原文
群处那相合，单栖正自如。好言天外事，懒读世间书。
指直笔难把，唇濡砚屡嘘。
倾壶有余沥，窥瓮得残菹。
诗词问答
问：《开禧元年四月自中都挈家还乡寓居城南十二月》的作者是谁？答：汪莘
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：汪莘的名句有哪些？答：汪莘名句大全
参考注释
群处
成群地相处。《商君书·开塞》：“古者，民丛生而羣处，乱，故求有上也。”
相合
(1).彼此一致；相符。《后汉书·文苑传下·张升》：“ 升 少好学，多关览，而任情不羈。其意相合者，则倾身结交，不问穷贱。”《醒世恒言·陆五汉硬留合色鞋》：“太守见説话与二人相合，已知是 陆五汉 所为。” 沉从文 《从文自传·辛亥革命的一课》：“听说衙门口有那么多人头，还有一大串人耳朵，正与我爸爸平时为我说到的杀长毛的故事相合。”
(2).会合；集中。《元典章·兵部三·站赤》：“不紧的使臣每教水路里相合回去。”
单栖
单独栖息；独宿。 南朝 梁简文帝 《乌夜啼》诗：“羞言独眠枕下泪，託道单栖城上乌。” 宋 秦观 《春日杂兴》诗之五：“东方有美人，容华茂春粲。抱影守单栖，含睇理哀弹。”
正自
(1).正是；恰好是。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“与 何次道 语，唯举手指地曰：‘正自尔馨。’”
(2).正在。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“郊邑正自飘瞥，林岫便已皓然。”《西游记》第五九回：“师徒们正自胡谈乱讲。”《二十年目睹之怪现状》第十七回：“我见姪少爷没有甚么推託，正自欢喜，谁知为了婶婶的事，又要回去，这是我的苦命。”
(3).只是。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“风景不殊，正自有山河之异。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“写水著地，正自纵横流漫，略无正方圆者。”
好言
善言；好话。《诗·小雅·正月》：“好言自口，莠言自口。”《韩非子·解老》：“实心爱而不知，故好言繁辞以信之。” 汉 王符 《潜夫论·明闇》：“ 赵高 入称好言以説主，出倚詔令以自尊。”
外事
(1) 外交事务;涉外事务
外事活动
(2) 外边的事;与己无关的事
不问外事
世间
人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”
直笔
照直客观记录书写
史书应该是直笔的
倾壶
谓以酒壶注酒。亦借指饮酒。 晋 陶潜 《咏贫士》之二：“倾壶絶餘沥，闚灶不见烟。” 唐 杜甫 《春归》诗：“倚杖看孤石，倾壶就浅沙。”
有余
(1) 有剩余
绰绰有余
(2) 有零
五十有余
诗文赏析
【原题】：
开禧元年四月自中都挈家还乡寓居城南十二月迁居柳溪上其夜大雪初一日盖宰来访约过县斋为一日款深夜而归赋此
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