观宝林塔张灯次胡瑗韵

观宝林塔张灯次胡瑗韵原文

诗词问答

问：观宝林塔张灯次胡瑗韵的作者是谁？答：秦观
问：观宝林塔张灯次胡瑗韵写于哪个朝代？答：宋代
问：秦观的名句有哪些？答：秦观名句大全

参考注释

飞来峰

(1).山峰名。也称 灵鹫峰 。在 浙江省 杭州市 西湖 西北，与 灵隐寺 隔溪相对，高二百多米。峭壁岩洞中有 五代 至 元 代的造像三百多尊。《咸淳临安志》卷二三：“ 晏元献公 《舆地志》云：‘ 晋 咸和 元年西天僧 慧理 登兹山，叹曰：此是 中天竺国 灵鷲山 之小岭，不知何年飞来。佛在世日，多为仙灵所隐，今此亦復尔邪？因挂锡造 灵隐寺 ，号其峰曰 飞来 。’” 宋 王安石 有《登飞来峰》诗。

(2). 宋徽宗 时，于 东京 汴梁 (今 河南 开封 ) 景龙山 侧筑一土山，名 艮岳 ，其中一山峰名 飞来峰 。 宋 张淏 《云谷杂记·艮岳》：“因其餘土，积而为山，山骨虣露，峰稜如削，飘然有云姿鹤态，曰 飞来峰 。”

然蜜

点燃蜜蜡。 北周 庾信 《灯赋》：“香添然蜜，气杂烧兰。”

山冢

(1).山顶。《诗·小雅·十月之交》：“百川沸腾，山冢崒崩。” 毛 传：“山顶曰冢。”

(2).坟墓。 元 王恽 《闻谈刘齐王故事》诗：“石马惨无声，山冢久芜秽。”

七宝

(1).佛教语。七种珍宝。佛经中说法不一，如：《法华经》以金、银、琉璃、砗磲、码碯、真珠、玫瑰为七宝；《无量寿经》以金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙为七宝；《大阿弥陀经》以黄金、白银、水晶、瑠璃、珊瑚、琥珀、砗磲为七宝；《恒水经》以白银、黄金、珊瑚、白珠、砗磲、明月珠、摩尼珠为七宝。

(2).佛教语。七种王者之宝。《轮王七宝经》：“其王出时有七宝现。何等为七？所谓轮宝、象宝、马宝、主藏臣宝、主兵臣宝、摩尼宝、女宝。如是七宝随王出现。” 唐 寒山 《诗》之二六一：“我见转轮王，千子常围绕。十善化四天，庄严多七宝。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“太后又自加号 金轮 圣神皇帝 ，置七宝於廷：曰金轮宝、曰白象宝、曰女宝、曰马宝、曰珠宝、曰主兵臣宝、曰主藏臣宝，率大朝会则陈之。”

(3).泛指多种宝物。《西京杂记》卷三：“有琴长六尺，安十三絃，二十六徽，皆用七宝饰之，铭曰‘璠璵之乐’。” 唐 李峤 《床》诗：“玳瑁千金起，珊瑚七宝粧。”《宋史·舆服志一》：“ 东都 旧制，輦饰以玉，裙网用七宝，而滴子用真珠。”

(4).用以形容用多种宝物装饰的器物。《西京杂记》卷二：“ 武帝 为七宝牀。”《隋书·高祖纪下》：“己卯，突厥遣使献七宝盌。”《隋唐演义》第八二回：“ 玄宗 命设七宝文几於御座之旁。” 叶玉森 《印度故宫词》：“箕踞曾瞻七宝冠，笙歌更逐群魔舞。”

(5).比喻卓异杰出的人物。 唐 黄滔 《南海韦尚书》：“伏惟尚书，象外三山，人间七宝，体天地方圆之製，法阴阳昇伏之机。”

(6).指七种特殊的功用。《小五义》第二六回：“皆因他（指‘七宝刀’）有‘四絶’‘三益’之妙：一决胜负，二防贼盗，三诛刺客，四避神邪，谓之四絶；切金、断玉、吹毛髮，谓之三益……这‘四絶’‘三益’，俗呼谓之‘七宝’。”

