赐扈跸及山东大小诸吏食因得句

原文

晦日韶春马上逢，泉林胜处驻銮重。

适因到早群僚召，聊以酬劳扈跸从。

虽是笙簧有雅奏，未如山水足清供。

翰臣赓韵原常例，沈宋宁须较景龙。

诗词问答

问：《赐扈跸及山东大小诸吏食因得句》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗　押冬韵　出处：御制诗四集卷六十七

参考注释

晦日

(1).农历每月最后的一天。《公羊传·僖公十六年》：“何以不日？晦日也。”《三国志·吴志·孙韶传》“会 翊 帐下， 徐元 、 孙高 、 傅婴 等杀 览 员 ” 裴松之 注引《吴历》：“晦日设祭除服。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“晦日，都司 哈廷标 於 宛顶 遇 大山 土司之从子 阿笼 。” 章士钊 《赵伯先事略》：“ 伯先 取晚轮，以晦日晨达 广州 ，而事已前败，七十二烈俱殉。”

(2). 唐 时曾特以正月晦日(三十日)为晦节，至 德宗 贞元 五年改以二月朔日为中和节。 唐 杜甫 《陪王使君晦日泛江就黄家亭子》诗之一：“非君爱人客，晦日更添愁。” 浦起龙 心解：“ 唐 以正月晦日为中和节。” 仇兆鳌 注引 洪仲 曰：“《唐志》： 德宗 时 李泌 请废正月晦日，以二月朔为中和节，则是前此以晦日为节也。” 明 杨慎 《升庵诗话·韩滉晦日呈诸判官》：“‘晦日新晴春意饶，万家攀折度长桥。年年老向江城寺，不觉东风换柳条。’ 唐 人以正月三十日为晦日，君臣宴饮，应制赋诗。”《四库全书总目·小说二·独醒杂志》：“ 唐 改正月晦日为中和节，载於 鄴侯 家传。当时尝以命题试士，其诗载於《文苑英华》，本非僻事，而试官谬举清明寒食之説， 敏行 亦不能纠正。”参见“ 中和节 ”。

韶春

美好的春光。 宋 范仲淹 《和提刑赵学士探梅》：“玉颜须傍韶春笑，莫斗严风与恶霜。”

马上

(1) 立刻;立即

大家坐好,电影马上要开映了

我马上就和你在一起

(2) 在马背上

马上比武

胜处

美好的地方。 北魏 郦道元 《水经注·清水》：“南峰北岭，多结禪栖之士，东巖西谷，又是刹灵之图；竹柏之怀与神心妙远，仁智之性共山水效深，更为胜处也。”《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“承供养者，现世福资，为亡者转生于胜处。” 明 唐顺之 《石屋山志序》：“ 石屋 者， 安成 山水之胜处也， 彭君 隐焉而乐之。”

驻銮

犹驻跸。 元 王逢 《钱塘春感》诗之三：“ 周南 风俗 汉 衣冠，五色云中忆驻鑾。”

酬劳

酬谢的钱物

这是给你的酬劳

扈跸

随侍皇帝出行至某处。跸，指帝王的车驾或行幸之处。 唐 韦嗣立 《上巳日祓禊渭滨应制》诗：“乘春祓禊逐风光，扈蹕陪鑾 渭 渚傍。”《旧五代史·世袭传·李茂贞》：“ 朱玫 之乱， 唐僖宗 再幸 兴元 ， 文通 扈蹕 山南 ，论功第一。” 宋 陆游 《龙兴寺吊少陵先生寓居》诗：“扈蹕老臣身万里，天寒来此听江声。” 清 龚自珍 《满江红·代家大人题苏刑部＜塞山奉使卷子＞》词：“我亦高秋三扈蹕，穹庐落日鞭丝骤。”

虽是

虽然。《水浒传》第三二回：“虽是你们的好情分，只是我心去意难留。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“家伯虽是回过几次家乡，却没有带家眷。”

