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寄徐任

作者:释保暹 朝代:宋代

寄徐任原文

乡园书久断,寒夜起归心。
远路秦关外,啼猿剑树深。
贫游年暗改,醉卧月空沈。
几夕疏林下,相思废静吟。

诗词问答

问:寄徐任的作者是谁?答:释保暹
问:寄徐任写于哪个朝代?答:宋代
问:释保暹的名句有哪些?答:释保暹名句大全

参考注释

乡园

家乡,家园

乡园多故。——明· 宗臣《报刘一丈书》

寒夜

寒冷的夜晚。《艺文类聚》卷四二引 南朝 宋 孝武帝 《夜听妓诗》:“寒夜起声管,促席引灵寄。” 南朝 梁武帝 《织妇》诗:“调梭輟寒夜,鸣机罢秋日。” 唐 刘禹锡 《酬乐天小亭寒夜有怀》诗:“寒夜阴云起,疎林宿鸟惊。”

归心

(1) 回家的念头。即归思

朔风动秋草,边马有归心。——晋· 王讚《杂诗》

(2) 真心归附

兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。——《论语·尧日》

周公吐哺,天下归心。—— 三国魏· 曹操《短歌行》

远路

(1).遥远的道路。《韩非子·大体》:“心无结怨,口无烦言。故车马不疲弊於远路,旌旗不乱於大泽。” 汉 苏武 《诗》之四:“征夫怀远路,游子恋故乡。” 明 高启 《樵》诗:“山中朝佩斧,远路入烟箩。”

(2).远地。 姚雪垠 《长夜》一:“当枪声响过不久,官路上出现了一群奇怪的远路客人。” 沉从文 《边城》一:“估计那远路人对于身边草烟引起了相当的注意。”

关外

指山海关以东或嘉峪关以西一带地区

剑树

(1).佛教语。剑轮地狱中的景象。见《长阿含经·地狱品》。 唐 司空图 《十会斋文》:“无缘则三道寳阶,如登剑树;有愿则十方浄域,便越尘区。”《太平广记》卷三八二引《冥报拾遗·裴则子》:“入见鑊汤及刀山剑树,数千人头皆被斩。” 鲁迅 《野草·失掉的好地狱》:“地狱原已废弛得很久了:剑树消却光芒;沸油的边际早不腾涌。”

(2).喻险境。《儿女英雄传》第七回:“那怕他一把刀!就是剑树刀山,我不怕!”

(3).酷刑之一。《宋史·世家传四·刘鋹》:“作烧煮剥剔、刀山剑树之刑,或令罪人斗虎抵象。”

贫游

贫贱时交游的友人。 南朝 宋 鲍照 《与伍侍郎别》诗:“贫游不可忘,久交念敦敬。”

林下

幽僻之境,引伸指退隐或退隐之处

独此林下意,杳无区中缘。——李白《安陆寄刘绾》

相思

互相思念,多指男女彼此思慕

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