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又题鸿佑寺

作者:王之望 朝代:宋代

又题鸿佑寺原文

石佛山头日欲颓,寻僧不遇懒空回。
青鞋布袜云门路,拄杖穿林归去来。

诗词问答

问:又题鸿佑寺的作者是谁?答:王之望
问:又题鸿佑寺写于哪个朝代?答:宋代
问:王之望的名句有哪些?答:王之望名句大全

王之望又题鸿佑寺书法欣赏

王之望又题鸿佑寺书法作品欣赏
又题鸿佑寺书法作品

参考注释

山头

(1) 山的顶部

(2) 山峰

(3) 比喻独占一方的宗派

拉山头

不遇

(1)

不得志;不被赏识

怀才不遇

(2)

没碰到

可又有一说不遇艰难,不显好处

青鞋布袜

借指隐士或平民生活。 唐 杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》:“ 若耶溪 , 云门寺 ,吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。” 仇兆鳌 注:“此见画而思託身世外。” 元 洪希文 《春晴》诗:“花柳村村自生意,青鞋布袜逐春风。”

门路

(1) 实现某种目的的道路或途径

既无门路又无家庭背景

(2) 做事的诀窍、方法;解决问题的途径

摸到了点门路

拄杖

(1).执持。 三国 魏 曹操 《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。”

(2).支撑着拐杖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》:“ 韩康伯 病,拄杖前庭消摇。” 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》:“当年步月来幽谷,拄杖穿云冒夕烟。”

(3).手杖,拐杖。 唐 钱起 《题延州圣僧穴》诗:“四时树长书经叶,万岁巖悬拄杖籐。” 宋 陆游 《晚步江上》诗:“高柳阴中扶拄杖,平沙稳处据胡牀。” 明 马愈 《马氏日抄·憨皮袋》:“乃 贯休 所画 弥勒佛 像,横一拄杖挑皮袋於背,腰间曳一蕉扇。” 鲁迅 《故事新编·理水》:“‘ 禹 来治水,一定不成功,如果他是 鲧 的儿子的话,’一个拿拄杖的学者说。”

归去来

(1).辞赋篇名。 晋 陶潜 所作。《晋书·隐逸传·陶潜》:“执事者闻之,以为 彭泽令 ……郡遣督邮至县,吏白:‘应束带见之。’ 潜 叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’ 义熙 二年解印去县,乃赋《归去来》。”后用以归隐之典。 宋 梅尧臣 《田家语》诗:“却咏《归去来》,刈薪向深谷。”

(2).回去。 唐 杜甫 《发刘郎浦》诗:“白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。” 唐 颜真卿 《赠裴将军》诗:“一射百马倒,再射万夫开。 匈奴 不敢敌,相呼归去来。”

(3).词牌名。双调,四十九字、五十二字二体,仄韵。 清 王奕清 《词谱》卷七:“《归去来》调见《乐章集》词二首,因词有‘歌筵舞,且归去,休惆悵,好归去’句,取以为名。”

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