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晚夏高斋看雨

作者:宋祁 朝代:宋代

晚夏高斋看雨原文

云族穷天雨足垂,繁声凉阵挫炎威。
圆荷万盖翻珠琲,绿稻千畦洒佛衣。
迎浪孺鱼衔藻掷,迎风雏燕入楼飞。
原田润浃吾农乐,笞笠纷纷晚未归。

诗词问答

问:晚夏高斋看雨的作者是谁?答:宋祁
问:晚夏高斋看雨写于哪个朝代?答:宋代
问:宋祁的名句有哪些?答:宋祁名句大全

参考注释

云族

(1).云层。 唐 宋之问 《温泉庄卧病》诗:“兹山栖灵异,朝夜翳云族。” 宋 曾巩 《山水屏》诗:“远到无限极,穷升犯云族。”

(2).犹云集。 明 袁宏道 《赠潘景升》诗:“新知与旧欢,凑集如云族。”

天雨

天降雨。 战国 宋玉 《高唐赋》:“遇天雨之新霽兮,观百谷之俱集。”《史记·老子韩非列传》:“ 宋 有富人,天雨墙坏。”

繁声

(1).指浮靡的音乐。《后汉书·伏湛宋弘等传论》:“ 宋弘 止繁声,戒 * ,其有《关雎》之风乎!” 南朝 梁 何逊 《七召·声色》:“至乃 郑卫 繁声,抑扬絶调,足使风云变动,性灵感召。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五:“人情不能无所寄,而又不能使天下同出一途,《大雅》不多见,而繁声於是乎作矣。”

(2).繁杂的声音。 清 金农 《山中吉祥草忽尔吐花抽茎因赋转韵五字诗记之》:“涧风无繁声,逆鼻清香生。”

炎威

炎热的威势

很多人害怕烈日的炎威

珠琲

(1).珠串。多形容形似珠串的水珠等。《文选·左思<吴都赋>》:“金鎰磊珂,珠琲阑干。” 刘逵 注:“琲,贯也。珠十贯为一琲。”《艺文类聚》卷九八引 北齐 邢劭 《甘露颂》:“蜜房下结,珠琲上悬。” 宋 苏轼 《碧落洞》诗:“泉流下珠琲,乳湔交縵缨。”

(2).喻人材。 清 赵翼 《分校杂咏·落卷》:“暗投未必皆珠琲,无限人间叹不平。”

佛衣

即袈裟。佛教禅宗六祖以前皆用为传法的信物之一。 唐 刘禹锡 《大唐曹溪第六祖大鉴禅师第二碑》:“初 达摩 与佛衣俱来,得道传付,以为真印。” 唐 刘禹锡 《佛衣铭》:“佛言不行,佛衣乃争。”参见“ 传衣鉢 ”。

迎风

(1) 面对着风吹的方向

迎风飞翔

(2) 随着风吹去的方向

彩旗迎风招展

雏燕

幼小的燕子

原田

〈方〉∶指平原上或高原上的田地;原野上的田地

润浃

沾润。 宋 叶适 《孙祖佑解元世友堂》诗:“感零天上露,润浹园中葵。”

纷纷

(1) 多而杂乱

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

(2) 一个接一个地,接二连三地

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

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