偶以拙诗数首寄呈裴少尹侍郎，蒙以盛制四篇

原文

诗词问答

问：《偶以拙诗数首寄呈裴少尹侍郎，蒙以盛制四篇》的作者是谁？答：白居易
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：白居易的名句有哪些？答：白居易名句大全

全唐诗：卷453-43

参考注释

价直

(1).款额；价格。《后汉书·班超传》：“会閒者 羌 乱，西域復絶，北虏遂遣责诸国，备其逋租，高其价直，严以期会。” 宋 范镇 《东斋记事》卷四：“前此或限升斗从糶，或抑市井价直，适足以增其气燄，而终不能平其价。”《水浒传》第一○三回：“我要买一张 陈州 来的好角弓。那 陈州 是 东京 管下，你是 东京 人，必知价直真假。”

(2).买物所付之款或工费。《北齐书·彭城王浟传》：“ 浟 纤介知人间事，有 湿沃县 主簿 张达 ，尝诣州，夜投人舍，食鸡羹， 浟 察知之。守令毕集， 浟 对众曰：‘食鸡羹何不还价直也？’ 达 即伏罪。”《百喻经·入海取沉水喻》：“烧为炭，诣市卖之，不得半车薪之价直。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“国家营建，不虚劳役，据其成功，酬之价直。” 清 刘大櫆 《松江府通判许君传》：“先是远人负贩至 松江 ， 松江 姦民取其货而负其价直不还。”

束刍

(1).捆草成束。《诗·唐风·绸缪》：“绸繆束芻，三星在隅。”《新唐书·忠义传中·张巡》：“明日贼攻城，设百楼， 巡 栅城上，束芻灌膏以焚焉。”一说，喻男女成婚。参见“ 束薪 ”。

(2).成束的草。《宋史·荆罕儒传》：“ 罕儒 令人负束芻径趋 太原 城，焚其东门。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·潍水狐》：“驴之为物庞然也……倘执束芻而诱之，则帖耳辑首，喜受羈勒矣。”

(3).《后汉书·徐穉传》：“及 林宗 有母忧， 穉 往弔之，置生芻一束於庐前而去。”后因以“束芻”称祭品。 明 李东阳 《望狄梁公祠用前韵》：“寄远束芻谁与致，衝寒瘦马不胜骑。” 明 袁宏道 《哭江进之》诗序：“乙巳秋，闻 进之 兄卒于 蜀 ……欲躬致束芻，值有邑乘之役，素车白马，未卜何日。”

璀璨

形容光彩夺目

阳光璀璨

累累

(1) 多次

(2) 数目多得无法计算的

罪行累累

(3) 重叠,重积;另联贯成串,众多的样子

骊龙珠

即骊珠。 唐 钱起 《诏许昌崔明府拜补阙》诗：“则知驪龙珠，不秘清泠泉。” 唐 皎然 《奉酬于中丞使君郡斋卧病见示》诗：“抉得驪龙珠，光彩曜掌握。”参见“ 驪珠 ”。

三百篇

相传《诗》三千余篇，经 孔子 删订存三百一十一篇。内六篇有目无诗，实有诗三百零五篇，举其成数称三百篇。后即以“三百篇”为《诗经》代称。《史记·太史公自序》：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。” 唐 韩愈 《荐士》诗：“周《诗》三百篇，雅丽理训誥。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷二：“所谓言近意远，合三百篇之旨也。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十一：“予谓三百篇正不必作经读。只以读古诗乐府之法读之，真足陶冶性灵，益人风趣不少。” 姚华 《论文后编》：“三百篇，诗之古者也，风土人情，政事所详，犹地志然。”

文选

(1) 官名。即吏部文选司郎中。吏部文选司主管选拔文官,文选司郎中是文选司的长官

陆光祖为文选。——《明史》

(2) 选编的文章,常用作书名

《昭明文选》(我国现存最早的文学总集)

丽龟

(1).射中禽兽背部隆起的中心处。《左传·宣公十二年》：“麋兴於前，射麋丽龟。” 杜预 注：“丽，著也；龟，背之隆高当心。” 杨伯峻 注：“古之田猎者，其箭先着背以达于腋为善射。” 唐 段成式 郑符 等《游长安诸寺联句·三阶院》：“丽龟何足敌，殪豕未为长。” 唐 黄滔 《谢试官启》：“徒以献豕辞 辽 ，賫花躬魏，税驾而旋同饮鳖，操弧而果异丽龟。” 前蜀 贯休 《送黄宾于赴举》诗：“□师无一事，应见丽龟归。”

(2).比喻科举时中试得官。

报赛

(1).古时农事完毕后举行谢神的祭祀。《周礼·春官·小祝》“将事侯禳祷祠之祝号” 唐 贾公彦 疏：“求福谓之祷，报赛谓之祠。” 唐 王建 《赛神曲》：“但愿牛羊满家宅，十月报赛南山神。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“农人耕稼，岁几无休时，递得餘闲，则有报赛，举酒自劳，洁牲酬神，精神体质，两愉悦也。”

(2).泛指谢神。《太平广记》卷二七六引 唐 卢肇 《逸史·皇甫弘》：“乳母曰：‘ 皇甫郎 须求石婆神。’乃相与去店北，草间行数里，入一小屋中，见破石人。生拜之，乳母曰：‘小娘子壻 皇甫郎 欲应举，婆与看，得否？’石人点头曰：‘得。’乳母曰：‘石婆言得，即必得矣，他日莫忘报赛。’”《明史·戚贤传》：“县有 萧总管庙 ，报赛无虚日。”

