送林知丞赴石城任原文
往时吾里有师儒，受业穷年邹鲁如。今日喜君求益友，萤窗共究圣贤书。
诗词问答
问：送林知丞赴石城任的作者是谁？答：陈宓
问：送林知丞赴石城任写于哪个朝代？答：宋代
问：陈宓的名句有哪些？答：陈宓名句大全
陈宓送林知丞赴石城任书法欣赏
送林知丞赴石城任书法作品
参考注释
往时
过去的时候;往日
他还像往时一样健谈
师儒
(1).古代指教官或学官。《周礼·地官·大司徒》：“四曰联师儒，五曰联朋友。” 郑玄 注：“师儒，乡里教以道艺者。” 宋 叶适 《送陈彦群》诗：“大郡得师儒，高文兴孝秀。” 明 沉德符 《野获编·督抚·郧变》：“自为疏逼 李 上之朝，委罪文吏及师儒，曲为诸弁卒解释。”
(2).指儒者、经师。 元 黄溍 《日损斋笔记·辩史》：“殊不知国子太学博士、正録、武学博士、教諭，皆师儒之清选也。” 田北湖 《论文章源流》：“三代相属，师儒讲授，用能出言成章，苟非专门，谓为鄙野，而后文章之道，褒然学术。”
受业
(1) 跟随老师学习
(曹)交得见于 邹君,可以假馆,原留而受业于门。——《孟子·告子下》
(2) 学生对老师的自称
穷年
(1).终其天年；毕生。《战国策·齐策六》：“使 管仲 终穷抑，幽囚而不出，惭耻而不见，穷年没寿，不免为辱人贱行矣。”《庄子·齐物论》：“和之以天倪，因之以曼衍，所以穷年也。”《荀子·解蔽》：“以可以知人之性，求可以知物之理，而无所疑止之，没世穷年，不能徧也。” 汉 徐干 《中论·审大臣》：“高下之分，贵贱之贾，一由彼口。是以没齿穷年，不免於匹夫。”
(2).全年；一年到头。 晋 陶潜 《读史述九章·张长公》：“寝迹穷年，谁知斯意。” 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》：“长夜恣酣饮，穷年弄音徽。” 唐 韩愈 《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 明 王蒙 《暮宿田家作》诗：“穷年滞草莽，裋褐被霜露。”
(3).贫困之时。 明 高启 《送贾二文学》诗：“穷年自多感，况復送良儔。”
邹鲁
(1). 邹国 、 鲁国 的并称。 北周 庾信 《哀江南赋》：“里为冠盖，门成 邹 鲁 。” 唐 杨炯 《益州新都县学碑》：“国成 陶 唐 ，家成 邹 鲁 。”
(2). 邹 ， 孟子 故乡； 鲁 ， 孔子 故乡。后因以“邹鲁”指文化昌盛之地，礼义之邦。 清 钱谦益 《河南河南府永宁县知县孙志元授文林郎制》：“具官某服 邹 鲁 之遗教，作 江 汉 之名儒。”
(3).借指 孔 孟 。
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
益友
对自己的思想、工作、学习有帮助的朋友
圣贤之君,皆有益友。——《晏子春秋·杂篇》
良师益友
萤窗
晋 人 车胤 以囊盛萤，用萤火照书夜读。后因以“萤窗”形容勤学苦读。亦借指读书之所。 唐 许浑 《送前东阳于明府由鄂渚归故林》诗：“殷勤为谢南溪客，白首萤窗未见招。” 明 王錂 《春芜记·献赋》：“不负萤窗十年相傍，浑一似趁 龙门 逐桃花浪。” 梁启超 《新罗马·党狱》：“可不是吗！却是我们廿载萤窗，十年手版，好容易捱到今日这个地位。”参见“ 萤窗雪案 ”。
圣贤
圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》
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