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清贮斋

作者:乾隆 朝代:清代

清贮斋原文

背屏张翠峰,前荣罗古树。

峭茜处结构,菁葱中得路。

既深益佳趣,频来似始遇。

花宫听仙梵,钿几游竹素。

五盖既已去,三幡亦因悟。

诗词问答

问:清贮斋的作者是谁?答:乾隆
问:清贮斋写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押遇韵 出处:御制诗二集卷六十三

参考注释

前荣

(1).谓先前兴旺或兴盛。 晋 潘岳 《笙赋》:“於是乃有始泰终约,前荣后悴,激愤於今贱,永怀乎故贵。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》:“或前荣而后悴,或始富而终穷。” 唐 李白 《豳歌行上新平长史兄粲》:“前荣后枯相翻覆,何惜餘光及棣华。”

(2).房屋的南檐。 唐 韩愈 《示儿诗》:“前荣饌宾亲,冠婚之所於。” 元 赵孟頫 《题耕织图二十四首奉懿旨撰诗·织十一月》:“父母坐堂上,子孙列前荣。”

结构

(1) 组成整体的各部分的搭配和安排

经济结构

(2) 建筑物承重部分的构造

复合结构

(3) 构筑;建造

(4) 勾结

菁葱

见“ 菁葱 ”。

亦作“ 菁葱 ”。青葱,葱绿色。 明 蒋一葵 《长安客话·德胜门庵》:“其南则晶淼千顷,草树菁葱。”《红楼梦》第一○八回:“你看独有那几竿翠竹菁葱,这不是 瀟湘馆 么?”

中得

切合。 汉 王充 《论衡·寒温》:“岂喜怒之气,为小发不为大动邪?何其不与行事相中得也。”

佳趣

美妙的情趣

山谷幽邃,别有佳趣

花宫

(1).指佛寺。 唐 李颀 《宿莹公禅房闻梵》诗:“花宫仙梵远微微,月隐高城鐘漏稀。” 唐 李白 《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈》诗:“玉斗横网户,银河耿花宫。”参见“ 花雨 ”。

(2).犹仙界。 清 龚自珍 《如梦令》词:“本是花宫么凤,降作人间情种。不愿住人间,分付药炉烟送。”

仙梵

指道教徒诵经的声音。 清 黄鷟来 《秋晓行阧山值雨访李庚初炼师》诗:“斋宫仙梵静,花殿幽香闭。”

竹素

犹竹帛。多指史册、书籍。《三国志·吴志·陆凯传》:“明王圣主取士以贤,不拘卑贱,故其功德洋溢,名流竹素。” 唐 柳宗元 《读书》诗:“竟夕谁与言?但与竹素俱。” 宋 梅尧臣 《送逐客王胜之不及遂至屠儿原》诗:“始闻云木深,忽逢 朱亥 墓,金鎚一报恩,义烈垂竹素。” 清 姚鼐 《题坳堂所藏诸城刘文正公手迹》诗:“竹素苍茫千载事,邱山零落百年期。”

五盖

佛教称贪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑为“五盖”。谓能盖覆真性。《大智度论》卷十七:“弃是五盖,譬如负债得脱,重病得差。” 南朝 梁简文帝 《六根忏文》:“六尘四倒自此而生;五盖十缠因斯而致。” 清 黄景仁 《闲居感怀》诗:“五盖游相蒙,四蹙纷以集。”

已去

表示从现在起到将来的时间。“已”同“以”。可译成“以后”

从此已去。——唐· 李朝威《柳毅传》

三幡

道家谓色、空、观三者最易摇荡人心,故以三幡为喻。 晋 孙绰 《游天台山赋》:“释二名之同出,消一无於三幡。” 清 姚鼐 《九月八日谒明孝陵游览灵谷寺晤其方丈僧祇园》诗:“寘彼万古怀,企此三幡通。”

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