颂古八首原文
终朝皮{氂上换彭}街头走，有口何曾诵法华。末后脱空尤叵耐，逝多容你更交加。
诗词问答
问：颂古八首的作者是谁？答：释云
问：颂古八首写于哪个朝代？答：宋代
问：释云的名句有哪些？答：释云名句大全
参考注释
终朝
(1).早晨。《诗·小雅·采绿》：“终朝采緑，不盈一匊。” 毛 传：“自旦及食时为终朝。”《左传·僖公二十七年》：“ 楚子 将围 宋 ，使 子文 治兵於 睽 ，终朝而毕，不戮一人。”
(2).整天。 晋 陆机 《答张悛》诗：“终朝理文案，薄暮不遑瞑。” 唐 杜甫 《冬日有怀李白》诗：“寂寞书斋里，终朝独尔思。” 清 李渔 《奈何天·巧怖》：“愿相同，终朝不离。”
街头
(1)
(2) 在街上生活或工作的
街头流浪儿
(3) 在街头演出或听到的
街头乐队
有口
敢言善辩。《史记·郦生陆贾列传》：“ 孝惠帝 时， 吕太后 用事，欲王诸 吕 ，畏大臣有口者。”《汉书·陆贾传》引此文， 颜师古 注曰：“有口，谓辩士。”《南史·萧脩传》：“ 脩 中直兵参军 陈晷 甚勇有口，求为覘候，见获，以辞烈被害。” 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“又 姜淮 者，少年有口。值 殷太史 士瞻 教书，偶不在室， 淮 戴其纱帽，束其带，正在室中摇摆作势， 殷 猝至， 淮 不知带插横解法， 殷 不懌。 淮 曰：‘师父还繫玉带哩，此银带何足贵？’ 殷 笑而释之。”
何曾
反问表示未曾
你何曾想到他今天会成为总统?
诵法
称颂并效法。《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 长子扶苏諫曰：‘天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法 孔子 ，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。’” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献四·杨文公》：“ 宋 王文正公 尝言，昔 杨文公 有言，‘人之操履，无若诚实。’吾每钦佩斯言云云。 文公 为 文正 诵法如此。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第三篇：“察 周 季之思潮，略有四派。一 邹 鲁 派，皆诵法先王，标榜仁义，以备世之急。”
末后
最后
脱空
没有着落;落空
希望脱空
叵耐
(1) 不可忍耐;可恨
叵耐毛太公老贼冤家,如何不报了去!——《水浒传》
叵耐刘表,昔日断我归路,今不乘时报恨,更待何时。——《三国演义》
(2) 也作“叵奈”
交加
(1) 两种事物同时出现
雷电交加
(2) 交错;错杂
交加之藤。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
悲喜交加的情绪
0
纠错
