咏虾蟆原文
坐卧兼行总一般，向人努眼太无端。欲知自己形骸小，试就蹄涔照影看。
诗词问答
问：咏虾蟆的作者是谁？答：蒋贻恭
问：咏虾蟆写于哪个朝代？答：唐代
问：咏虾蟆是什么体裁？答：七绝
问：蒋贻恭的名句有哪些？答：蒋贻恭名句大全
全唐诗：卷870-61
参考注释
坐卧
坐和卧；坐或卧。常指日常起居。《汉书·杜周传》：“ 延年 居父官府，不敢当旧位，坐卧皆易其处。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“独居不御酒肉，坐卧泣涕霑衣。” 唐 李颀 《题璿公山池》诗：“指挥如意天花落，坐卧閒房春草深。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》十二：“有一小楼，面山，楼中置笔砚，弟偷闲暂坐卧於是。”
兼行
(1).谓以加倍速度赶路。《管子·禁藏》：“其商人通贾，倍道兼行，夜以续日。”《孙子·军争》：“卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军。”《后汉书·光武帝纪上》：“﹝ 光武帝 等﹞遂得南出。晨夜兼行，蒙犯霜雪，天时寒，面皆破裂。”《魏书·刘裕传》：“ 裕 自以舟师南伐。 季高 （ 孙季高 ）乘海兼行，奄至 番禺 。”
(2).同行。 唐 柳宗元 《三戒·永某氏之鼠》：“﹝鼠﹞昼累累与人兼行。”
(3).犹言德行完备。 汉 王符 《潜夫论·实贡》：“是故 高祖 所辅佐， 光武 所将相，不遂伪举，不责兼行。”
一般
(1) 一样,同样
(2) 一种;一番
别有一般滋味
(3) 普通;通常
一般常识
(4) 总体上;概括地
一般说来
努眼
努目。《旧唐书·黄巢传》：“先有謡言云：‘金色虾蟆争努眼，翻却 曹州 天下反。’” 前蜀 蒋贻恭 《咏虾蟆》诗：“坐卧兼行总一般，向人努眼太无端。” 宋 梅尧臣 《和江邻几学士画鬼拔河篇》：“两旁挝鼓鼓四面，声势助勇努眼圆。”
太无
空旷虚无之境。《文子·精诚》：“ 老子 曰：若夫圣人之游也，即动乎至虚，游心乎太无，驰于方外，行于无门，听于无声，视于无形。” 唐 柳泌 《玉清行》：“遥遥寒冬时，萧萧躡太无。”
自己
(1) 自身;本身
一个人需要很长的时间才发现别人与自己有多大的不同
(2) 属于某人自身的或某物本身的
我自己的父亲
形骸
形体(多指人的)
蹄涔
亦作“蹏涔”。语本《淮南子·氾论训》：“夫牛蹏之涔，不能生鱣鮪。” 高诱 注：“涔，雨水也，满牛蹏迹中，言其小也。”后以“蹄涔”指容量、体积等微小。 晋 郭璞 《注＜山海经＞叙》：“蹏涔之游，无以知絳虯之腾。” 唐 蒋贻恭 《咏虾蟆》：“欲知自己形骸小，试就蹄涔照影看。” 清 焦袁熹 《经生歌》：“蹄涔之水，不生沦涟；覆簣之山，那有云烟？” 清 曾国藩 《书＜归震川文集＞后》：“浮芥舟於蹏涔之水，不復忆天下有四海涛者也。”
0
纠错
