…情况之外

除非有两个证人作证明,否则,此案不成立

(3) 表示不计算在内;除了

这事除非他,谁也不能告诉

后夜

后半夜。 唐 刘长卿 《喜鲍禅师自龙山至》诗:“猿声知后夜,花发见流年。” 宋 梅尧臣 《依韵和刘六淮潮》:“后夜人无寐,遥听入浦声。” 清 吴下阿蒙 《断袖篇·任怀仁》:“后夜忽见形云。我家明日当除服作祭。”

圆月

(1).圆的月亮。 南朝 梁 江淹 《班婕妤》诗:“紈扇如圆月,出自机中素。” 唐 常建 《西山》诗:“圆月逗前浦,孤琴又摇曳。” 鲁迅 《呐喊·故乡》:“深蓝的天空中,挂着一轮金黄的圆月。”

(2).中秋节亲人团聚,饮宴赏月,谓之“圆月”。《红楼梦》第七六回:“ 贾母 看时, 宝釵 姊妹二人不在坐内,知他家去圆月。”

(3).指团茶。 宋 秦观 《茶臼》诗:“呼奴碎圆月,搔首闻錚鏦。”

皎洁

明亮洁白,多形容月光

秋月皎洁

相同

彼此无差异

殷勤

(1) 情意深厚

鞠养殷情

致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》

(2) 热情周到

殷勤的服务员

(3) 勤奋

殷勤小心

(4) 礼物

日后致殷勤

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