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会庆圣节

作者:曹勋 朝代:宋代

会庆圣节原文

帝出乘时叶小春,中兴复古付曾孙。
奉亲圣德躬仁孝,御极天章廓晏温。
书轨自应归正统,蛮夷先已侍修门。
凌虚志远吞寰宇,亿载端临四海尊。

诗词问答

问:会庆圣节的作者是谁?答:曹勋
问:会庆圣节写于哪个朝代?答:宋代
问:曹勋的名句有哪些?答:曹勋名句大全

曹勋会庆圣节书法欣赏

曹勋会庆圣节书法作品欣赏
会庆圣节书法作品

参考注释

乘时

乘机;趁势。 晋 左思 《吴都赋》:“富中之甿,货殖之选,乘时射利,财丰巨万。”《宋史·王晏传》:“今 契丹 南侵,天下汹汹,英雄豪杰固当乘时自奋。” 鲁迅 《三闲集·“皇汉医学”》:“ 日本 人 汤本求真 做的《皇汉医学》译本也将乘时出版。”

小春

指农历十月

兴复

犹恢复。《后汉书·光武帝纪下》:“陛下德横天地,兴復宗统,褒德赏勋,亲睦九族。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》:“兴復 汉 室,还于旧都。” 清 顾炎武 《日知录·惟彼陶唐有此冀方》:“后之人主,不幸失其都邑,而为兴復之计者,其念之哉!” 鲁迅 《南腔北调集·真假堂吉诃德》:“可惜前有 慈禧太后 ,后有 袁世凯 -- 清 末的兴复海军捐建设了 颐和园 。”

曾孙

(1).孙子的儿子。《左传·昭公七年》:“余将命而子 苟 与 孔烝鉏 之曾孙 圉 相 元 。”《晋书·荀勗传》:“ 荀勗 字 公曾 , 潁川 潁阴 人, 汉 司空 爽 曾孙也。”《二十年目睹之怪现状》第九九回:“还有个曾孙,叫做 卜兑 ,只有八岁,代人家放牛去了。”

(2).对曾孙以下的统称。《诗·周颂·维天之命》:“骏惠我 文王 ,曾孙篤之。” 郑玄 笺:“曾,犹重也。自孙之子而下,事先祖皆称曾孙。” 清 金人瑞 《古墓吟》:“物理自无定,曾孙非不贤。”

圣德

亦作“ 圣惪 ”。犹言至高无上的道德。一般用于古之称圣人者。也用以称帝德。《史记·五帝本纪》:“ 昌意 娶 蜀山氏 女,曰 昌僕 ,生 高阳 , 高阳 有圣惪焉。”《后汉书·李固传》:“四海欣然,归服圣德。” 唐 杜甫 《哀王孙》诗:“窃闻天子已传位,圣德北服南单于。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》:“圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。”《京本通俗小说·拗相公》:“那 周公 姓 姬 名 旦 ,是 周文王 少子,有圣德,辅其兄 武王 伐 商 ,定了 周 家八百年天下。”《清史稿·礼志八》:“惟 世祖皇帝 神功圣德,纂述成书,光华万世,羣臣欢忭,礼当庆贺。”

仁孝

仁爱孝顺。《史记·留侯世家》:“窃闻太子为人仁孝。” 唐 元稹 《有唐赠太子少保崔公墓志铭》:“考公之所尚,仁孝友爱。” 清 戴名世 《郭烈妇传》:“一门之内,皆称烈妇仁孝人也。”

御极

登极;即位。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“ 明帝 秉哲,雅好文会,升储御极,孳孳讲艺。” 唐 皮日休 《霍山赋》:“岳之尊,端然御极,耸然正位。” 宋 叶适 《宝谟阁待制陈公墓志铭》:“及今上御极,有讲堂之旧;招徠初载,有咨谋之美。” 清 魏源 《两淮都转盐运使婺源王君墓表》:“今天子御极以来, 江 浙 知名吏,以 平罗 俞君 , 婺源 王君 称最。”

