南柯子（秀叔娶妇不令人知，）

原文

以小词为贺，因戏之
对镜鸾休舞，求凰凤自飞。珠钿翠珥密封题。中有鸾笺细字、没人知。
环佩灯前结，辎軿月下归。笑他织女夜鸣机。空与牛郎相望、不相随。

诗词问答

问：《南柯子（秀叔娶妇不令人知，）》的作者是谁？答：王炎
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

小词

(1).按谱填写的短篇歌词。 前蜀 牛峤 《女冠子》词：“浅笑含双靨，低声唱小词。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文·艳词不可填》：“昔僧 秀关西 与 黄山谷 曰：‘作诗无害，惟艳歌小词可罢之。’” 清 侯方域 《绝句》：“容华博得春风歇，不羡《清平》赋小词。”

(2).民间歌谣或曲艺。犹小调。《苕溪渔隐丛话后集》卷三九引 宋 吴曾 《能改斋漫录》：“都门盛唱小词曰：‘喜则喜，得入手；愁则愁，不长久；忻则忻，我两个廝守；怕则怕，人来破鬭。’虽三尺之童皆歌之，不知何谓之。” 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》：“嘌唱，谓上鼓面唱令曲、小词。” 明 张岱 《陶庵梦忆·二十四桥风月》：“或发娇声唱《劈破玉》等小词。”

镜鸾

(1). 南朝 宋 范泰 《鸾鸟》诗序：“昔 罽宾王 结罝 峻卯 之山，获一鸞鸟。王甚爱之。欲其鸣而不致也，乃饰以金樊，饗以珍羞。对之愈戚，三年不鸣。其夫人曰：‘尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之。’王从其意，鸞覩形悲鸣，哀响冲霄，一奋而絶。”后常以“镜鸞”比喻分离之夫妻。 宋 卢祖皋 《谒金门》词：“釵凤镜鸞谁问，想见粉香啼损。” 明 陆采 《千金记·佳音》：“一从那日镜鸞分，杳无音信。”

(2).指镜子。 元 无名氏 《碧桃花》第二折：“到如今翠减双眉，羞见这鬢边霜将镜鸞对。”

求凰

亦作“ 求皇 ”。 汉 司马相如 《琴歌》之一：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。”相传 相如 歌此向 卓文君 求爱。后因称男子求偶为“求凰”。 宋 刘克庄 《风入松·癸卯至石塘》词：“叹芳卿，今在今亡？絶笔无求凰曲，痴心有返魂香。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·婴宁》：“﹝ 王子服 ﹞聘 萧氏 ，未嫁而夭，故求凰未就也。” 清 黄遵宪 《岁暮怀人诗》：“十七年来又悼亡，续絃仍復谱求皇。”

珠钿

嵌珠的花钿。多为妇女首饰。 宋 秦观 《满庭芳·咏茶》词：“多情。行乐处，珠鈿翠盖，玉轡红缨。” 元 大訢 《次韵张梦臣侍御游蒋山五十韵》：“珠鈿沉眢井，金铺委坏垣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丑狐》：“女自往搜括，珠鈿衣服之外，止得二百餘金。”

密封

严密地封闭

密封舱

密封容器

用于密封函件和遗嘱的印章

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

鸾笺

亦作“ 鸞牋 ”。 宋 苏易简 《文房四谱·纸谱》：“ 蜀 人造十色牋，凡十辐为一榻……然逐幅于方版之上砑之，则隐起花木麟鸞，千状万态。”后人因称彩笺为“鸞笺”。 宋 张镃 《池上木芙蓉欲开述兴》诗之二：“岸巾三酌便酣眠，堕地鸞牋写未全。” 明 陈汝元 《金莲记·慈训》：“歌《鸣鹿》，赋落鸿，写鸞笺惊蛇走龙。” 清 龚自珍 《丑奴儿令》词：“鸞笺偷写伊名字，琴语依稀，筝语依稀，花影无媒忽进幃。”

