田

田原文

诗词问答

问：田的作者是谁？答：李峤
问：田写于哪个朝代？答：唐代
问：田是什么体裁？答：五律
问：李峤的名句有哪些？答：李峤名句大全

全唐诗：卷59_15

参考注释

怀书

指游说之士怀带书策进行干谒。 唐 卢僎 《途中口号》：“抱玉三朝 楚 ，怀书十上 秦 。”此指 苏秦 说 秦王 事。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“怀书出皇都，衔泪渡清 灞 。”

张衡

凤轸

(1).华美的车乘。上有凤凰雕饰，因称。 南朝 陈后主 《杨叛儿曲》：“龙媒玉珂马，凤軫綉香车。”

(2).琴柱的美称。 唐 崔镇 《尚书省梧桐赋》：“復有剪刻为圭，琢磨成器，龙章凤軫，金符玉瑞。”

龙鳞

(1).龙的鳞甲。《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“其土则丹青赭堊，雌黄白坿，锡碧金银，众色炫耀，照烂龙鳞。” 李善 注：“ 郭璞 曰：‘如龙之鳞彩也。’” 吕向 注：“言众物颜色相照烂然如龙鳞也。”

(2).《韩非子·说难》：“夫龙之为虫也，柔可狎而骑也，然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必 * 。人主亦有逆鳞，説者能无婴人主之逆鳞，则几矣。”后因以“龙鳞”指人主。《后汉书·光武帝纪上》：“天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大王於矢石之间者，其计固望其攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳。” 唐 吴兢 《贞观政要·论任贤》：“若陛下不受臣言，臣亦何敢犯龙鳞，触忌讳也。” 宋 梅尧臣 《送马司谏使北》诗：“每逆龙鳞司諫諍，又持旄节使 阴山 。” 明 顾大典 《青衫记·蛮素至江》：“不道龙鳞难逆遭黜降，喜青山正对黄堂。”

(3).指皇帝的衮服，龙袍。 唐 杜甫 《秋兴》诗之五：“云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。” 仇兆鳌 注：“龙鳞，谓袞衣之龙章。” 明 谢谠 《四喜记·双桂联芳》：“鸣鞘隐隐声传，仰见龙鳞日耀。”

(4).像龙鳞的样子。 汉 扬雄 《甘泉赋》：“金人仡仡其承钟虡兮，嵌巖巖其龙鳞。” 李善 注：“龙鳞，似龙之鳞也。” 吕延济 注：“言壮勇之金人饰以龙文，令负鐘虡。” 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》：“石琼文而翕赩，山龙鳞而炤烂。” 宋 王禹偁 《和陈州田舍人留别》之五：“道服日斜披鹤氅，药畦春暖步龙鳞。”

(5).似龙鳞的事物。指水波，涟漪。 晋 郭璞 《江赋》：“溭淢濜溳，龙鳞结络。” 唐 厉玄 《从军行》：“战场收驥尾，清翰怯龙鳞。” 宋 梅尧臣 《汴水斗减寄彦国》诗：“深滩鼇背出，浅浪龙鳞斜。” 明 刘基 《摸鱼儿》词：“碧江风过龙鳞起，天际白云如絮。”

(6).幼竹。幼竹有箨，如龙鳞状。 唐 虞世南 《赋得临池竹应制》：“龙鳞漾 嶰谷 ，凤翅拂涟漪。”

(7).松桧之属。松桧之皮如龙鳞，故称。 唐 王维 《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》：“闭户著书多岁月，种松皆老作龙鳞。” 宋 梅尧臣 《桧咏》：“龙鳞已爱松身直，珠实还看柏华垂。”

(8).累累垂垂的葡萄。 唐 刘禹锡 《葡萄歌》：“马乳带轻霜，龙鳞曜初旭。”

(9).宝刀名。 三国 魏 曹丕 《剑铭》：“又造百辟露陌刀一，长三尺二寸，状如龙文，名曰龙鳞。”

瑞麦

一株多穗或异株同穗之麦。古代以为吉祥之兆。 唐 张聿 《馀瑞麦》诗：“瑞麦生 尧 日，芃芃雨露偏；两岐分更合，异亩颖仍连。”《宋史·五行志一上》：“旧史自 太祖 而嘉禾、瑞麦、甘露、醴泉、芝草之属，不絶於书，意者诸福毕至，在治世为宜。”

两岐

亦作“ 两歧 ”。1.分为两支。《后汉书·张堪传》：“﹝ 张堪 ﹞拜 渔阳 太守……乃於 狐奴 开稻田八千餘顷，劝民耕种，以致殷富。百姓歌曰：‘桑无附枝，麦穗两岐。 张君 为政，乐不可支。’” 唐 吕温 《道州观野火》诗：“遍生合颖禾，大秀两岐麦。”