(7).称以各种佐料合成之物。参见“ 七宝茶 ”、“ 七宝五味粥 ”、“ 七宝羹 ”。

金界

佛地，佛寺。 唐 高适 《和窦侍御登凉州七级浮图之作》：“铁冠雄赏眺，金界宠招携。” 宋 秦观 《观宝林塔张灯》诗：“势擎金界迥，影蘸玉奩寒。” 明 汪廷讷 《狮吼记·摄对》：“愿移大地为金界，便觉长河尽酪酥。”

玉奁

亦作“ 玉匳 ”。1.玉制的盛香物或梳妆用品的器具。 唐 元稹 《开元观闲居酬吴士矩侍御三十韵》：“醮起彤庭烛，香开白玉匳。” 宋 秦观 《海康书事》诗之七：“上客赋驪驹，玉奩开素手。” 清 汪懋麟 《同叔定兄与诸友人之丰台看芍药》诗：“玉奩乱泼脂水浓，春波半溅青裙湿。”

(2).指镜。比喻明净的水面。 宋 秦观 《题汤泉》诗之二：“温井霜寒碧甃澄，飞尘不动玉奩清。” 宋 秦观 《拟郡学试东风解冻》诗：“江河霜练静，池沼玉奩空。”

次第

依一定顺序,一个挨一个地

长安回望绣成堆,山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句(之一)》

次第花开

边烽

亦作“邉烽”。1.边疆报警的烽火。 唐 沉佺期 《塞北》诗之一：“海气如秋雨，边烽似夏云。” 明 梵琦 《居庸关》诗：“渠答自今收战马，兜铃无復置边烽。” 康有为 《大同书》甲部第五章：“其有边烽传警， 潢池 弄兵，敌国外患之来，羣盗满山之变。”

(2).指代边境上的战事。 南朝 梁 徐悱 《白马篇》：“闻有边烽急，飞候至 长安 。” 元 辛文房 《唐才子传·戎昱》：“ 宪宗 时，边烽累急，大臣议和亲。” 明 冯梦龙 《女丈夫·红拂投主》：“金戈纷逐，铁马争驰，眼观邉烽四起，指日 西京 累卵危。” 清 顾炎武 《二月十日有事于欑宫》诗：“贼马与边烽，相将溃 中夏 。”

(3).借指边疆。《隋书·房陵王勇传》：“虽北夷猖獗，尝犯边烽，今城镇峻峙，所在严固，何待迁配，以致劳扰。”参见“ 边疆 ”。

高低

(1) 无论如何

嘴都说破了,老王高低不答应

通讯员却高低不肯,挟了被子就走。——《百合花》

(2) 终究,到底

高低找到了这本书

这本书高低叫他弄丢了

虹旌

彩旗。 汉 王褒 《九怀·思忠》：“驾八龙兮连蜷，建虹旌兮威夷。” 晋 左思 《魏都赋》：“萧斧戢柯以柙刃，虹旌摄麾以就卷。” 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》：“虹旌拂月，龙輈渐汉。” 唐 刘禹锡 《奉和淮南李相公早秋即事寄成都武相公》：“玉帐观 渝 舞，虹旌猎 楚 田。” 宋 司马光 《送王待制知陕府》诗：“鶠阁騫云表，虹旌拂海隅。”

火伞

(1).比喻烈日。 唐 韩愈 《游青龙寺赠崔大补阙》诗：“光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。” 清 林则徐 《中秋炮台眺月》诗：“行酒东臺对落日，犹如火伞张鬱攸。”

(2).红色的伞盖。 宋 秦观 《观宝林塔张灯次胡瑗韵》：“次第边烽举，高低祭烛攒；虹旌排阵堞，火伞御灵官。”

火繖：同“ 火伞 ”。 宋 刘克庄 《卜算子·茉莉》词：“相对炎官火繖中，便有清凉意。” 宋 杨万里 《夏夜月下独酌》诗：“明朝火繖上，别作一经营。” 清 赵翼 《苦热》诗：“火繖当空气益炎，避炎何处觅深严。”

灵官

(1).仙官。《汉武帝内传》：“ 阿母 昔出配 北烛仙人 ，近又召还，使领命禄，真灵官也。” 唐 陆龟蒙 《上元日道室焚修寄袭美》诗：“三清今日聚灵官，玉刺齐抽謁 广寒 。” 宋 范成大 《白玉楼步虚词》序：“侍卫可见者，灵官法服骑而夹侍二人。”