细字

小字。 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“ 庾肩吾 常服槐实，年七十餘，目看细字，鬚髮犹黑。” 唐 韩愈 《短灯檠歌》：“夜书细字缀语言，两目眵昏头雪白。” 宋 钱愐 《钱氏私志》：“领巾上蝇头细字。” 清 唐孙华 《寿郭雉先七十》诗之一：“细字巾箱残卷在，传家经训是菑畬。”

没人

潜水的人。《庄子·达生》：“若乃夫没人，则未尝见舟而便操之也。” 郭象 注：“没人，谓能鶩没於水底。”《吕氏春秋·精谕》：“ 白公 曰：‘若以石投水奚若？’ 孔子 曰：‘没人能取之。’” 宋 陈师道 《谢寇十一惠端砚》诗：“没人投深索千丈，探頷适遭龙伯睡。” 清 钱谦益 《李叔则＜雾堂集＞序》：“ 叔则 力雄健，既已絶流文海，以余老人为没人也，就而问涉焉。”

环佩

环形玉佩;妇女的饰物

小姐气得把环佩都摔了

辎軿

辎车和軿车的并称。后泛指有屏蔽的车子。《汉书·张敞传》：“礼，君母出门则乘輜軿。” 颜师古 注：“輜軿，衣车也。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十一年》：“ 秦 主 登 立 世祖 神主於军中，载以輜軿，建黄旗青盖，以虎賁三百人卫之，凡所欲为，必启主而后行。” 胡三省 注：“车四面有屏蔽者曰輜軿。” 清 厉鹗 《玉泉寺题壁》诗：“春来古寺聚輜軿，鱼乐鱼惊镜里悬。”

月下

(1).月光之下。 南朝 梁武帝 《七夕》诗：“白露月下团，秋风枝上鲜。” 前蜀 韦庄 《捣练篇》：“临风縹緲叠秋雪，月下丁冬擣寒玉。” 宋 文同 《莲赋》：“张翠帷於月下兮，列綵仗於烟际。” 元 刘因 《采石图》诗：“平生曾有 金陵 梦，似记扁舟月下归。” 清 阮大鋮 《燕子笺·双逅》：“闪得我月下星前，独自孤单。”

(2).指月下老人。 明 陈汝元 《金莲记·媒合》：“月下传言，多蒙作伐，堂前醮酒，权作主婚。”参见“ 月下老人 ”。

织女

(1) 织女星的古俗称

(2) 从事纺织的女子

鸣机

(1).即机杼。织布机。 南朝 梁 何逊 《同虞记室登楼望远归》诗：“对窗看宝瑟，入户弄鸣机。”

(2).开动机杼。谓识布。 宋 陆游 《与子虡子坦坐龟堂后东窗偶书》诗：“鸣机织苧葛，暑服亦已成。”《随园诗话》卷七引 清 张玉穀 《乌夜啼》诗：“参横月落庭乌啼，窻前有女犹鸣机。” 清 褚人穫 《坚瓠三集·霍洞》：“一身勿暇私自怜，鸣机轧轧明窗前。”

牛郎

(1).放牛娃。 晋 葛洪 《神仙传·苏仙公》：“先生家贫，常自牧牛，与里中小儿更日为牛郎。”

(2).牵牛星的别称。亦指牛郎织女故事中的神话人物。 唐 胡曾 《黄河》诗：“沿流欲共牛郎语，只待灵槎送上天。” 明 周履靖 《锦笺记·婆奸》：“银河远隔无蹊径，牛郎好孤零。” 毛 * 《送瘟神》诗之一：“牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”

(3).喻佳偶的男方。 清 陈维崧 《齐世家·为阎牛叟赋》词：“记得诗人佳号否？牛叟，果然织女配牛郎。”参见“ 牛郎织女 ”。

相望

互相对望

雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》

邻国相望。——《史记·货殖列传》

死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

相随

(1).亦作“ 相隋 ”。谓互相依存。《老子》：“高下相倾，音声相和，前后之相随。” 马王堆 汉 墓帛书《老子·道经》作“相隋”。

(2).伴随；跟随。《史记·苏秦列传》：“是何庆弔相随之速也？” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“夫説贵抚会，弛张相随。” 马烽 《饲养员赵大叔》：“说完，匆匆忙忙相随那女人走了。”