送会侍者开应庵塔铭原文
三十余年沙魇，一十五处脱空。欲彰从前家丑，何妨刻石流通。
诗词问答
问：送会侍者开应庵塔铭的作者是谁？答：释咸杰
问：送会侍者开应庵塔铭写于哪个朝代？答：宋代
问：释咸杰的名句有哪些？答：释咸杰名句大全
参考注释
三十
(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”
(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。”
(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”
余年
暮年;晚年
沙魇
指一种在睡梦中发生无意识行为的现象。亦比喻浑浑噩噩。《朱子语类》卷一三○：“今世説佛，也不曾做得他工夫；説道，也不曾做得此边工夫。只是虚飘飘地沙魘过世。” 明 陶宗仪 《辍耕录·沙魇》：“ 湖南 益阳州 ，夜中，同寝之人，无故忽自相打，每每有之，名曰沙魘。土人熟此，不以为异，唯取冷水喷噀，候稍息，饮之汤，徐就醒。然犹二三日如醉餘。”
脱空
没有着落;落空
希望脱空
从前
(1) 往昔,先前
从前香山观有个道士天天讲故事
(2) 曾经,一度
从前和她很熟悉,可是现在忘记了她的名字
家丑
使某家感到不光彩的不能公开的事
家丑不外扬
何妨
(1) 为什么不
何妨一试
(2) 用反问的语气表示不妨
你何妨试一试
刻石
(1).在石上雕刻。《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 东行郡县，上 邹嶧山 。立石，与 鲁 诸儒生议，刻石颂 秦 德。” 唐 白居易 《蜀路石妇》诗：“后人高其节，刻石像妇形。” 清 龚自珍 《说刻石》：“古者刻石之事有九。” 李季 《菊花石》二：“ 林家湾 前柳成荫，柳下住着刻石人。”
(2).即石刻。指刻有文字、图画的碑碣或石壁等。亦指石雕像或刻于石上的文字、图画等。《南史·范云传》：“ 云 以山上有 秦始皇 刻石，此文三句一韵，人多作两句读之，并不得韵。” 宋 何薳 《春渚纪闻·坡谷前身》：“世传 山谷道人 前身为女子，所説不一。近见 陈安国 省干 云： 山谷 自有刻石，记此事於 涪陵江 石间。” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“ 达夫 游记说内洞石壁上‘ 唐 宋 人的题名石刻很多，我所见到的，以 庆历 四年的刻石为最古’。”
流通
(1)
(2) 货币或其他交换手段在整个团体或社会内从人到人的传递
收回流通中的金币
(3) 供图书馆外使用的书籍或其他图书资料的出借
(4) 从人到人或地区到地区之间的传递
(5) 循环流动
空气流通
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