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次韵李仓春游一首

作者:刘克庄 朝代:宋代

次韵李仓春游一首原文

秧马从今渐可行,林鸠未好便呼晴。
敢云使者乘轺传,聊为君王式耦耕。
有一日留忧职旷,无三宿恋觉身轻。
此生不复持高论,愿友台佟与尚平。

诗词问答

问:次韵李仓春游一首的作者是谁?答:刘克庄
问:次韵李仓春游一首写于哪个朝代?答:宋代
问:刘克庄的名句有哪些?答:刘克庄名句大全

参考注释

秧马

古代农民拔秧时所坐的器具。形如船,底平滑,首尾上翘,利于秧田中滑移。 宋 苏轼 《秧马歌引》:“﹝予昔游 武昌 ,见农夫皆骑秧马﹞日行千畦,较之傴僂而作者劳佚相絶矣。” 宋 陆游 《春日小园杂赋》:“自此年光应更好,日驱秧马听繅车。” 清 赵翼 《横塘曲》:“朝行秧马宵呼犊,不抵清歌侑一觴。”

从今

从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》:“先生之寿,从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词:“从今对酒与当歌,空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折:“从今经懺无心礼,专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》:“从今向后要和他一道工作的工程处长,是什么模样?”

可行

行得通;可以实行

只有最简单型的利用是可行的

使者

(1) 受命出使的人,泛指奉命办事的人

欢迎来自亲密邻邦的友好使者

平原君使者冠盖相属于 魏。——《史记·魏公子列传》

(2) 比喻带来某种信息的人或事物

南国的人们也真懂得欣赏这些春天的使者。——《花城》

轺传

马车。使者所乘之车。《史记·儒林列传》:“於是天子使使束帛加璧安车駟马迎 申公 ,弟子二人乘軺传从。” 裴駰 集解引 徐广 曰:“马车。”《汉书·高帝纪下》“﹝ 田横 ﹞乘传诣 雒阳 ” 颜师古 注引 三国 魏 如淳 曰:“律,四马高足为置传,四马中足为驰传,四马下足为乘传,一马二马为軺传。”《旧五代史·唐书·武皇纪上》:“天子览表,遣使譬喻百端,軺传相望。” 清 姚鼐 《信阳》诗:“海内艾安軺传缓,独将停策问巖阿。”

君王

古称天子或诸侯

君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》

君王与沛公饭。

耦耕

二人并耕。后亦泛指农事或务农。《礼记·月令》:“﹝季冬之月﹞命农计耦耕事,脩耒耜,具田器。” 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗:“商歌非吾事,依依在耦耕。” 宋 苏轼 《浣溪沙》词:“软草平莎过雨新,轻沙走马路无尘,何时收拾耦耕身?” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一:“ 刘青士 、 潘文山 、 朱子皇 偕隐 处州 縉云县 ,易衣而出,耦耕而食。” 郭沫若 《寄题广西勾漏洞》诗:“苕花闻説敷红紫,緑遍羣山乐耦耕。”

一日

(1) 有一天

程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》

一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 一天,一昼夜

一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》

常如一日。——宋·司马光《训俭示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》

奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》

前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》

三宿恋

佛教语。《后汉书·襄楷传》:“浮屠不三宿桑下,不欲久生恩爱,精之至也。” 李贤 注:“言浮屠之人寄桑下者,不经三宿便即移去,示无爱恋之心也。”后因以“三宿恋”指对世俗的爱恋之情。 宋 苏轼 《别黄州》诗:“桑下岂无三宿恋,樽前聊与一身归。” 金 元好问 《望崧少》诗之一:“结习尚餘三宿恋,残年多负半生闲。” 清 姚鼐 《答孙补山中丞见怀》诗之二:“我欲更除三宿恋,就公新治乞《坛经》。”

此生

这辈子。 唐 李商隐 《马嵬》诗之二:“海外徒闻更九州,他生未卜此生休。”《儿女英雄传》第一回:“这十年裡,我便课子读书,成就出一个儿子来,也算不虚度此生了。”

高论

敬辞,见解独到不同凡响的议论

释之既朝毕,因前言便宜事。 文帝曰:“卑之,毋甚高论,令今可施行也。——《史记·张释之列传》

尚平

指 东汉 尚长 。 尚长 字 子平 。为子嫁娶毕,即不复理家事。见 三国 魏 嵇康 《高士传》。后用为不以家事自累的典实。 唐 许浑 《村舍》诗之一:“ 尚平 多累自归难,一日身闲一日安。” 明 张邦伊 《沉嘉则有三楚之游席上得分字》诗:“知尔 尚平 家累浅,逢人胜事好相闻。”参见“ 尚子 ”。

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