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李参政生日

作者:魏了翁 朝代:宋代

李参政生日原文

文章心印老传家,閒弄湖霜拭剑花。
时事令人添白发,只恁书味养灵芽。

诗词问答

问:李参政生日的作者是谁?答:魏了翁
问:李参政生日写于哪个朝代?答:宋代
问:魏了翁的名句有哪些?答:魏了翁名句大全

参考注释

文章

(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字

你看了晨报上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》

每为文章。

(3) 比喻曲折隐蔽的含义

话里有文章

(4) 事情;程序

照例文章总得做好

心印

(1).佛教禅宗语。谓不用语言文字,而直接以心相印证,以期顿悟。《坛经·顿渐品》:“师曰:‘吾传佛心印,安敢违於佛经。’” 唐 韩偓 《江岸闲步》诗:“立谈禪客传心印,坐睡渔师著背蓬。” 宋 王禹偁 《寄赞宁上人》诗:“眉毫久别应垂雪,心印休传本似灰。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第三折:“心印非遥,只在本来还照。回头早,认得胎胞儘,四大皆安好。”

(2).理学家借以指对圣人学说在心性上的领会。 明 王守仁 《<大学>问》:“此格致诚正之説,所以阐 尧 舜 之正传而为 孔氏 之心印也。”

(3).泛指内心有所领会。 清 周友良 《珠江梅柳记》:“而二美意皆属予,微露拒 程 之意, 程子 亦心印。”

(4).心心相印。 沉从文 《菜园》:“只能心印默契,不可言传。”

(5).拆字术。 宋 郭若虚 《图画见闻志·论气韵非师》:“且如世之相押字之术,谓之心印。本自心源,想成形跡,跡与心合,是之谓印。爰及万法,缘虑施为,随心所合,皆得名印。”

传家

(1).传家事于子孙。《后汉书·郑玄传》:“入此岁来,已七十矣。宿素衰落,仍有失误,案之礼典,便合传家。” 李贤 注:“传家谓家事任子孙也。《曲礼》曰:‘七十老而传。’”

(2).传给子孙或子孙世代相传。 宋 苏轼 《再和许朝奉》诗:“传家有衣鉢,断狱尽《春秋》。” 清 吴伟业 《赠张以韬来鹤》诗:“草圣传家久著闻,斗看孤鹤下层云。” 老舍 《茶馆》第一幕:“东西真地道,传家的玩艺。”

剑花

亦作“ 剑华 ”。剑的光芒。 唐 李白 《胡无人行》:“流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣。” 唐 顾况 《从军行》:“长弓挽满月,剑华霜雪明。” 宋 方岳 《满江红·九日冶城楼》词:“倚西风无奈剑花寒,虯龙吼。” 清 曹寅 《直宿左端》诗:“漏凝宫烛短,霜警剑花鲜。”

时事

当代的事情,特指近期的国内大事

时事综述

令人

使人

令人发指

令人兴奋

白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

只恁

就这样;只是这样。 宋 辛弃疾 《卜算子·饮酒不写书》词:“万札千书只恁休,且进杯中物。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五:“也不吟诗课赋,只恁昏昏睡。”

书味

书中的韵味。 宋 陆游 《晚兴》诗:“客散茶甘留舌本,睡餘书味在胸中。”

灵芽

(1).瑞草。 唐 许敬宗 《贺杭州等龙见并庆云朱草表》:“非烟五色,杂云旗於翠华;朱草三英,代灵芽於芳籍。”

(2).指茶叶。 唐 柳宗元 《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》:“復此雪山客,晨朝掇灵芽。” 宋 黄儒 《品茶要录》:“前此茶事未甚兴,灵芽真笋,往往委翳消腐而人不知惜。” 清 曹寅 《游仙诗三十韵和汪萝山》之二一:“ 武彝 初致紫灵芽,答貺包鱼礼未奢。”

(3).神明本性。《药师本愿功德宝卷》:“如来四十八愿深,普度 恒 沙世间人。归家永证无生地,灵芽接续未来因。” 清 洪昇 《长生殿·制谱》:“待谱他月里清音,细吐我心上灵芽。”

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