杨尚书寄郴笔知是小生本样令更商榷使尽其功辄献长句

原文

诗词问答

问：《杨尚书寄郴笔知是小生本样令更商榷使尽其功辄献长句》的作者是谁？答：柳宗元
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：柳宗元的名句有哪些？答：柳宗元名句大全

全唐诗：卷351-15

参考注释

铦锥

锋利的锥子。借指毛笔笔尖。 唐 柳宗元 《郴笔》诗：“截玉銛锥作妙形，贮云含雾到南溟。”

贮云含雾

形容未经使用的优质毛笔。 唐 柳宗元 《杨尚书寄郴笔因献长韵》：“截玉銛锥作妙形，贮云含雾到 南溟 。” 明 杨慎 《艺林伐山·贮云含雾》：“ 柳子厚 《答杨於陵寄笔》诗：‘贮云含雾到 南溟 ’，意谓笔未经用也。”

南溟

见“ 南冥 ”。

尚书

(1) 中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名,始置于战国时,或称“掌书”。秦为少府属官,汉武帝提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,地位逐渐重要。后各朝均有设置,清代相沿不改

侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》

上书乞骸骨,征拜尚书。——《后汉书·张衡传》

(2) 明清两代是政府各部的最高长官

兵部尚书

天诏

皇帝的诏命。 唐 韦应物 《送常侍御却使西蕃》诗：“归奏圣朝行万里，却衔天詔报蕃臣。” 唐 李嘉祐 《送袁员外宣慰劝农毕赴洪州使院》诗：“气迎天詔喜，恩发土膏春。”

内史

(1).官名。 西周 始置，协助天子管理爵、禄、废、置等政务。 春秋 时沿置。见《周礼·春官·内史》。《左传·襄公十年》：“使 周 内史选其族嗣，纳诸 霍 人，礼也。” 杜预 注：“内史，掌爵禄废置者。”《孔子家语·执辔》：“古者天子以内史为左右手。”

(2).官名。 秦 官，掌治理京师。 汉景帝 分置左右内史。 汉武帝 太初 元年改右内史为京兆尹，左内史为左冯翊。见《汉书·百官公卿表上》。《史记·蒙恬列传》：“ 始皇 二十六年， 蒙恬 因家世得为 秦 将，攻 齐 ，大破之，拜为内史。”《史记·袁盎晁错列传》：“ 景帝 即位，以 错 为内史……法令多所更定。”

(3).官名。 西汉 初，诸侯王国置内史，掌民政。历代沿置， 隋 始废。 清 钱大昕 《十驾斋养新录》卷六：“ 汉 制，诸侯王国以相治民事，若郡之有太守也。 晋 则以内史行太守事，国除为郡，则復称太守，然二名往往混淆，史家亦互称之。”

(4).官名。 隋文帝 改中书省为内史省，置内史监、令各一员。 隋炀帝 改为内书省。 唐高祖 武德 初复为内史省，三年改为中书省。后亦用以称中书省的官员。 唐 皇甫冉 《韦中丞西厅海榴》诗：“海花争让候榴花，犯雪先开内史家。”参阅《通志·职官三》、《旧唐书·职官志二》。

(5).古政区名。 秦 代京畿附近由内史治理，即以官名为名，不称郡。治所在 咸阳 (今 咸阳市 东北)。辖境相当今 陕西 关中平原 。 汉景帝 时分左、右 内史 。 武帝 时又分左、右 内史 为 京兆尹 、 左冯翊 和 右扶风 三个相当郡的政区，合称“三辅”。《汉书·地理志下》：“本 秦 京师为 内史 ，分天下作三十六郡。” 颜师古 注：“京师，天子所都畿内也。 秦 并天下，改立郡县，而京畿所统，特号 内史 ，言其在内，以别於诸郡守也。”

(6).复姓。 周 内史 叔兴 的后代，以官为氏。见《通志·氏族略四》引 汉 应劭 《风俗通》。

新将

新为郡将，新为太守。《汉书·酷吏传·严延年》：“ 延年 至，遣掾 蠡吾 赵绣 桉 高氏 得其死罪。 绣 见 延年 新将，心内惧，即为两劾，欲先白其轻者，观 延年 意怒，乃出其重劾。” 颜师古 注：“﹝新将，﹞新为郡将也，谓郡守为郡将者，以其兼领武事也。”

