涿鹿行九叠前韵原文
常闻众志合成城，曰休曰助惟巡行。
时迈其邦天子之，设失其度戒亦明。
蠲租逭赋德期饱，惠施那计收成好。
务为实政祛虚文，由来大道无小巧。
好为章句岂非尤，涿鹿八叠韵已绸。
欲罢不能结习尔，即今仍复一叠留。
黄绫诗本写以收，未足契乎业之脩。
诗词问答
问：涿鹿行九叠前韵的作者是谁？答：乾隆
问：涿鹿行九叠前韵写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 出处：御制诗五集卷二
2. 去年直属雨水调匀收成丰稔今岁因跸路所经既按例蠲缓租赋其积欠向年因偏灾民间所借仓谷亦普予蠲免俾近畿黎庶益洽盈宁之福
参考注释
众志
众人的意愿。《吕氏春秋·慎大》：“﹝ 桀 ﹞不恤其众，众志不堪，上下相疾，民心积怨。” 唐 韩愈 《郓州溪堂诗》序：“治成制定，众志大固。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“此非独于理至悖也，即缘救国是图，不惜以个人为供献，而考索未用，思虑粗疏，茫未识其所以然，輒皈依于众志。”
成城
(1).犹兴邦。《诗·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城。”
(2).谓团结得如城堡一样坚固。《国语·周语下》：“故谚曰：‘众心成城，众口鑠金。’” 清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》：“众志未成城，癙忧实以痒。”《辛亥革命前十年间时论选集·论粤民谋 * 事》：“外之则勉图立宪，以冀成城之众志。”
巡行
往来视察
时迈
(1).按时巡行。《诗·周颂·时迈》：“时迈其邦，昊天其子之。” 朱熹 集传：“迈，行也……言我之以时巡行诸侯也。”《旧唐书·郭子仪传》：“愿时迈顺动，迴鑾 上都 ，再造邦家。”
(2).指光阴流转。《《世说新语·文学》“ 孙子荆 除妇服作诗” 刘孝标 注引《孙楚集》》：“时迈不停，日月电流。”
天子
古以君权为神所授,故称帝王为天子
归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》
天子坐明堂。
蠲租
免除租税。 宋 赵与时 《宾退录》卷六：“由是推之， 唐 初以前，必皆有蠲租故事，中世方不然。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·熙朝财赋》：“宫中诸费，不及 明 季十分之一，故蠲租减赋，史不絶书，而库藏充裕。”《中国近代思想史参考资料简编·驳革命可以生内乱说》：“ 乾隆 时，虏最贪诈，恶租税厚敛，有黷货之名，且不能不归诸府库，乃时时蠲租以市惠。”
惠施
(1).犹恩惠。《吴子·料敌》：“上爱其下，惠施流布。” 汉 贾谊 《新书·傅职》：“或明惠施以道之忠，明长復以道之信，明度量以道之义。”
(2).布施；施恩。《百喻经·见他人涂舍喻》：“虚弃稻穀，都无利益。不如惠施，可得功德。” 唐 韩愈 《雪后寄崔二十六丞公》诗：“乾坤惠施万物遂，独於数子怀偏慳。”
成好
讲和修好。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“ 齐 与 吴 战於 艾陵 之上， 齐 师败绩。 吴王 既胜，乃使行人成好於 齐 。”
虚文
(1) 不切实际的无用文字
(2) 没有意义的礼节
进门便是财主娘子,故此不用虚文。——《后水浒传》
由来
(1)
(2) 事情发生的原因
(3) 历来;自始以来;从发生到目前
由来已久
大道
(1) 宽阔的道路
(2) 正确的道理
合于大道
小巧
微小而精巧
小巧玲珑
章句
(1) 古籍的分章分段和语句停顿
(2) 分析古文的章节和句读
复习五经,皆训诂大义,不为章句。——《后汉书》
岂非
难道不是…?用于反问
岂非咄咄怪事?
涿鹿
(1).古代一种刑罚。墨刑于额。 唐 段成式 《酉阳杂俎·黥》：“《尚书刑德攷》曰：‘涿鹿者，凿人顙也。黥人者，马羈笮人面也。’ 郑 云：涿鹿黥，世谓之刀墨之民。”
(2).地名。故城在今 河北省 涿鹿县 南。《庄子·盗跖》：“然而 黄帝 不能致德，与 蚩尤 战於 涿鹿 之野，流血百里。” 成玄英 疏：“ 涿鹿 ，地名，今 幽州 涿鹿郡 是也。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之九：“战垒荒凉餘 涿鹿 ，边关容易卖 卢龙 。”一说，山名。《史记·五帝本纪》：“於是 黄帝 乃徵师诸侯，与 蚩尤 战于 涿鹿 之野，遂禽杀 蚩尤 。” 裴駰 集解引 服虔 曰：“ 涿鹿 ，山名，在 涿郡 。”
叠韵
韵母相同的两个字构成词,叫叠韵
欲罢不能
想罢手也不行。指已形成某种局面,无法改变
夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。——《论语·子罕》
结习
(1).佛教称烦恼。《维摩经·观众生品》：“时 维摩詰 室有一天女，见诸大人，闻所説法，便现其身，即以天华散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子便著不堕……结习未尽，华著身耳，结习尽者，华不著也。” 南朝 梁 沉约 《＜内典＞序》：“孤策独騖，莫知所限；结习纷纶，一随理悟。” 宋 苏轼 《再和杨公济梅花》之一：“结习已空从著袂，不须天女问云何。” 清 龚自珍 《观心》诗：“结习真难尽，观心屏见闻。”
(2).多指积久难除之习惯。《花月痕》第十回：“所幸诗文嗜好，结习已深，倘得问字学书，当亦三生有幸！” 冰心 《寄小读者》二六：“致她来信说我‘诗人结习未除，幻想太高’。”
即今
今天；现在。 唐 高适 《送桂阳孝廉》诗：“即今江海一归客，他日云霄万里人。” 宋 陆游 《连日有雪意戏书》诗：“壮岁羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去时，即今就去。”
一叠
(1).古代以吹角十二声为迭。 唐 李靖 《卫公兵法·部伍营陈》：“日出日没时，挝鼓一千槌，三百三十槌为一通；鼓音止，角音动，吹十二声为一叠。” 明 陈继儒 《群碎录》：“角十二声为一叠。”
(2).犹一曲。迭，乐曲的迭奏。 宋 范成大 《古风酬胡元之》诗：“琴声一叠一叹息，江花江草无终极。”
黄绫
黄色的光滑又有花纹的丝织品。《金史·百官志一》：“又为簿，列百司官名，有所更代，则以小黄綾书更代之期，及所以去就之故。”
诗本
诗集。 唐 白居易 《故衫》诗：“袖中 吴郡 新诗本，襟上 杭州 旧酒痕。”《儒林外史》第二二回：“ 万雪斋 正要揭开诗本来看，只见一个小厮飞跑进来禀道：‘ 宋爷 请到了。’” 高旭 《怀实丹白门》诗：“晓风残月新诗本，浊酒高楼旧泪痕。”
未足
(1).不足，不能。《后汉书·齐武王縯传》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足为功。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录引》：“今所撰诸书，盛行海内，大而穹宇，细入肖翘，耳目八埏，靡不该综。即 惠施 、 黄繚 之辩，未足侈也。”
(2).犹言算不得。《太平广记》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧传·支遁》：“ 遁 幼时，尝与师共论物类，谓鷄卵生用，未足为杀，师不能屈。”
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