(2). 王灵官 的略称。道教奉为护法监坛之神。 清 和邦额 《夜谭随录·王侃》：“弟亲见一神人，状类庙中所塑 灵官 然，入房来捉女。”

(3). 明 代所设的道官。《明史·职官志三》：“ 阁皁山 、 三茅山 各灵官一人，正八品。”

万端

头绪极多而纷乱

感慨万端

说王万端。——《史记·魏公子列传》

宫坛

古代天子在都城之郊或名山之下朝会诸侯时，临时建筑的处所。后亦指帝王在国都之郊与群臣聚会时的临时建筑物。《仪礼·觐礼》：“诸侯覲于天子，为宫方三百步，四门，坛十有二寻，深四尺，加方明于其上。” 郑玄 注：“宫谓壝土为埒以象墙壁也。为宫者於国外……王巡守至于方岳之下，诸侯会之，亦为此宫以见之。”《魏书·高宗纪》：“﹝ 和平 四年﹞秋七月壬午，詔曰：‘朕每岁秋日闲月，命羣官讲武平壤。所幸之处，必立宫坛，糜费之功，劳损非一。宜仍旧贯，何必改作也。’” 宋 欧阳修 《春日词》之一：“宫坛青陌赛牛回，玉琯东风逗晓来。”

冏冏

光明貌。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效孙绰＜杂述＞》：“冏冏秋月明，凭轩咏 尧 老 。”《魏书·术艺传·张渊》：“三台皦皦以双列，皇座冏冏以垂暉。”原注：“皦皦、冏冏，皆星光明之貌也。” 唐 韩愈 《秋怀》诗之六：“虫鸣室幽幽，月吐窗冏冏。” 清 曹寅 《金缕曲·七月既望与梦庵西窗步月口占述怀》词：“起护簷牙双白朵，弹指西窗冏冏夜半也。”

青昊

青天。 明 徐渭 《丙辰八月十七日观潮》诗：“白日午未倾，野火烧青昊。”

荧荧

光闪烁的样子

明星荧荧,开妆镜也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

月卿

朝廷的贵官。语本《书·洪范》：“王省惟岁，卿士惟月，师尹惟日。” 孙星衍 疏：“案 马 义以王所眚职如岁兼四时，则卿士惟月，当谓统於王如月统於岁，师尹统於卿士如日统於月。” 唐 高适 《送柴司户充刘卿判官之岭外》诗：“月卿临幕府，星使出词曹。” 元 马祖常 《送忽都达儿著作祠岳渎》诗：“行观謡俗期星使，归奏蕃釐拜月卿。”

抒思

犹运思。 唐 郑处诲 《明皇杂录》卷四：“上以 嵩 抒思移时，必当精密，不觉前席以观。” 宋 王谠 《唐语林·识鉴》：“ 皎然 工律诗，尝謁 韦苏州 ，恐诗体不合，乃於舟抒思，作古体十数篇为献。” 明 顾起元 《客座赘语·前记异闻》：“ 卢郢 姊为 徐鉉 妇。 鉉 尝受 后主 命撰文，纍日未就。 郢 曰：‘当试为君抒思。’”

濡翰

谓蘸笔书写或绘画。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之三：“终夜不遑寐，叙意於濡翰。” 晋 陆机 《文赋》：“始躑躅於燥吻，终流离於濡翰。” 唐 李咸用 《谢友生遗端溪砚瓦》诗：“寻常濡翰次，恨不到 端溪 。” 唐 皇甫冉 《酬包评事壁画山水见寄》诗：“濡翰生新兴，羣峯忽眼前。”

钧天奏

指钧天广乐。 宋 范成大 《白玉楼步虚词》之五：“钧天奏，流韵满空明。” 明 汪廷讷 《驻马听·访陈荩卿于孙楚酒楼有赠》曲：“名湖如待酒人游，新声不减钧天奏。” 明 陈子龙 《嘉靖五子诗·徐子与》：“自聆钧天奏，旷然起遐瞩。”

和难

和解冤仇。《周礼·地官·调人》：“调人掌司万民之难，而谐和之……凡和难，父之讎，辟诸海外；兄弟之讎，辟诸千里之外。” 郑玄 注：“难，相与为仇讎；谐，犹调也。”