临江仙原文
十月江南风信早,梅枝早閟先春。田园剩得老来身。
浪言陶处士,犹是晋朝臣。
人道革爻居四九,谁知数在邅迍。
明年五十志当伸。
低头羞老妇,且结会稽盟。
诗词问答
问:临江仙的作者是谁?答:何梦桂
问:临江仙写于哪个朝代?答:宋代
问:临江仙是什么体裁?答:词
问:何梦桂的名句有哪些?答:何梦桂名句大全
参考注释
十月
格里氏历(即阳历)每年的第十个月——缩写Oct.
南风
从南边吹来的风
先春
(1).茶的异名。 唐 卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗:“仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。” 宋 沉遘 《七言赠杨乐道建茶》诗:“ 建溪 石上摘先春,万里封包数数珍。”
(2).犹早春。 明 张居正 《贺瑞雪表》之一:“兆丰穰于嗣岁,啟农扈于先春。” 清 叶廷琯 《吹网录·<虞山妖乱志>撰人》:“两公以先春行,余以孟冬从。”
田园
(1) 田地与园圃
(2) 农村;乡下
(3) 描绘或表现村民生活的,尤其是以理想化和习俗化的手法
田园诗
田园文学
老来
年老之后。 唐 杜甫 《哭韦大夫之晋》诗:“童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。” 宋 陆游 《孤坐无聊每思江湖之适》诗:“老来閲尽荣枯事,万变惟应一笑酬。” 明 刘昺 《忆秦娥》词:“少年离别,老来依旧。”《儿女英雄传》第三十回:“若不早为筹画,到了那展转不开的时候,还是请公公重作出山之计,再去奔走来养活你我呢?还是请婆婆摒挡薪水,受老来的艰窘呢?”
浪言
(1).随意乱说。 明 冯梦龙 《智囊补·察智·京师指挥》:“少年不胜榜毒,诬服。讯贿所在,浪言埋郊外某处。” 李云夔 《戏赠》诗:“浪言 苏小 是乡亲,卿本 鸳湖 盪桨人。”
(2).大言;说大话。 唐 司空图 《冯燕歌》:“未死劝君莫浪言,临危不顾始知难。” 元 孙仲章 《勘头巾》第四折:“小人呵非浪言,这公事何难办。”《西游记》第十七回:“你是那里来的?姓甚名谁?有多大手段,敢那等海口浪言!”
(3). * 之言。《红楼梦》第二一回:“淫态浪言,压倒娼妓。”
处士
(1).本指有才德而隐居不仕的人,后亦泛指未做过官的士人。《孟子·滕文公下》:“圣王不作,诸侯放恣,处士横议, 杨朱 、 墨翟 之言盈天下。”《后汉书·方术传论》:“ 李固 、 朱穆 等以为处士纯盗虚名,无益於用,故其所以然也。” 唐 元稹 《中书省议举县令状》:“又云见任官及处士、散试官,并请停集。” 汪洋 《寿静仁先生四十三初度即步原韵》:“ 谢公 霖雨苍生望,失笑 东山 处士多。”
(2).星名。即少微星。《晋书·天文志上》:“少微四星在太微西,士大夫之位也,一名处士。”参见“ 少2微 ”。
犹是
(1).由此。犹,通“ 由 ”。 汉 刘向 《列女传·王章妻女》:“ 章 上封事言 凤 不可任用……天子不忍退 凤 , 章 犹是为 凤 所陷。” 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》:“足下篤意,遂成大好。犹是许足下以至交。”
(2).还是。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五:“ 蜀 食井盐,如仙井 大寧 犹是大穴。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》:“初 唐 絶句精巧,犹是六朝餘习。”
朝臣
朝廷的大臣
人道
(1) 以爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的人事或为人之道
(2) 中国古代哲学中与“天道”相对的概念。一般指人事、为人之道或社会规范
邅迍
亦作“ 邅屯 ”。1.行走困难。《西游记》第四九回:“ 三藏 道:‘徒弟呀,那层冰厚冻,尚且邅迍,况此黿背,恐不稳便。’”
(2).困顿,不顺利。 唐 裴铏 《传奇·孙恪》:“某一生邅迍,久处冻馁。” 明 冯梦龙 《新灌园·太史收佣》:“帝王孙,遇邅迍,遭危困也。” 清 曹寅 《不寐》诗:“虫畜苟知分,世运寧邅屯。” 清 张衍懿 《雹灾行》:“由来帝心最仁爱,奚使万物遭邅迍。” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之十:“望我仕宦成,扶掖出邅屯。”
明年
今年的下一年
越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》
明年陵降。——《汉书·李广苏建传》
低头
(1)
(2) 垂下头
低头默哀
(3) 比喻屈服
低头认罪
老妇
(1) 年长妇女自称的谦词
老妇必唾其面。——《战国策·赵策》
(2) 又
老妇恃辇而行。
会稽
(1).山名。在 浙江省 绍兴县 东南。相传 夏禹 大会诸侯于此计功,故名。一名 防山 ,又名 茅山 。《左传·哀公元年》:“ 越子 以甲楯五千保于 会稽 。” 汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》:“﹝ 禹 ﹞更名 茅山 曰 会稽 。”
(2).郡名。 秦 置,今 江苏省 东部及 浙江省 西部地。《汉书·严助传》:“ 严助 , 会稽 吴 人。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》:“ 贺太傅 作 吴郡 ,初不出门, 吴 中诸强族轻之,乃题府门云:‘ 会稽 鸡,不能啼。’” 清 吴伟业 《过朱买臣墓》诗:“ 翁子 穷经不自贫, 会稽 连守拜为真。”
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