天章

(1).犹天文。指分布在天空的日月星辰等。 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》:“公昔骑龙白云乡,手抉云汉分天章。” 清 龚自珍 《拟进蒙古图志表文》:“仰天章之有烂,测地舆之至賾。”

(2).指帝王的诗文。 南朝 陈 徐陵 《丹阳上庸路碑》:“御纸风飞,天章海溢。” 唐 岑参 《送颜平原》诗:“天章降三光,圣泽该九州。” 王国维 《罗君楚妻汪孺人墓碣铭》:“声闻於帝,帝曰汝嘉,天章焕烂,绰禊嵯峨。”

(3).泛指好文章。 明 宋应星 《天工开物·丹青》:“五章遥降,朱临墨而大号彰;万卷横披,墨得朱而天章焕。”

晏温

天气晴暖。《史记·孝武本纪》:“至 中山 ,晏温,有黄云盖焉。” 裴駰 集解引 如淳 曰:“ 三辅 谓日出清济为晏。晏而温也。” 宋 庞元英 《文昌杂录》卷二:“於时日景晏温,皆以为恭孝所感。” 清 赵翼 《多雨》诗:“忽晴忽雨乱晨昏,纔苦阴寒又晏温。”一说“晏温”与“氤氲”音近义同,形容云霭垂覆之状。

书轨

指国中所用文字与车轨。亦借指统一。《宋书·傅弘之传》:“若其怀道畏威,奉王受职,则通以书轨,班以王规。” 唐 白居易 《为宰相请上尊号第二表》:“天人合应,书轨混同。” 宋 苏轼 《淮阴侯庙记》:“书轨新邦,英雄旧里。”参见“ 书同文,车同轨 ”。

正统

(1) 指党派、学派等一脉相传的嫡派

(2) 指王朝先后相承的系统

蛮夷

古代泛指华夏中原民族以外的少数民族

来蛮夷间。——唐· 柳宗元《柳河东集》

为降虏于蛮夷。——《汉书·李广苏建传》

北蛮夷之鄙人。——《战国策·燕策》

修门

本来是楚国郢都的城门,见于《楚辞》,借指南宋国都临安(今杭州)的城门

时北兵已迫修门外。——宋· 文天祥《指南录·后序》

凌虚

升于空际。 三国 魏 曹植 《七启》:“华阁缘云,飞陛凌虚,俯眺流星,仰观八隅。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·仙舟上天》:“仰空寓目,见一舟凌虚直上。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游九鲤湖日记》:“忽有亭突踞危石,拔迥凌虚,无与为对。” 朱自清 《温州的踪迹》三:“所以如此,全由于岩石中间突然空了一段,水到那里,无可凭依,凌虚飞下,便扯得又薄又细了。”

淩虚:升向高空或高高地在空中。 三国 魏 曹植 《节游赋》:“建三臺於前处,飘飞陛以凌虚。” 晋 葛洪 《抱朴子·君道》:“剔腹背无益之毛,揽六翮凌虚之用。” 清 黄遵宪 《大阪》诗:“江山入眼花光媚,楼阁凌虚海气豪。”

寰宇

寰球

亿载

亿年。 汉 班固 《西都赋》:“图皇基於亿载,度宏规而大起。” 三国 吴 韦昭 《博奕论》:“且以 西伯 之圣, 姬公 之才,犹有日昃待旦之劳,故能隆兴 周 道,垂名亿载。” 晋 陆机 《文赋》:“伊兹文之为用,固众理之所因,恢万里而无阂,通亿载而为津。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》:“亿载万年,无敢余侮。”《宋史·乐志八》:“玉帛非馨期感格,降康亿载保登平。”

四海

(1) 指全国各地

四海为家

将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 指世界各地

放之四海而皆准

(3) 豪放、豁达

老牛说:“真是大手笔,四海得很”

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    今朝分运来,鞭笞更残毒。

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    标签:元旦

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