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送马特失荐还苏回舟中作

作者:强至 朝代:宋代

送马特失荐还苏回舟中作原文

一客空归颜色低,众人气亦丧虹霓。
泪添酒盏霜天阔,目断帆樯海日西。
交臂散零如木叶,别肠萦转似山蹊。
遥知名在乡书者,雨洗秋街跃马蹄。

诗词问答

问:送马特失荐还苏回舟中作的作者是谁?答:强至
问:送马特失荐还苏回舟中作写于哪个朝代?答:宋代
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强至送马特失荐还苏回舟中作书法欣赏

强至送马特失荐还苏回舟中作书法作品欣赏
送马特失荐还苏回舟中作书法作品

参考注释

颜色

(1) 色彩。光的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象

(2) 指显示给人看的利害的脸色

颜色不少变。——明· 张溥《五人墓碑记》

(3) 指颜料或染料

(4) 为颜料所染成的色彩或色泽

他的衣服上满都是那种颜色的染料

(5) 女子的姿色

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》

众人

(1) 大多数人

众人都感到惊奇

(2) 大家

众人竭力。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(3) 一般人,普通人

今之众人。——唐· 韩愈《师说》

为众人师。——唐· 柳宗元《柳河东集》

众人待其身。——唐· 韩愈《原毁》

众人皆以奢靡。——宋· 司马光《训俭示康》

泯然众人。——宋· 王安石《伤仲永》

虹霓

见“ 虹蜺 ”。

添酒

宋 代赋税名。 宋 叶适 《财总论二》:“而经总制之窠名既立,添酒、折帛、月桩、和糴,皆同常赋。”

霜天

指严寒的天空;气温低的天气(多指晚秋或冬天)

万木霜天红烂漫,天兵怒气冲霄汉。——毛 * 《渔家傲·反第一次大“围剿”》

目断

犹望断。一直望到看不见。 唐 丘为 《登润州城》诗:“乡山何处是,目断 广陵 西。” 宋 晏殊 《诉衷情》词:“凭高目断,鸿雁来时,无限思量。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折:“无语凭阑干,目断行云。” 王季思 校注:“目断,犹云望断。” 清 陈维崧 《望湘人·寓楼微雪咏隔垣所见》词:“枉目断瑶堦,难递 飞琼 音信。”

帆樯

(1) 船桅,桅杆

(2) 船帆与桅樯,常指舟楫

海日

海上的太阳。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》:“半壁见海日,空中闻天鸡。” 张素 《渤海中口占》:“海日三更晓, 齐 烟九点苍。”

交臂

臂碰臂地,指彼此走得很靠近

共谁交臂论古兮。——苏轼《夜直秘阁》

木叶

树叶。《楚辞·九歌·湘夫人》:“嫋嫋兮秋风, 洞庭 波兮木叶下。”《晋书·儒林传·董景道》:“ 永平 中,知天下将乱,隐于 商洛山 ,衣木叶,食树果。” 唐 骆宾王 《冒雨寻菊序》:“泛兰英於户牖,座接鸡谈;下木叶於中池,厨烹野雁。” 元 萨都剌 《芙蓉曲》:“鲤鱼吹浪 江 波白,霜落 洞庭 飞木叶。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·水蚕》:“吾乡山蚕食椒、椿、檞、柘诸木叶而成茧。” 徐迟 《“不过,好日子哪天有?”》一:“这自己的房子,处在一个山坡上,入夜以后,淹没在墨绿的木叶中。”

别肠

(1).惜别的心情。 唐 韩愈 孟郊 《远游联句》:“别肠车轮转,一日一万周。”

(2).与众不同的肠胃。比喻能豪饮。《资治通鉴·后晋高祖天福七年》:“ 曦 曰:‘ 维岳 身甚小,何饮酒之多?’左右或曰:‘酒有别肠,不必长大。’” 宋 戴复古 《饮中》诗:“腹有别肠能贮酒,天生左手惯持螯。”此谓酒量大小,不以身材为准。

萦转

回旋环绕。 唐 刘禹锡 《谢中使送至郡表》:“山川縈转,晨夜奔驰。” 宋 苏舜钦 《黄雍于西安修水之侧起佚老亭以奉亲》诗:“ 修水 崩腾落云端,倾入羣山自縈转。”

知名

(1) 出名。声名为世所知

知名人士

(2) 闻知其名声或名字

岸旁草树密,往往不知名

(3) 告知姓名

男女非有行媒,不相知名。——《礼记》

乡书

(1).家信。 唐 王湾 《次北固山下》诗:“乡书何处达,归雁 洛阳 边。” 元 揭傒斯 《吴子高悼亡归岳阳》诗:“客心闲转切,乡书近却稀。” 清 孙道乾 《小螺庵病榻忆语题词·哭舍妹》:“乡书甫启读未终,涕泗狼藉縑素中。”

(2). 周 制,乡学三年大比,乡老与乡大夫荐乡中贤能之书于王,谓之“乡书”或“乡老书”。见《周礼·地官·乡大夫》。后世科举因以“乡书”代指乡试中式。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·翁中丞》:“ 孟燁 补上庠生……次 孟桂 登辛丑第,又次 孟寅 尝首 临安 乡书。”《宋史·张孝祥传》:“年十六,领乡书,再举冠里选。”

跃马

策马驰骋腾跃

跃马疾走。——明· 宗臣《报刘一丈书》

跃马大呼。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

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