皇帝阁端午帖子词

皇帝阁端午帖子词原文

诗词问答

问：皇帝阁端午帖子词的作者是谁？答：宋庠
问：皇帝阁端午帖子词写于哪个朝代？答：宋代
问：宋庠的名句有哪些？答：宋庠名句大全

参考注释

宝典

极珍贵的书籍。也用做书名,如隋代杜台卿著有《玉烛宝典》

灵辰

(1).吉祥的时刻。 汉 扬雄 《甘泉赋》：“於是乃命羣僚，歷吉日，协灵辰，星陈而天行。” 宋 苏轼 《赐新除检校太保依前河西军节度使阿里骨加恩制》：“朕涓选灵辰，奉承宗祀，肆均介福，徧暨多方。”

(2).旧时谓正月初七日为人日，亦称“ 灵辰 ”。 唐 李峤 《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》：“三阳偏胜节，七日最灵辰。” 清 钱谦益 《人日示内》诗之二：“灵辰不共刼灰沉，人日人情泥故林。”参见“ 人日 ”。

皇居

(1).皇宫。亦指皇城。 汉 孔融 《荐祢衡表》：“钧天广乐，必有奇丽之观；帝室皇居，必畜非常之寳。” 南朝 宋 颜延之 《直东宫答郑尚书》诗：“皇居体寰极，设险祇天工。”《旧唐书·牛徽传》：“国步方艰，皇居初復。” 清 曹寅 《闻恢复长沙志喜》诗之一：“日高开彩仗，春色满皇居。”

(2).犹天下，全国。 宋 文莹 《玉壶清话》卷七：“京师正得皇居之中， 黄 汴 环流，漕运储廪，可仰亿万。”原注：“皇居，一作天下。”

瑞应

古代以为帝王修德，时世清平，天就降祥瑞以应之，谓之瑞应。《西京杂记》卷三：“瑞者，宝也，信也。天以宝为信，应人之德，故曰瑞应。”《后汉书·百官志二》：“太史令一人……凡国有瑞应、灾异，掌记之。” 宋 周密 《齐东野语·祥瑞》：“草木鸟兽之珍不可一二数，一时君臣称颂，祥瑞盖无虚月，然……邦国丧乱，父子迁播，所谓瑞应又如此也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·传国玺》：“又宝璽之出，正当皇 元 圣天子六合一统之时，宫车晚出之近朝，以见天心正为继体之君设也，此瑞应之兆二也。”

冰纨

(1).洁白的细绢。《汉书·地理志下》：“后十四世， 桓公 用 管仲 ，设轻重以富国，合诸侯成伯功，身在陪臣而取三归。故其俗弥侈，织作冰紈綺绣纯丽之物。” 颜师古 注：“冰谓布帛之细，其色鲜絜如冰者也。紈，素也。” 唐 许敬宗 《麦秋赋》：“非甘泉而涤景，异寒气而浮凉。却冰紈於宝笥，屏珍簟於披香。” 清 吴伟业 《宫扇》诗：“玳瑁帘开南内宴，沉香匣啟西川扇。蝉翼描来云母轻，冰紈製就天孙艳。”

(2).代指绢制的团扇。 宋 苏轼 《元祐三年端午节贴子词·皇帝阁》：“一扇清风洒面寒，应缘飞白在冰紈。” 明 叶宪祖 《夭桃纨扇》第四折：“那时匆匆不及写书，只留下紈扇一面。表相思未写鸞笺，把冰紈留付多才。” 清 龚自珍 《意难忘》词：“秋花分小影，秀句写冰紈。眉意浅，佩声残，有珍重千般。”

辟暑

避暑。《汉书·戾太子刘据传》：“时上疾，辟暑 甘泉宫 ，独皇后、太子在。” 清 屈大均 《广东新语·草语·素馨》：“以（素馨毬）挂复斗帐中，虽盛夏能除炎热，枕簟为之生凉。谚曰：‘檳榔辟寒，素馨辟暑。’”

丝缕

(1).蚕丝、线缕之类的统称。《墨子·尚同上》：“譬若丝缕之有纪，罔罟之有纲。”《西京杂记》卷一：“中设木画屏风，文如蜘蛛丝缕。”《南史·张绪传》：“ 刘悛之 为 益州 ，献 蜀 柳数株，枝条甚长，状若丝缕。”

(2).指不断的情思。 鲁迅 《＜呐喊＞自序》：“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢。”

延年

(1).延长寿命。《楚辞·天问》：“延年不死，寿何所止？” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之五五：“人言愿延年，延年欲焉之？”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“纵能于天地之气吐吞收放，亦不过稍稍延年。”

(2).犹迎年。谓祈祷以求丰年。《汉书·郊祀志下》：“登 之罘 ，浮大海，用事八神延年。” 颜师古 注：“延年，即上所谓迎年者。”

(3).指 西汉 协律都尉 李延年 。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“ 延年 以曼声协律， 朱 马 以骚体製歌。” 唐 骆宾王 《帝京篇》诗：“ 延年 女弟双凤入， 罗敷 使君千骑归。”

(4). 南朝 宋 文学家 颜延之 的字。 唐 李商隐 《漫成三首》之二：“ 沉约 怜 何逊 ， 延年 毁 谢庄 。”