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和陈大庾新建邑庠讲堂

作者:刘黻 朝代:宋代

和陈大庾新建邑庠讲堂原文

从来道体播翔沈,黉序舂容领佩衿。
庭草静中春不老,岭梅孤处日相雪。
艮蒙已探圣贤蕴,剥复方知天地心。
赖有诸公扶大道,如予未害入深林。

诗词问答

问:和陈大庾新建邑庠讲堂的作者是谁?答:刘黻
问:和陈大庾新建邑庠讲堂写于哪个朝代?答:宋代
问:刘黻的名句有哪些?答:刘黻名句大全

参考注释

从来

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此

道体

(1).道的本体;道的主旨。《淮南子·人间训》:“或明礼义、推道体而不行,或解构妄言而反当。” 唐玄宗 《以元元皇帝真容应见宣付史馆勅》:“道体无方, 元宗 有应,形标柱史,名叶新兴。” 清 陈确 《答唯问》:“道体本无穷尽,故须臾不可忘戒惧。”

(2).犹玉体、贵体。《北史·隐逸传·徐则》:“霜风已冷,海气将寒,偃息茂林,道体休悆。” 唐 欧阳询 《题诸家书帖》:“五月中得足下书,知道体平安。” 清 陈确 《与吴裒仲书》:“东瞻 澉岭 ,眊眼欲穿。暑气大盛,不审道体清适何似?”

黉序

古代的学校。《北齐书·文宣帝纪》:“詔郡国修立黌序,广延髦儁,敦述儒风。” 宋 朱熹 《斋居感兴》诗之十六:“圣人司教化,黌序育羣才。”《清史稿·礼志三》:“厥后以 热河 为时巡所,黌序肇兴,定 大成殿 龕案如太学式,祭器、乐器亦如之。”

舂容

(1).用力撞击。《礼记·学记》:“善待问者如撞鐘,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣;待其从容,然后尽其声。” 郑玄 注:“‘从’,读如‘ 富父 舂戈’之‘舂’。舂容,谓重撞击也。”

(2).声音悠扬洪亮。 唐 张说 《山夜闻钟》诗:“前声既舂容,后声復晃盪。” 宋 王禹偁 《籍田赋》:“太簇之乐,奏之而舂容。” 明 何景明 《听琴篇》:“含官移羽何舂容,冷冷万壑吟风松。”

(3).指香气飘扬。 宋 范成大 《望海亭赋》:“燕香舂容,俗客莫陪。”

(4).犹溶溶。形容月光荡漾。 宋 范成大 《次韵知郡安抚元夕赏倅厅红梅》之二:“晴日暖云春照耀,温风霽月夜舂容。”

(5).舒缓从容。 元 祖铭 《径山五峰·大人峰》诗:“五髻生云雨,镇踞何舂容。具此大人相,题为 大人峰 。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》:“至意当含蓄,语务舂容,则二者一律也。” 清 厉鹗 《东城杂记·叶居仲》:“若公之诗文,尤舂容浩瀚。”

(6).闲雅。 清 邵玘 《浣溪沙·秋闺》词:“西风依约到帘櫳,晚妆情态儘舂容。”

佩衿

《诗·郑风·子衿》:“青青子衿,悠悠我心……青青子佩,悠悠我思。” 毛 传:“青衿,青领也,学子之所服……佩,佩玉也,士佩瓀珉而青组綬。”后因称士子为“佩衿”。 宋 俞文豹 《吹剑四录》:“置我佩衿於城闕,虽区处之未遑;藉卿弹压於京师,实观瞻之攸係。”

春不老

(1).谓春色永驻。亦指人的青春长在。 宋 范成大 《千秋岁·重到桃花坞》词:“万桃春不老,双竹寒相对。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·熙朝乐事》:“﹝二月﹞二日,士女皆戴蓬叶,谚云:‘蓬开先百草,戴了春不老。’”

(2).腌菜的一种。 清 谭吉璁 《鸳湖棹歌》之七十:“瓮菜但携春不老,匏尊莫问夜何其。” 梁斌 《红旗谱》二:“用旧道木夹起来的围墙上,有卖烧鸡的,卖甜酱的,卖‘春不老’的,一股劲儿乱喊。”《中国歌谣资料·山歌》:“ 保定府 ,三样宝,铁球面酱春不老。”

(3).芥菜的一种。多作腌菜。 明 王世懋 《学圃杂疏·蔬疏》:“芥多种,以春不老为第一。”

岭梅

指 大庾岭 上的梅花。 大庾岭 上梅花,古来有名。因 岭 南北气候差异,梅花南枝已落,北枝方开。 唐 杜甫 《秋日荆南述怀》诗:“秋雨漫湘竹,阴风过 岭 梅。” 宋 苏轼 《定风波》词:“万里归来颜愈少,微笑,时时犹带 岭 梅香。”

日相

方术的一种。谓采用日辰旺相的占卜方法来推测人事的吉凶。《后汉书·循吏传·王景》:“初, 景 以为‘六经’所载,皆有卜筮,作事举止,质於蓍龟,而众书错糅,吉凶相反,乃参纪众家数术文书,冢宅禁忌,堪舆日相之属,适於事用者,集为《大衍玄基》云。” 李贤 注:“日相,谓日辰王相之法也。”王相,即旺相。

圣贤

圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》

剥复

《易》二卦名。坤下艮上为剥,表示阴盛阳衰。震下坤上为复,表示阴极而阳复。后因谓盛衰、消长为“剥復”。《宋史·程元凤传》:“极论世运剥復之机。” 清 王韬 《泰西立约不足恃》:“然倚伏之机,剥復之理,本无定局。” 严复 《原强》:“物强者死之徒,事穷者势必反,天道剥復之事,如反覆手耳。” 李大钊 《国民之薪胆》:“或者盛衰剥復之几,此暂见之小波澜,正为多难兴邦,殷忧啟圣之因缘。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

诸公

(1).众公卿。《公羊传·隐公五年》:“天子八佾,诸公六,诸侯四。诸公者何?诸侯者何?天子三公称公,王者之后称公,其餘大国称侯。” 汉 班固 《 * 通·礼乐》:“诸公六六为行,诸侯四四为行。”

(2).诸多年老长者。《史记·田叔列传》:“ 叔 为人刻廉自喜,喜游诸公。” 张守节 正义:“诸公谓丈人行也。”

(3).泛称各位人士。 唐 杜甫 《醉时歌》:“诸公衮衮登臺省,广文先生官独冷。” 元 贡师泰 《送江西傅与砺赴广州教授》诗:“买得 吴 船便欲东,更骑羸马别诸公。”《儒林外史》第十七回:“三位先生,小弟有个疑难在此,诸公大家参一参。”

大道

(1) 宽阔的道路

(2) 正确的道理

合于大道

深林

茂密的树林。《荀子·宥坐》:“夫芷兰生於深林,非以无人而不芳。” 唐 贾岛 《咏怀》:“ 中岳 深林秋独往,南原多草夜无邻。”《初刻拍案惊奇》卷四:“绕山走去,多是深林,仰不见天。” 叶圣陶 《倪焕之》五:“银杏和柳树都已绿叶成荫,树下有深林幽壑那样美妙。”

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