五鹿

(1). 春秋 时地名。(1) 卫 地。在今 河南省 濮阳县 南。《左传·僖公二十三年》：“﹝ 晋 公子 重耳 ﹞过 卫 ， 卫文公 不礼焉。出於 五鹿 ，乞食於野人。” 杜预 注：“ 五鹿 ， 卫 地。”(2) 晋 地。即 五鹿墟 ，又名 沙鹿 。在今 河北省 大名县 东。相传 穆天子 东征曾舍于此。《左传·哀公元年》：“夏四月， 齐侯 、 卫侯 救 邯郸 ，围 五鹿 。” 杜预 注：“ 五鹿 ， 晋 邑。”

(2).指 西汉 五鹿充宗 。(1)《汉书·朱云传》载， 充宗 通晓 梁立 《易》。尝凭借权势与诸儒辩《易》，诸儒不敢与争，惟 朱云 多次将他驳倒。故时语曰：“ 五鹿 岳岳， 朱云 折其角。”后借指能言善辩的人。 清 王涛 《赠唐魏公》诗：“雄辩惊四筵，高谈折 五鹿 。”(2)《汉书·佞倖传·石显》：“ 显 与中书僕射 牢梁 、少府 五鹿充宗 结为党友，诸附倚者皆得宠位。民歌之曰：‘ 牢 邪 石 邪， 五鹿 客邪！印何纍纍，绶若若邪！’言其兼官据势也。”后借指擅权倚势的人。

(3).复姓。

支梧

见“ 支吾 ”。

高兴

(1) 愉快而兴奋

见到你我很高兴

(2) 喜欢做某事

你不高兴去就甭去了

(3) 高雅的兴致

青云动高兴,幽事亦可悦。——唐· 杜甫《北征》

秋日

(1).秋天。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之三：“秋日多悲怀，感慨以长嘆。” 晋 潘岳 《秋兴赋》：“嗟秋日之可哀兮，谅无愁而不尽。” 唐 王维 《出塞作》诗：“暮云空磧时驱马，秋日平原好射鵰。”

(2).秋天的太阳。 南朝 宋 鲍照 《园葵赋》：“春风夕来，秋日晨映，独酌南轩，拥琴孤听。” 南朝 梁 江淹 《望荆山》诗：“寒郊无留影，秋日悬清光。” 唐 杜甫 《雨》诗之一：“秋日新霑影，寒江旧落声。”

(3).秋季的白昼。 唐 韩愈 《秋怀》诗之六：“秋夜不可晨，秋日苦易暗。”

清吟

清美的吟哦；清雅地吟诵。 唐 白居易 《与梦得沽酒且约后期》诗：“閒徵雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。” 宋 曾巩 《芍药厅》诗：“何如萧洒山城守，浅酌清吟 济水 边。”《镜花缘》第二回：“如果消閒，趁此六出纷霏之际，我们虽不必学人间暖阁围炉那些俗态，何妨清吟联句，遣此长宵？”

银钩

亦作“ 银钩 ”。 1.银质或银色的钩子。《晋书·索靖传》：“盖草书之为状也，婉若银鉤，飘若惊鸞。” 南朝 梁 刘孝威 《钓竿篇》：“金辖茱萸网，银钩翡翠竿。” 唐 骆宾王 《上吏部侍郎帝京篇》：“侠客珠弹垂杨道，倡妇银鉤采桑路。”《宋史·乐志十五》：“翠帘人静月光浮，但半捲银钩。”

(2).一种银质的妇女饰物。 唐 徐坚 《棹歌行》：“櫂女饰银鉤，新妆下翠楼。”

(3).比喻遒媚刚劲的书法。 唐 杜甫 《陈拾遗故宅》诗：“到今素壁滑，洒翰银钩连。” 元 张逊 《水调歌头·宴顾仲瑛金粟影亭赋桂》词：“把鸞笺，裁绣句，写银钩。” 清 蒋士铨 《临川梦·想梦》：“他一不合银钩写，锦字松烟。”

(4).比喻弯月。 宋 李弥逊 《游梅坡席上杂酬》之二：“竹篱茅屋倾樽酒，坐看银钩上晚川。”

金错

(1).谓在器物上用黄金涂饰或镶嵌文字或花纹。《后汉书·杨赐传》：“玉壶革带，金错钩佩。” 唐 杜甫 《虎牙行》：“壁立石城横塞起，金错旌竿满云直。” 清 唐孙华 《石鼓歌》：“ 天水 移置 保和殿 ，字加金错填精鏐。”

(2).见“ 金错刀 ”。

屏风

(1).室内陈设。用以挡风或遮蔽的器具，上面常有字画。《史记·孟尝君列传》：“ 孟尝君 待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷中：“ 太宗 令 虞监 写《烈女传》以装屏风，未及求本，乃暗书之，一字无失。” 清 李渔 《玉搔头·抗节》：“只好算个画里鸳鸯，便做他屏风上的侍妾。” 茅盾 《手的故事》：“ 陆紫翁 和 周老九 挑中了右面那架屏风背后的好地方，悄悄说着话。”

(2).即荇菜。又名凫葵，茎呈紫色。《楚辞·招魂》：“紫茎屏风，文缘波些。” 王逸 注：“屏风，水葵也。” 洪兴祖 补注引《本草》：“鳧葵，即莕菜，生水中，俗名水葵。”

(3).中草药防风的别名。

座隅

坐位的旁边。 南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》：“岁暮临空房，凉风起座隅。” 唐 元结 《系谟》：“公之所述，真王者之謨，必当篆刻，置之座隅。”

诗文赏析