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和龚宗谕五绝

作者:姚勉 朝代:宋代

和龚宗谕五绝原文

闻仅二知虽赐也,道传一贯必参乎。
己私克尽融天理,表里通明月在壶。

诗词问答

问:和龚宗谕五绝的作者是谁?答:姚勉
问:和龚宗谕五绝写于哪个朝代?答:宋代
问:姚勉的名句有哪些?答:姚勉名句大全

参考注释

一贯

一向如此,从未改变

己私

私欲。《朱子语类》卷七三:“人之所当涣者,莫甚於己私。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·阁臣进御笔》:“虽借口法祖,实快己私也。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·颜渊篇一》:“精而言之,礼之未復,即为己私。实而求之,己之既克,未即为礼。”

克尽

竭尽;尽到。《太平天囯文书汇编·天历每四十年一斡旋诏》:“共抒铭刻代赎之念,克尽感功感德之心。” 郭沫若 《洪波曲》第十三章五:“在他们自己的心理上,与其说为了帮忙我们,倒无宁是克尽他们的天职。” 赖和 《一杆“秤仔”》:“她心里的欣慰,使她责任心亦渐放下,因为做母亲的义务,已经克尽了。”

天理

(1) 自然法则;天道,天然的组织结构

依乎天理。——《庄子·养生主》

(2) 宋代的理学家认为封建 * 是客观存在的道德法则,把它叫做“天理”

(3) 道义

(4) 天性

表里

(1) 外表和内心;外面和里面

互相为表里

与胥卒表里。(表里为奸,内外勾结。)——清· 方苞《狱中杂记》

(2) 衣服的面子与里子。亦泛指衣料

(3) 事物的内外情况,一切原委

明白了《五卅 * 》一案的表里

(4) 中医指病在浅表和病邪入里或病在内脏的症候

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

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