老奴原文
张老奴，脱死囚。貂珰中，第一流。
晋王床前受顾命，赖有亚子承箕裘。
老奴建议何堂堂，唐家日月肯使窃朱梁？晋嗣皇，易为谁主著柘黄。
呜呼，老奴之志不负唐，亚子负唐仍负张。
诗词问答
问：老奴的作者是谁？答：杨维桢
问：老奴写于哪个朝代？答：元代
问：杨维桢的名句有哪些？答：杨维桢名句大全
参考注释
张老
春秋 晋 大夫 张孟 之别称。 献文子 筑室成， 张老 因其华侈，歌以讽之。《礼记·檀弓下》：“ 晋 献文子 成室， 晋 大夫发焉， 张老 曰：‘美哉轮焉！美哉奂焉！歌於斯，哭於斯，聚族於斯！’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“至於 张老 成室，致善於歌哭之祷。” 唐 杜甫 《奉赠萧二十使君》诗：“ 张老 存家事， 嵇康 有故人。” 仇兆鳌 注引 韦昭 曰：“ 张老 ， 晋 大夫 张孟 。”
死囚
等待执行死刑的囚犯
貂珰
(1).貂尾和金、银璫，古代侍中、常侍的冠饰。 汉 应劭 《汉官仪》卷上：“中当侍， 秦 官也。 汉 兴，或用士人，银璫左貂。 光武 以后，专任宦者，右貂金璫。”《后汉书·朱穆传》：“自 延平 以来，浸益贵盛，假貂璫之饰，处常伯之任。” 李贤 注：“璫以金为之，当冠前，附以金蝉也。”
(2).借指宦官。 宋 梅尧臣 《和谢希深会圣宫》：“龟组恭来诣，貂璫肃奉承。”《明史·彭汝实传》：“弃燕閒於女宠，委腹心於貂璫。” 清 高承勋 《豪谱·儒豪》：“ 张子韶 对策，至晡未毕，貂璫促之。 子韶 曰：‘未也，方谈及公等。’”
第一流
(1) 地位,重要性或价值最高
当今第一流的美国演员
(2) 极好的
(3) 列为最好的、头等的或最合格的
要是一个叫牌人是第一流的老手该多好
(4) 最卓越的
(5) 技术领先的
钟是现代技术中第一流的机械
晋王
李克用,沙陀族(其父姓朱邪,名赤心,有功于唐朝,赐姓名为李国昌),因出兵帮助唐朝镇压黄巢起义,受封为晋王。为其一目失明,绰号独眼龙,为李存勗之继父?
顾命
顾虑性命
奋不顾命
箕裘
《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。” 孔颖达 疏：“积世善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补治破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也……善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦覩其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕也。”良冶、良弓，指善于冶金、造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染，往往继承父兄之业。后因以“箕裘”比喻祖上的事业。《晋书·陈寿司马彪等传论》：“咸能综缉遗文，垂诸不朽，岂必克传门业，方擅箕裘者哉！” 宋 楼钥 《送张子宓分教澧阳》诗：“君家世为儒，青箱袭箕裘。” 明 杨柔胜 《玉环记·童儿暗毒》：“愿爹爹百岁寿高，养童儿箕裘承绍。” 欧阳予倩 《晴雯补裘》第二场：“ 贾母 ：箕裘付与儿孙辈，我自含饴乐余年。”
老奴
(1).老仆。
(2).詈词。《三国志·魏志·王凌传》“ 彪 赐死，诸相连者悉夷三族” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“老奴，汝死自分耳。”《晋书·后妃传上·惠贾皇后》：“ 充 密遣语妃云：‘ 卫瓘 老奴，几破汝家。’” 清 龚自珍 《跋唐人临晋本＜黄庭经＞》：“越八年， 道光 丁亥，重展看， 涿州 老奴，竟无以易之。”
(3).为轻诋笑骂之词。《世说新语·贤媛》“ 桓宣武 平 蜀 ，以 李势 妹为妾” 刘孝标 注引《妒记》：“我见汝亦怜，何况老奴！”
(4).臣仆自称之词。《新唐书·李辅国传》：“老奴死罪，事郎君不了，请地下事先帝矣。”《新五代史·宦者传·张承业》：“臣， 唐 家一老奴耳！诚愿见大王之成功，然后退身田里。”
建议
(1) 向有关方面提出自己的主张
建议改善生活
建议晚饭后散步
(2) 向有关方面所提出的主张
写这篇文章的目的是为了告诉大家,而不是建议
堂堂
(1) 形容盛大
人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》
曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》
(2) 形容容貌庄严大方
仪表堂堂
(3) 形容志气宏大
我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗?
(4) 阵式或气势很大
堂堂的军乐队走过去了
唐家
指 唐 朝。 宋 文天祥 《平原》诗：“ 唐 家再造 李郭 力，若论牵制公威灵。”
日月
(1) 生计;生活
舒心的日月
(2) 太阳和月亮
朱梁
指 五代 后梁 。为 朱温 所建，故称。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷三：“ 朱梁 开平 三年大明节，百官始行香祝寿。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“ 海珊 自负咏古为第一，余读之果然。《三垂冈》云：‘英雄立马起 沙陀 ，奈此 朱梁 跋扈何！’”
嗣皇
继位的帝王。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“嗣皇新继明，率土日流化。” 唐 韩愈 《永贞行》：“嗣皇卓犖信英主，文如 太宗 武 高祖 。”
柘黄
(1).用柘木汁染的赤黄色。自 隋 唐 以来为帝王的服色。 唐 王建 《宫词》之一：“閒著五门遥北望，柘黄新帕御牀高。” 元 顾瑛 《天宝宫词寓感》之十：“娣妹相从习歌舞，何人能製柘黄衣。” 明 李时珍 《本草纲目·木三·柘》：“其木染黄赤色，谓之柘黄，天子所服。”
(2).指柘黄袍。 唐 杜甫 《戏作花卿歌》：“ 绵州 副使著柘黄，我卿扫除即日平。”
(3).柘木上所生的木耳。见 明 李时珍 《本草纲目·菜三·木耳》。
呜呼
(1) 对不幸的事表示叹息、悲痛等
呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》
(2) 指人丧命
呜呼哀战
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