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山中宿小民家夜闻虎因有感

作者:冯时行 朝代:宋代

山中宿小民家夜闻虎因有感原文

虎叩门,山风枭枭吹黄昏。
编蓬为户邻虎穴,敢於虎口寄浮生。
干戈时有人相食,吏猛於虎角而翼。
虎叩门,不敢入,使我怆恻长叹息。

诗词问答

问:山中宿小民家夜闻虎因有感的作者是谁?答:冯时行
问:山中宿小民家夜闻虎因有感写于哪个朝代?答:宋代
问:冯时行的名句有哪些?答:冯时行名句大全

参考注释

叩门

敲门。《史记·袁盎晁错列传》:“夫一旦有急叩门,不以亲为解,不以存亡为辞,天下所望者,独 季心 、 剧孟 耳。” 晋 陶潜 《乞食》诗:“行行至斯里,叩门拙言辞。”《红楼梦》第二六回:“再往 * 来,门已关了, 黛玉 即便叩门。” 茅盾 《虚惊》:“一丛巨大的黑影渐渐移近了,光景就是曾去叩门而且进去过的那所大房子。”

山风

起于山野之间的风

枭枭

象声词。呼喊声。 汉 王充 《论衡·论死》:“声色俱通,并禀於天,青青之色,犹梟梟之声也。死物之色不能復青,独为死人之声能復自言,惑也。”

黄昏

(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间

奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》

(2) 见“傍晚”

编蓬

(1).编结蓬草。古时简陋之屋,编蓬以为门户。亦指结草为庐。 汉 东方朔 《非有先生论》:“居深山之间,积土为室,编蓬为户,弹琴其中,以咏先王之风,亦可以乐而忘死矣。” 唐 杜甫 《写怀》诗之一:“编蓬石城东,采药山北谷。”

(2).指竹木结构的茅屋。为贫者所居。 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》:“瑶臺夏屋,不能悦其神;土室编蓬,未足忧其虑。” 唐 司空图 《成均讽》:“编蓬反素,誓击壤以忘机;汗简潜心,警夺朱而发愤。” 清 刘大櫆 《菉溪书屋图记》:“嗟呼,士当其贫贱之时,卷身编蓬之下,自谓与螻蚁何异。”

虎穴

老虎洞,喻危险之地

虎穴追踪

虎口

(1) 比喻十分危险的处所

才出狼窝,又入虎口

(2) 大拇指和食指之间的联结部分

浮生

语本《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”以人生在世,虚浮不定,因称人生为“浮生”。 南朝 宋 鲍照 《答客》诗:“浮生急驰电,物道险絃丝。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》诗:“自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》:“浮生回首如驰影,能消几度閒愁闷。” 茅盾 《追求》三:“永别了!如梦的浮生,谜一样的人生!”

干戈

干与戈,古代常用兵器。比喻战争

能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》

化干戈为玉帛。

邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在 颛臾,而在萧墙之内也。

人相

(1).人的相貌、形貌。 唐 皮日休 《相解》:“今之相工,言人相者,必曰某相类龙……某至公侯。” 巴金 《坚强战士》:“他躺在草地上,深身湿得象一只落汤鸡,他已经失去人相了。”

(2).星相术用语。特指贵人之相。 宋 陈善 《扪虱新话·读法华经得相法》:“鼻修高直,面貌圆满,眉高而长,额广平正,人相具足。”

(3).佛教语。指一切众生外现的形象状态。《老残游记续集遗稿》第五回:“《金刚经》云:‘无人相,无我相。’世间万事皆坏在有人相、我相。” 黄遵宪 《以莲菊桃作歌》:“众花照影影一样,曾无人相无我相。”

不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

怆恻

悲痛。 晋 潘岳 《寡妇赋》:“思缠緜以瞀乱兮,心摧伤以愴惻。” 唐 戴叔伦 《崇德道中》诗:“关山明月到,愴惻十年游。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》:“今对履思容,实所愴惻。”

叹息

(1) 叹气

惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》

闻琵琶已叹息。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

倚杖自叹息。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

仅叹息曰。——《资治通鉴》

御史叹息去。——清· 张廷玉《明史》

制府绕阶叹息,知变生肘腋,顷刻间便有作乱之事。——清· 魏源《圣武纪》

(2) 叹美;赞叹

姑娘此时,除了心中感激,点头叹息之外,再无别话。——《儿女英雄传》

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