(2).指两个分岔。 南朝 齐 谢朓 《将游湘水寻句溪》诗：“瑟汩泻长淀，潺湲赴两岐。” 宋 陆游 《雪作》诗：“飞蝗扫地无遗种，瑞麦连云有两歧。” 明 李东阳 《周公神道碑》：“麦有两岐，芝有三秀。”

(3).称颂地方官吏改善农业有方，民乐年丰。 南朝 齐 谢朓 《答张齐兴》诗：“子肃两岐功，我滞三冬职。” 宋 王安石 《送李才元校理知邛州》诗：“北堂已足夸三釜，南亩当今识两歧。”

(4).借指麦子。 南朝 梁 沉约 《留真人东山还》诗：“待余两岐秀，去去掩柴扉。”

(5).指特异之禾稼。 前蜀 韦庄 《＜又玄集＞序》：“是知美稼千箱，两岐爰少；繁絃九变，大护殊稀。”

(6).两种意见分歧；两种办法不统一。《宋史·王觌传》：“若悉考同异，深究嫌疑，则两歧遂分，党论滋炽。” 张孝若 《南京政府成立》第一节：“而 湘 赣 代表均已先后到 鄂 ， 粤 代表 黄 君 克强 亦本在 汉阳 ，故復电催各省迅即派员赴 鄂 ，以免两歧。”

嘉禾

(1).生长奇异的禾，古人以之为吉祥的征兆。亦泛指生长茁壮的禾稻。典出《书·微子之命》：“ 唐叔 得禾，异亩同颖，献诸天子。王命 唐叔 ，归 周公 于东，作《归禾》。 周公 既得命禾，旅天子之命，作《嘉禾》。” 孔 传：“ 唐叔 ， 成王 母弟，食邑内得异禾也……禾各生一垄而合为一穗。异亩同颖，天下和同之象， 周公 之德所致。” 孔颖达 疏：“此以善禾为书之篇名，后世同颖之禾遂名为‘嘉禾’，由此也。” 汉 王充 《论衡·讲瑞》：“嘉禾生於禾中，与禾中异穗，谓之嘉禾。” 唐 韩愈 《故金紫光禄大夫赠太傅董公行状》：“职事脩，人俗化，嘉禾生，白鹊集，苍乌来巢，嘉瓜同蔕联实。”《清史稿·礼志二》：“ 雍正 二年，耤田产嘉禾，一茎三四穗，越二年，乃至九穗。” 续范亭 《南泥湾今昔》诗：“黍麻麦穀新插稻，青菜洋芋杂嘉禾。”

(2).勋章的一种。 民国 初所定，中镂嘉禾，分九等，后废止。 李大钊 《大哀篇》：“共和后，又有所谓建国之勋者矣。其今日一榜，明日一榜，得勋位、嘉禾、上将、中将者，要以武人为多，而尤以都督为横，以其坐拥重兵，有恃无恐，上可以抗中央，下可以脇人民。”

帝王

帝国的君主或最高统治者,实行终身制和世袭制

昔人愿世世无生帝王家。——清· 黄宗羲《原君》

击壤

(1).古代的一种游戏。把一块鞋子状的木片侧放地上，在三四十步处用另一块木片去投掷它，击中的就算得胜。 汉 王充 《论衡·刺孟》：“夫毁瓦画墁，犹比童子击壤于涂，何以异哉！”参阅《太平御览》卷七五五引 三国 魏 邯郸淳 《艺经》。

(2).《艺文类聚》卷十一引 晋 皇甫谧 《帝王世纪》：“﹝ 帝尧 之世﹞天下大和，百姓无事，有五十老人击壤於道。”后因以“击壤”为颂太平盛世的典故。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“即是 羲唐 化，获我击壤情。” 唐 张说 《季春下旬诏宴薛王山池序》：“ 河 清难得，人代几何？击壤之懽，良有以也。” 宋 范成大 《插秧》诗：“谁知细细青青草，中有丰年击壤声。” 清 方贞观 《出宗阳》诗：“生逢击壤世，不得守耕桑。”参见“ 击壤歌 ”。

安贫

自甘于贫穷。《后汉书·蔡邕传》：“安贫乐贱，与世无营。” 唐 许浑 《送王总下第归丹阳》诗：“青芜定没安贫处，黄叶应催献赋诗。” 明 邵璨 《香囊记·讲学》：“求仁未入 仲由 堂，安贫且卧 颜回 巷。”川剧《评雪辨踪》：“我随你来在寒窑，粮无隔夜，衣无数重，我安贫若素毫无怨言，算得全了不？”