道经

(1).路过。《后汉书·西域传·于窴国》：“ 元嘉 元年，长史 赵评 在 于窴 病痈死， 评 子迎丧，道经 拘弥 。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·术技名家》：“后復之 杭 ，道经向泊舟处，忽遇先日赠钱之妇。” 清 无名氏 《烬宫遗录》卷下：“宫人道经 承乾宫 ，戏推石狮子以为笑乐。”

(2).遵行的准则。 汉 荀悦 《申鉴·政体》：“惟修六则以立道经，一曰中，二曰和，三曰正，四曰公，五曰诚，六曰通。”

(3).道家或道教的经典。《南史·顾欢传》：“案道经之作，著自 西周 ；佛经之来，始乎 东汉 。”《隋书·经籍志四》：“道经者，云有 元始天尊 ，生於太元之先，禀自然之气……所以説天地沦坏，劫数终尽，略与佛经同。”《＜通志＞总序》：“道家则有道书，有道经，有科仪，有符籙，有吐纳内丹，有炉火外丹。”

曲艺

小技。古多指医卜以至书画之类的技能。《礼记·文王世子》：“曲艺皆誓之。” 孔颖达 疏：“曲艺谓小小技术，若医卜之属也。” 唐 元稹 《代曲江老人百韵》：“曲艺争工巧，彫机变组紃。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四：“本朝文人墨客以书画供奉内廷，寖被知遇者，指不胜屈……可知生际圣明，虽曲艺微长，不忧沦弃。”

流行于人民群众中的、富有地方色彩的各种说唱艺术，如弹词、大鼓、琴书、道情、评话、相声、快板等。演出时演员人数较少，一般只有一至二三人，道具也很简单。 陈云 《关于评弹》：“评弹的语言比较其他曲艺来得精练、细腻，特别是具备了说表的特点。”

岂能

怎能;哪能

我岂能反对?

损益

(1) 指赔钱和赚钱

损益相抵

(2) 增加和减少,指得失

至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、允之任也。——诸葛亮《出师表》

微辞

(1) 隐晦的批评,也指婉转说出而真意隐晦的话

定、 哀多微辞。——《公羊传·定公元年》

(2) 又指婉转而巧妙的话

玉为人体貌闲丽,口多微辞。—— 宋玉《登徒子好色赋》

芳馨

(1).犹芳香。也借指香草。《楚辞·九歌·湘夫人》：“合百草兮实庭，建芳馨兮廡门。”《楚辞·九歌·山鬼》：“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。” 唐 李复言 《续玄怪录·张老》：“有顷进饌，精美芳馨，不可名状。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一三八：“今日閒愁为 洞庭 ，茶花凝想吐芳馨。”

(2).喻美好的名声。 清 张大受 《慕庐先生还朝》诗：“出处古来云变化，芳馨谁播史书中。”

(3).指祭品。言其气味芳香。 宋 朱熹 《卧龙庵武侯祠》诗：“寒藻荐芳馨，飞泉奉明酌。”《宋史·乐志九》：“时思致享，肃荐芳馨。”

月光

月亮的光线

毫末

(1).毫毛的末端。比喻极其细微。《老子》：“合抱之木，生於毫末；九层之臺，起於累土。” 南朝 梁 任昉 《刘先生夫人墓志》：“参差 孔 树，毫末成拱。” 宋 司马光 《和聂之美讽古》之二：“如何毫末利， 管 鲍 亦相欺？” 邹韬奋 《我们对于国事的态度和主张》：“过去政府虽有所惩治，然仅窃钩者诛耳，神奸巨猾，未损毫末。”

(2).指笔端。 唐 杜甫 《奉观严郑公岷山沲江图画十韵》之二：“岭雁随毫末，川蜺饮练光。” 仇兆鳌 注：“毫末，谓画笔。练光，谓画绢。” 宋 苏轼 《书王定国所藏＜烟江迭嶂图＞》诗：“使君何从得此本，点缀毫末分清妍。”

顾兔

亦作“ 顾菟 ”。古代神话传说月中 * 积成兔形，后因以为月的别名。《楚辞·天问》：“厥利维何，而顾菟在腹？” 王逸 注：“言月中有菟，何所贪利；居月之腹，而顾望乎？” 洪兴祖 补注：“菟，与兔同。《灵宪》曰：月者， * 之宗，积而成兽，象兔，阴之类，其数偶。” 南朝 梁 何逊 《七召·神仙》：“顾兔纔满，庭英纷而就落。” 唐 李白 《上云乐》诗：“阳乌未出谷，顾兔半藏身。” 王琦 注：“顾兔，月中兔也。”