端午帖子皇帝合六首原文
岁时令节多休宴，风俗灵辰重祓禳。肃穆皇居百神卫，涤邪宁待浴兰汤。
诗词问答
问：端午帖子皇帝合六首的作者是谁？答：欧阳修
问：端午帖子皇帝合六首写于哪个朝代？答：宋代
问：欧阳修的名句有哪些？答：欧阳修名句大全
参考注释
时令
(1) 季节;节令
时令已交初秋,天气逐渐凉爽
(2) 〈方〉∶时令病
闹时令
休宴
犹停歇。 宋 范成大 《大暑舟行含山道中雨骤至霆奔龙挂可骇》诗：“水车竞施行，岁事敢休宴。”
风俗
特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和
说书虽小技,然必句性情,习风俗。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
近岁风俗尤为侈靡。——宋· 司马光《训俭示康》
灵辰
(1).吉祥的时刻。 汉 扬雄 《甘泉赋》：“於是乃命羣僚，歷吉日，协灵辰，星陈而天行。” 宋 苏轼 《赐新除检校太保依前河西军节度使阿里骨加恩制》：“朕涓选灵辰，奉承宗祀，肆均介福，徧暨多方。”
(2).旧时谓正月初七日为人日，亦称“ 灵辰 ”。 唐 李峤 《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》：“三阳偏胜节，七日最灵辰。” 清 钱谦益 《人日示内》诗之二：“灵辰不共刼灰沉，人日人情泥故林。”参见“ 人日 ”。
祓禳
除凶之祭。《左传·昭公十八年》：“祓禳於四方，振除火灾，礼也。” 孔颖达 疏：“祓禳皆除凶之祭。” 宋 苏轼 《元祐三年端午贴子词夫人阁》诗之三：“旋开寳典寻风物，要及灵辰共祓禳。”
肃穆
严肃而安静,庄严肃穆
广场——如此肃穆,长街——如此沉寂。——《一月的哀思》
皇居
(1).皇宫。亦指皇城。 汉 孔融 《荐祢衡表》：“钧天广乐，必有奇丽之观；帝室皇居，必畜非常之寳。” 南朝 宋 颜延之 《直东宫答郑尚书》诗：“皇居体寰极，设险祇天工。”《旧唐书·牛徽传》：“国步方艰，皇居初復。” 清 曹寅 《闻恢复长沙志喜》诗之一：“日高开彩仗，春色满皇居。”
(2).犹天下，全国。 宋 文莹 《玉壶清话》卷七：“京师正得皇居之中， 黄 汴 环流，漕运储廪，可仰亿万。”原注：“皇居，一作天下。”
百神
指各种神灵。《诗·周颂·时迈》：“怀柔百神，及 河 乔岳。”《孟子·万章上》：“使之主祭，而百神享之，是天受之。”《汉书·杜邺传》：“上帝百神收还威怒，禎祥福禄何嫌不报。” 宋 苏辙 《次韵孔平仲著作见寄》之二：“胡为嗜一饱，坐使百神哭。” 清 顾炎武 《恭谒孝陵》诗：“正寝朝羣后，空城走百神。”
浴兰汤
浴于兰汤，即用香草水洗澡。古人认为兰草避不祥，故以兰汤洁斋祭祀。《大戴礼记·夏小正》：“五月……蓄兰，为集浴也。”《楚辞·九歌·云中君》：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。” 王逸 注：“兰，香草也。”《初学记》卷十三引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“庙方四丈，不墉，壁道广四尺，夹树兰香。斋者煮以沐浴，然后亲祭，所谓‘浴兰汤’。” 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第二折：“教奴懒去浴兰汤，知难洗愁苦。”亦省作“ 浴兰 ”。 唐 李白 《沐浴子》诗：“沐芳莫弹冠，浴兰莫振衣。” 唐 元稹 《表夏》诗之十：“ 灵均 死波后，是节常浴兰。”
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- 楚国茱萸月，吴吟梨栗船。远游无定所，高卧是何年。浪卷纷纷叶，樯冲澹澹烟。去心还自喜，庐岳倚青天。芦苇深花里，渔歌一曲长。人心虽忆越，帆态似浮湘。石獭衔鱼白，汀茅浸浪黄。等闲千万里，道在亦无妨。岛上离家化，茅茨竹户开。黄桑双鹊喜，白日有谁来。担浪浇秋芋，缘滩取净苔。回头深自愧，旧业本蒿莱。匡阜层层翠，修江叠叠波。从来未曾到，此去复如何。水庙寒鸦集，沙村夕照多。谁如垂钓者，孤坐鬓皤皤。晚泊苍茫浦，风微浪亦粗。估喧如亥合，樯密似林枯。地峻湖无□，潮寒蚌有珠。东西无定所，何用问前途。岛香思贾岛，江碧忆清江。囊橐谁相似，馋慵世少双。鼍惊入窟月，烧到系船桩。谩有归乡梦，前头是楚邦。南北虽无适，东西亦似萍。