笙簧

(1).指笙。簧，笙中之 * 。《礼记·明堂位》：“ 垂 之和钟， 叔 之离磬， 女媧 之笙簧。” 郑玄 注：“笙簧，笙中之簧也…… 女媧 作笙簧。” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“ 登 （ 孙登 ）上峯，行且啸，如簫韶笙簧之音，声振山谷。” 宋 张子野 《木兰花》词：“楼下雪飞楼上宴，歌咽笙簧声韵颤。” 明 杨珽 《龙膏记·宠赐》：“听鸟语笙簧叠奏，看瑶阶绣茵初长。”

(2).指笙的乐音。 张素 《初至江南》诗：“山村隐图画，鸟语替笙簧。”

雅奏

(1).典雅的乐曲。 唐 王邕 《湘灵鼓瑟》诗：“诚能传此意，雅奏在宫商。” 金松岑 《心声》：“涤荡筦絃之淫听，张皇金石之雅奏。”

(2).指高雅的文辞。 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“至如 太白 《乌栖曲》诸篇，则又寓意高远，尤为雅奏。”

(3).对他人演奏的敬称。 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》：“得聆雅奏，倾心向往。” 郭沫若 《女神·棠棣之花》诗：“很好，我也很想倾听你的雅奏呢。”

未如

(1).不如。 唐 岑参 《观楚国寺璋上人写＜一切经＞，院南有曲池深竹》诗：“此地日清净，诸天应未如。” 唐 高骈 《依韵奉酬李迪》：“诗成斩将奇难敌，酒熟封侯快未如！”

(2).犹言无可奈何。 唐 耿湋 《酬畅当》诗：“几度曾相梦，何时定得书……且对尊中酒，千般想未如。”

山水

(1) 山上流下来的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然风景

山水相连

(3) 指山水画

泼墨山水

吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》

清供

(1).清雅的供品。旧俗凡节日、祭祀等用清香、鲜花、清蔬等作为供品。 清 黄景仁 《元日大雪》诗：“不令俗物扰清供，只除哦诗一事无。”

(2).犹清玩。 明 袁宏道 《瓶史·器具》：“大抵斋瓶宜矮而小，铜器如花觚、铜觶、尊罍、方汉壶、素温壶、匾壶、窰器如纸槌、鹅颈、茹袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌，皆须形製短小者，方入清供。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·制度》：“然此外更有一物，势在必需，人或知之而多不设，当为补入清供……此物不须特製，竟用蓬头小笔一枝，但精其管，使与濡墨者有别，与锹箸二物同插一瓶，以便次第取用，名曰‘香帚’。”

赓韵

和韵。 宋 楼钥 《客省中次适斋韵》：“诗筒纔到先賡韵，酒兴方浓莫算杯。”

常例

(1).常规；惯例。《晋书·贾充传》：“至於 周 之 公旦 ， 汉 之 萧何 ，或豫建元子，或封爵元妃，盖尊显勋庸，不同常例。”《北齐书·樊逊传》：“才高不依常例。”《水浒传》第三八回：“往常时，但是发来的配军，常例送银五两。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·端肃案》：“惟以国计民生为念，岂能拘守常例。”

(2).“常例钱”的略称。《京本通俗小说·拗相公》：“若或洩漏风声，必是汝等需索地方常例，诈害民财。”《二刻拍案惊奇》卷二六：“旧规但是老爹们来，只在省城住下，写个諭帖，知会我们开本花名册来，秀才廪银中，扣出一个常例，一同送到。”《说岳全传》第七回：“他们可有常例送来么？”参见“ 常例钱 ”。

沈宋

唐 诗人 沉佺期 、 宋之问 的并称。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客》：“ 阴 何 尚清省， 沉 宋 歘联翩。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》：“《风》、《雅》、《颂》既亡，一变而为《离骚》，再变而为 西汉 五言，三变而为歌行，四变而为 沉 宋 。” 清 赵翼 《瓯北诗话·七言律》：“ 唐 初 沉 宋 诸人益讲求声病，於是五七律遂成一定格式。”

景龙

大龙。《宋书·符瑞志上》：“ 燧人氏 没， 宓牺 代之受《龙图》，画八卦，所谓‘ 河 出图’者也，有景龙之瑞。”